Friederike Hauffe - Friederike Hauffe - Wikipedia

Věštkyně Prevorst, olejomalba z roku 1892 od Gabriel von Max

Friederike Hauffe (narozený Friederike Wanner, 23. Září 1801 - 25. Srpna 1829), také známý jako Frederica Hauffe, nebo Věštkyně Prevorst, byl Němec mystik a náměsíčnost.[1][2]

Život

Hauffe se narodil v Prevorst, malá vesnička "V Wirtemberg, nedaleko města Löwenstein, na těch horách, jejichž nejvyšší bod, Stocksberg, se zvedá 1879 stop nad hladinu moře, je ze všech stran obklopen kopci a údolím a v romantickém ústraní ... „s] něčím více než 400 obyvateli, největším mnozí z nich se živí dřevařstvím, spalováním uhlí a sbíráním produkce lesa. "Její otec byl hajný nebo okresní lesník. Vyrůstala fyzicky zdravá, na rozdíl od svých sester, které byly v dětství postiženy."dna ", podle lékaře Justinus Kerner ve své knize o ní.

Již ve velmi raném věku měla údajné „předtuché sny“ a dokázala poukázat na „kovy a vodu pomocí lískové hůlky“. Později byla nejasná, v jakém věku byla dána do péče své babičky a dědečka Johanna Schmidgalla v Löwenstein. Poznal, co bylo popsáno jako „citlivost na duchovní vlivy“. Později ji rodiče vzali zpět do odlehlé vesnice Prevorst, dokud se rodina nepřestěhovala do Oberstenfeld. Žila tam od 17 do 19 let. V 19 letech se její rodiče dohodli, že se zasnoubí s Gottliebem Hauffe, který patřil k rodině jejího strýce. V roce 1821, ve stejný den jako její svatba, se konal pohřeb ministra Oberstenfelda, více než 60letého muže, který na ni měl velký duchovní vliv.[3]

Po svatbě žila v Kürnbach. Zemřela v Löwensteinu.

Vyšetřování

Hauffe trpěl křeče, a upadl do spontánního transy. Tvrdila, že komunikovala s duchové a zkušené vize. Hauffe proslavil lékař Justinus Kerner kdo ji zkoumal v Weinsberg v roce 1826.[4] Ve své knize popsal její transy Die Seherin von Prevorst (1829). Většinu času trávila ve stavu somnambulismu. Kerner zaznamenal údajné případy jasnozřivosti a prorocké sny. Psychický výzkumník Frank Podmore poznamenal, že „důkazy jsou ve všech případech neprůkazné a někdy svědčí o tajné dohodě s členy rodiny věštkyně“.[5]

Psychický výzkumník Addington Bruce kdo zkoumal případ, naznačil, že Kerner byl zaujatý svědek a snadno podveden paranormálními tvrzeními Hauffe.[6] Poznamenal, že Kernerův záznam „faktů“ sestával z anekdoty dané Haufee a jejími přáteli, tedy nespolehlivé. Napsal také, že Hauffe „nepochybně spolupracovala“ se svou sestrou a služebnou při výrobě podvodných jevů, aby oklamala Kernera.[6]

Mezi 17. listopadem 1933 a 15. prosincem 1933 Carl Jung absolvoval 5 přednášek na Švýcarském federálním technologickém institutu (ETH) o případu paní Hauffe z psychiatrického a psychologického hlediska. Poznamenal, že „Její případ ilustruje maximální introverzi v tom, že se všechno pohne dovnitř. Všechno v ní bylo odříznuto od naší reality; ve skutečnosti se bránila před vnějším světem.“ Dr. Jung také zmínil pozorování Dr. Kernera o podvýživě, včetně kurděje, která byla na počátku 19. století ve venkovském Německu běžná.[7]

Reference

  1. ^ Dickerson, Vanessa D. (1996). Victorian Ghosts in the Noontide: Women Writers and the Supernatural. University of Missouri Press. 31-32. ISBN  0-8262-1081-3
  2. ^ Godwin, Joscelyn. (2015). Upstate Cauldron: Excentric Spiritual Movements in Early New York State. Státní univerzita v New Yorku. p. 121. ISBN  978-1-4384-5595-2
  3. ^ Kerner, Justinus. (Vydání z roku 1845). Věštec Prevorst: Odhalení týkající se vnitřního života člověka a mezidifúze světa duchů v tom, v němž žijeme. London, J. C. Moore.
  4. ^ Baker, Robert A. (1990). Říkají tomu hypnóza. Knihy Prometheus. 218-220. ISBN  978-0-87975-576-8
  5. ^ Podmore, Franku. (1909). Mesmerismus a křesťanská věda: Krátká historie duševního uzdravení. Philadelphia: G. W. Jacobs. 214-217
  6. ^ A b Bruce, Addington. (1908). Historické duchy a lovci duchů. New York: Moffat, Yard & Company. 138-142.
  7. ^ Falzeder, Ernst. (2018). History of Modern Psychology: Lectures Delivered at ETH Zurich, Volume I, 1933-1934 by C.G. Jung. Princeton University Press, 2018. str. 84-88. ISBN  978-0-691-18169-1

Další čtení