Chrám Galteshwar - Galteshwar Temple
| Chrám Galteshwar Mahadev | |
|---|---|
 Celkový pohled na chrám ze severovýchodního rohu | |
| Náboženství | |
| Přidružení | hinduismus |
| Božstvo | Shiva |
| Umístění | |
| Umístění | Vesnice Sarnal nedaleko Dakor, Okres Kheda, Gudžarát |
  Umístění v Gudžarátu | |
| Zeměpisné souřadnice | 22 ° 47'06 ″ severní šířky 73 ° 16'39 ″ V / 22,7850416 ° N 73,2774858 ° ESouřadnice: 22 ° 47'06 ″ severní šířky 73 ° 16'39 ″ V / 22,7850416 ° N 73,2774858 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Chaulukya s vlivem Malwy |
| Dokončeno | 12. století (Chaulukya doba) |
| Chrám (y) | 1 |
The Galteshwar je Hinduistický chrám věnovaná Shiva, který se nachází ve vesnici Sarnal nedaleko Dakor v Okres Kheda, Gudžarát, Indie. Chrám z 12. století je jedinečný svým stylem a obdobím, protože je postaven ve střední Indii Malwa styl, bhumija, bez vlivu Paramara architekturou as vlivem Gujarati Chaulukya architektura. Má čtverec garbhagriha (vlastní svatyně) i osmiboká mandapa (taneční sál).
Umístění
Chrám se nachází na soutoku Galty nebo Galti a Mahi řeky poblíž vesnice Sarnal.[1] Chrám dostal své jméno od řeky Galty.[2]
Dějiny
Hasmukh Sankalia identifikoval to s Chalukya architektura na základě jeho kruhové svatyně, vlastního tanečního sálu ve tvaru krucifixu a výzdoby.[3] Madhusudan Dhaky zpochybnil to a zmínil se o gudžarátském architektonickém vlivu v shikhara a lišty a ozdoby na jeho suterénu a zdi. Dhaky se domnívá, že chrám mohl postavit někdo, kdo o něm neměl informace z první ruky bhumija styl Malwy a spíše záviselo na gudžarátských textech, které zacházejí bhumija styl v gudžarátské architektuře. Aparajtaprccha je jeden takový gudžarátský text z 12. století založený na textu Malwa Samarangana Sutradhara. Chrám tedy musel být postaven ve 12. století. Lišty, dekorace a sochy připomínají chrám Kumarapala v Somnath a další svatyně postavené ve 12. století za vlády Chaulukya pravítko Kumarapala.[4]
Chrám je spojován s Galavem Rishi z Puranas a oddaný král Chandrahas z Hinduistická mytologie.[5][6]
Chrám je Památník národního významu (N-GJ-144) chráněn Archeologický průzkum Indie.[6]
Architektura
Chrám Galteshwar je a bhumija styl chrámu, který je nejvzácnější známý z Gudžarátu. The bhumija styl byl populární styl v oblastech pod vládou Malwa. Chrám je také vzácný ashtabhadra nebo ashtashala plán bhumija chrám zřídka nalezený dokonce ve střední Indii, jako je chrám v Arangu. Chrám je zcela prostý Paramara vliv. Chrám je nirandhara typ s garbhagriha (vlastní svatyně) a mandapa (taneční sál).[3][4]
Garbhagriha
Vlastní svatyně je umístěna níže k úrovni mandapa a je čtvercový zevnitř. Z vnější strany je svatyně kruhová o průměru 24 stop s mnoha výstupky a vybráními. Vybrání mají sedm výklenků s obrázky Dikpalas, strážní božstva osmi směrů. Přední stěna svatyně je vyřezána ornamentem a postavami, které obsahují různé formy Shiva které jsou nyní špatně zmrzačeny. Dveře jsou bohatě zdobeny rupastambhas Abu styl.[3][4] Mezi figurky a řezbářské práce patří gandharva s, asketové, jezdci na koních, jezdci na slonech, vozy, nosítka a životní události, od narození po smrt.[5]
Mandapa
Osmiboká mandapa má několik vyčnívajících úhlů podobných chrámům Chaulukya v Gudžarátu, jako je sluneční chrám Modhera, Somnath chrám a Sejakpur chrám. The mandapa je ve formě krucifixu. Má tři bhujas místo obvyklých dvou bhujas v zadní části.[3][4]
Existuje osm vnitřních sloupů a šestnáct vnějších menších sloupů, které podepírají střechu mandapa. Menší sloupy mají menší hřídel, kapitál a držáky. Vnitřní sloupy mají čtvercovou základnu s proříznutými rohy, za nimiž následují dva malé krky. Za ním následuje čtvercová šachta pro jednu třetinu výšky sloupu, poté osmiboká pro polovinu výšky sloupu, pak menší šestnácti stranná šachta a poté kruhová šachta zdobená páskem kirtimukha s. Je korunován hlavním městem s kapajícími listy, které jsou od šachty odděleny úzkým hrdlem. V závorce jsou trpaslíci a kirtimukhas. Dílčí kapitál má tvar vázy a závorky jsou zdobeny trpaslíky a volutami. Nemají padmashila řezba.[3][4] The shikhara stejně jako mandapa se zhroutil v roce 1908.[3] The shikhara byl také bhumija v interpretaci a komponenty stylu Gujarat, jako je kutastambhikas a shringas. The surasenaka z bhumija stylizovaný shikhara je také přítomen, ale jeho morfologie je odlišná od stylu Paramara.[4]
Galerie
Celkový pohled na chrám
Adhisthana (základna) chrámu
Pohled zezadu na Garbhagriha
Mandapa sloupy vlevo
Kultura
Každý rok se v Galteshwar konají dva veletrhy Janmashtami a dál Sharad Purnima. Chrám navštěvuje velké množství oddaných Mahashivaratri.[7]
Reference
- ^ Bharat Sevashram Sangha, pobočka Hyderabad (1977). Hinduistická regenerace. p. 313.
- ^ Indie. Vrchní dozorce sčítání lidu, Gujarat (1964). Příručka okresního sčítání lidu. Ředitel vládního tisku. a papírnictví, stát Gudžarát. p. 50.
- ^ A b C d E F Sankalia, Hasmukh (1941). „III. Architektura. Oddíl III. Středověké období.“. Archeologie Gudžarátu: Včetně Kathiawar. Část II. Natwarlal & Company. str. 113–115. Archivovány od originál v roce 2015.
- ^ A b C d E F Dhaky, Madhusudan A. (1961). Deva, Krishna (ed.). „Chronologie solanských chrámů v Gudžarátu“. Journal of the Madhya Pradesh Itihas Parishad. Bhópál: Madhya Pradesh Itihas Parishad. 3: 61–62, 79–80.
- ^ A b „Galteshwar, Shiva Temple, Dakor“. www.gujarattourism.com. Citováno 31. ledna 2018.
- ^ A b Gujarat (1977). Gujarat State Gazetteers: Kheda District. Ředitelství vládního tisku, papírnictví a publikace, stát Gudžarát. p. 825.
- ^ Census of India, 1991: Kheda. Vládní fotografie Litho Press. 1992. str. 30.