George Hourani - George Hourani
George F. Hourani | |
|---|---|
| narozený | 3. června 1913 |
| Zemřel | 19. září 1984 (ve věku 71) |
| Alma mater | Balliol College v Oxfordu (B.A.) Univerzita Princeton (Ph.D.) |
| Instituce | Vládní arabská vysoká škola (1939–1948) Michiganská univerzita (1950–1967) |
Vlivy
| |
Ovlivněno
| |
George Fadlo Hourani (03.06.1913 - 19 září 1984) byl britský filozof, historik a klasicista. On je nejlépe známý pro jeho práci v Islámská filozofie, který se zaměřil na klasický islámský racionalismus a etika.
Životopis
George Hourani se narodil v prosperující britské rodině libanonský křesťan těžba v Didsbury, Manchester. Byl čtvrtým ze šesti dětí, měl tři starší sestry a dva mladší bratry. Jeho bratři byli Albert Hourani a Cecil Hourani.
George strávil raná léta studiem řeckého a latinského jazyka a literatury a získal postupná stipendia na Mill Hill School a Balliol College v Oxfordu a rozvíjení zájmu o filozofii a mezinárodní záležitosti. Následná cesta na Blízký východ ovlivnila jeho rozhodnutí pokračovat v doktorském studiu orientálních studií na Princetonské univerzitě, kde Philip Hitti nejprve navrhne zaměření na islámskou filozofii.[1]
Po dokončení disertační práce v arabském námořnictví 9. a 10. století si Hourani zajistil lektorské místo na Vládní arabská vysoká škola v izraelském Jeruzalémě. V roce 1950 byla Hourani pozvána, aby se připojila k nově založené Katedře studií východního východu na Michiganská univerzita kde bydlel až do roku 1967. V Michiganu začal Hourani vážněji zkoumat etiku a islámskou filozofii, čímž přispěl k definitivnímu Averroes o harmonii náboženství a filozofie a začíná zkoumat Mu'tazilite etika Abd al-Jabbar.
Tato práce bude pokračovat po roce 1967 na University of Buffalo Department of Philosophy, kde Hourani bude učit až do svého odchodu do důchodu. V roce 1971 byla publikována jeho práce o Abd al-Jabbarovi. To léto však latentní srdeční onemocnění vedlo k prvnímu ze dvou infarktů. Druhý v roce 1977 by vyžadoval chirurgický zákrok. Hourani nicméně nadále učil, cestoval a psal a stal se prezidentem Americké orientální společnosti v roce 1978, přednášel na UCLA v roce 1979 a v roce 1980 byl uznáván jako významný profesor islámského myšlení a civilizace. V roce 1983 odešel do důchodu a jako na následky srdečního onemocnění zemřel v září 1984.[2] Jeho závěrečná kniha a závěrečný příspěvek, Důvod a tradice v islámské etice, byl zveřejněn posmrtně příští rok.
Knihy
- Arabské námořní plavby v Indickém oceánu ve starověku a raně středověku. viii, 131 stran, 8 desek. Princeton University Press, 1951. Přetištěný Bejrút: Khayats, 1963; New York: Verry, 1968; Octagon Press, 1978. Arabský překlad Yusufa Bakra. Káhira: Franklin Press, 1958. Perský překlad Mohameda Mogadama. Teherán: Franklin Press, 1959.
- Etická hodnota. 233 stránek. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1956; London: Allen and Unwin, 1956, Reprinted, New York: Greenwood Press, 1969.
- Ibn Rushd (Averroes): Kitab fasl al-maqal. xx, 56 stran, 2 desky (kritické vydání arabského textu). Leiden: E. J. Brill, 1959.
- Averroes o harmonii náboženství a filozofie. 129 stránek. London: Luzac and Co., pro E. J. W. Gibb Memorial Series a UNESCO, 1961. (Překlad Fasl al-maqal, s úvodem a poznámkami). Přetištěno, 1967, 1976.
- Islámský racionalismus: Etika 'Abd al-Jabbara. 160 stránek. Oxford: Clarendon Press, 1971.
- Editor, Eseje o islámské filozofii a vědě. viii, 261 stránek. Albany: State University of New York Press, 1975.
- Důvod a tradice v islámské etice. 280 stran. New York: Cambridge University Press, 1985.
