Ferrante Pallavicino - Ferrante Pallavicino

Ferrante Pallavicino
Ferrante Pallavicino.jpg
narozený(1615-03-23)23. března 1615
Piacenza
Zemřel5. března 1644(1644-03-05) (ve věku 28)
Avignon
Národnostitalština
obsazeníSpisovatel, prozaik
Spisovatelská kariéra
Jméno peraSinifacio Spironcini
Books-aj.svg aj ashton 01.svg Portál literatury

Ferrante Pallavicino (23. března 1615 - 5. března 1644) byl italština autor mnoha asociálních a obscénních příběhů a románů s biblickými a profánními tématy, lampony a satiry v Benátky které podle Edwarda Muira „byly tak populární, že je od něj knihkupci a tiskaři koupili za prémii“.[1] Pallavicino skandální satiry, které ho ve věku dvaceti osmi stály hlavu, byly zveřejněny pod pseudonyma nebo anonymně.

Časný život

Pallavicino se narodil v Piacenza, Itálie, člen staré italské rodiny Pallavicini. Získal dobré vzdělání na Padova a jinde a na počátku života vstoupil do Augustinián řádu, s bydlištěm hlavně v Benátky. Rok doprovázel generála Ottavio Piccolomini v jeho Německé kampaně jako polní kaplan a v 1641 krátce po svém návratu zveřejnil na webu řadu chytrých, ale neobyčejně podivných satir Římská kurie a na mocném domě Barberini, které drží pohromadě rámový příběh vyjádřeno v názvu, Il Corriero svaligiato („Post-boy oloupen o tašku“).[2] V tomhle novela publikováno v roce 1641,[3] čtyři dvořané přečetli a okomentovali poštovní pytel dopisů, které jejich ušlechtilý pán nařídil ukradení kurýrovi, včetně těch politických, které napsal španělský guvernér Milán. Základ jeho příběhu umožnil Pallavicinovi vyjádřit řadu odlišných názorů, včetně těch kritických vůči současným vládcům v Itálii, kteří zahrnovali Papež Urban VIII Barberini, „holič, který zastřihl Kristovu bradku“; the Jezuité, kteří se pokoušeli monopolizovat veškeré vzdělání a intelektuální život; the Římská inkvizice, který svými stíháním zničil vydavatele; a španělština, který v té době okupoval části Itálie. „Jedinou mocí, která unikla odsouzení v dopisech“, podle Muira byly „udatné republiky, Janov, Lucca a zejména Benátky, kterému se podařilo udržet politickou nezávislost. “[1]

Reakce na tuto práci byla okamžitá: papežský nuncius do Benátek, Francesco Vitelli, požadoval Pallavicino zatčení; ačkoli spisovatel strávil šest měsíců ve vězení, jeho spojenci mu zabránili v souzení. V březnu 1642 se pro-papežská strana v Benátský senát navrhla legislativu k vyhoštění Pallavicina a zákazu prodeje Il Corriero, ale navzdory získání čtyř hlasů nebylo opatření úspěšné. Navzdory těmto úspěchům byl Pallavicini po propuštění z vězení pronásledován papežským nunciem a Francesco Barberini, Synovec papeže Urbana. „Pallavicino byl dvakrát nucen opustit svůj klášter a uchýlit se k němu Loredan „píše Muir,“ a během léta 1642 uprchl z Benátek a cestoval domů do Parma, do Friuli, a zpět do Parmy, jen aby se v srpnu vrátil za ženou. “[4]

Pozdější kariéra

Navzdory těmto snahám Pallavicino pokračoval v satirických útocích na papeže. Během 18 měsíců po zveřejnění Il Corriero, napsal další čtyři knihy. v 1642 objevil se jeho Baccinata ouero battarella per le api barberine,[5] „Bubnování proti včelám Barberini, u příležitosti, kdy se náš lord papež Urban Osmý chopil zbraní proti Parmě“ v První válka v Castru proti Odoardo Farnese, vévoda z Parmy a Castra. Bylo zvykem venkovského lidu vyrábět rakety na hrncích a pánvích (baccinata) aby se rozptýlil roj včel - heraldický znak Barberini -, kteří se usazovali na nežádoucím místě. The Baccinata měl podobu dopisu Francescovi Vitellimu, papežskému nunciu v Benátkách, ve kterém se nepříznivě srovnávají tyto akce Kristus:

Kristus prolil svou vlastní krev a náš Pán prolil krev ostatních a slibuje věčný život těm, kteří prolévají tu nejkřesťanštější krev ... vůbec nic, jak řekl Kristus apoštolům: „Nenoste s sebou žádný prut na cestě“, co se dá říci o Naším Pánu a Pastorovi, který stádo Církve rozptyluje meči, zbraněmi, arquebuses a děla? “[6]

Ještě notoričtější byla La Retorica delle puttane[7] („Rétorika kurev“), kterou Muir popisuje jako „skandální anti-jezuitské dílo“, což „ukazuje, proč byl Pallavicino jediným italským autorem své epochy schopný soudržné vize integrující satiru, skepticismus a naturalistickou morálku. " La Retorica je psán ve formě a dialog mezi starou prostitutkou a jejím naivním učedníkem. Starší žena je nemocná, chudá a nešťastná, protože, jak vysvětluje, „nevěděla, že se zastaví rétorika, kteří se chtějí učit dál filozofie "Muir vysvětluje:" Pod pojmem "rétorika" myslí umění simulace a disimulace, které by jí bez nebezpečí přineslo potěšení a bohatství, zatímco filozofie s předstíráním objevování pravdy jí přinesla ztrátu emoční autenticity. . “[8] Patnáct lekcí staré děvky bylo založeno na Cipriano Suarez je De arte rhetorica, příručka používaná na jezuitských školách. Muir ostře poznamenává: „Systematickým sledováním paralely mezi rétorickým přesvědčováním a erotickým sváděním ukazuje Pallavicino, jak vysoké umění rétoriky má stejný instrumentální charakter jako nenápadné podvody prostitutky.“[9]

La Retorica delle puttane (1643)[10] se ukázal být krokem příliš daleko a na podzim roku 1643 musel Pallavicino uprchnout z Benátek Bergamo, kde dokončil první díl své poslední práce, Il Divortio celeste[11] ("Nebeský rozvod"), publikováno v 1643, o kterém Muir uvádí, že „se stal známým slovy současníka jako„ nadřazený všem ostatním v bezbožnosti a rouhání proti římské církvi ““.[12] V této navrhované trilogii Pallavicino vylíčil Ježíše Krista, jak se snaží odvést se od Římskokatolický kostel (všeobecně známé jako „Kristova nevěsta „), za spáchání nesnesitelného cizoložství a za hříšný život. Bůh poté pošle svatý Pavel aby prošetřil tato tvrzení, a na základě svých zjištění doporučuje vyhovět Kristově žádosti. Ačkoli jediný dokončený svazek série v tomto bodě končí, podle Muira příběh pokračoval „s vysvětlením toho, jak Luther, Calvin, a Marek z Efezu (řecký teolog z 15. století, který se postavil proti sjednocení řecké a římské církve) nabídl své vlastní církve jako novou Kristovu nevěstu. Po zvážení jejich vhodnosti pro manželství se měl Kristus zdržovat a uvedl, že neměl v úmyslu se oženit s žádnou ze stávajících církví. “[13] Kopie rukopisu Pallavicina si našla cestu k Ženeva, kde byla zveřejněna. Il Divortio se stal senzací v Itálii (kde Muir poznamenává, že byl prodán „pod pultem“) a byl plagiátem v protestantských zemích, kde Němec, švédský, francouzština, holandský a Angličtina objevily se překlady.[14]

Smrt a dědictví

Bylo to v Bergamu, kde byl syn italského knihkupce Paříž, Charles de Breche - který jako placený agent Barberini[15] před několika lety se s Pallavicinem spřátelil - přesvědčil ho o tom Kardinál Richelieu velmi obdivoval jeho díla a chtěl pověřit Pallavicina, aby sloužil jako oficiální historik kardinála, kdyby měl přijet do Francie. Navzdory skutečnosti, že Richelieu zemřel, když byli na cestě do Paříže, de Breche přesvědčil Pallavicina, aby pokračoval v cestě, a když překračovali jeden z mostů v oranžový v sousedství Avignon, papež enkláva ve Francii ho tam de Breche zradil místním papežským úřadům. Po čtrnácti měsících vězení, během nichž napsal dopis Francescovi Barberinimu s prosbou o milost[16] ale také během kterého jeho Il Divortio byl také publikován v Ženevě, s nešťastným načasováním, Pallavicino byl sťat v Avignonu.[17]

Jeho nepřátelé Pallavicina dlouho nepřežili. O pět měsíců později byl papež Urban mrtvý; během dvou let byl de Breche v Paříži ubodán k smrti jistým Ganduccim,[18] ale jak komentuje Muir, „není známo, zda jako pomsta za Pallavicinovu smrt či nikoli.“[14] Když byl k výběru jeho děl připojen krátký život, který zahrnoval pokračování Corriero, autor, Girolamo Brusoni, zůstal diskrétně anonymní.[19] Pallavicino skandální pověst pokračovala až do konce století a inspirovala satiry Antonio Lupis, Carlo Moscheni, Gregorio Leti a Alain René Lesage.[20] V jejich satirických dialozích se často objevuje svobodomyslný jedinec jménem „Ferrante“.

Další spisy

Pallavicino byl ve své zkrácené kariéře plodným spisovatelem. Bibliografii jeho roztroušených děl a jepice a pečlivou chronologii jejich četných dotisků a překladů sestavila Laura Coci, „Bibliografia di Ferrante Pallavicino“, Studi secenteschi 24 (1983:221-306).

  • Le kvůli Agrippinu
  • La taliclea
  • La Rete di Vulcano
  • Le bellezze dell'anima
  • Il Giuseppe
  • La Susanna
  • Il princip hermafrodito
  • La Bersabea

Poznámky

  1. ^ A b Edward Muir, Kulturní války pozdní renesance: skeptici, libertinci a opera (Cambridge: Harvard, 2007), str. 86
  2. ^ Přetištěno Il corriero svaligiato: Con la lettera dalla prigionia (Archivio barocco: Università di Parma) 1984.
  3. ^ Laura Coci, "Bibliografia di Ferrante Pallavicino", Studi secenteschi 24 (1983:221-306)
  4. ^ Muir, Kulturní války, str.89
  5. ^ Baccinata ouero battarella per le api barberine. V některých případech della mossa delle armmi di N.S. Papa Vrbano Ottauo contra Parma
  6. ^ Citováno v Davidu Chambersovi, Papežové, kardinálové a válka: Vojenský kostel v renesanční a raně novověké Evropě (2006: 176). The Baccinata a Dialogo tra due gentiluomini Acanzi, dialog proti papežské válce vyprodukovaný téhož roku, upravil Rafaello Urbinati a přetiskl jej Ferrante Pallavicino: Il flagello dei Barberini (Řím: Rizzoli) 2003.
  7. ^ La Retorica delle puttane composta odpovídá předpisům Cipriano. Dedicata alla vniuersità delle cortigiane più celebri ...
  8. ^ Muir, Kulturní války, str. 90
  9. ^ Muir, Kulturní války, str. 92
  10. ^ Coci 1983
  11. ^ Il divortio celeste, cagionato dalle dissolutezze della sposa Romana
  12. ^ Muir, Kulturní války, str. 94
  13. ^ Muir, Kulturní války, str. 63f
  14. ^ A b Muir, Kulturní války, str. 98
  15. ^ Podrobnosti o Carlo di Bresche, známém v Itálii jako Carlo di Morte, jsou odvozeny ze stručné anonymní biografie Girolamo Brusoni připojeno k Opere scelte Pallavicino děl publikovaných v Benátkách po jeho smrti.
  16. ^ Kopie je v Vatikánská knihovna, s přepisy Pallavicinova soudu: MS Barberino Latino 6157, folia 12-13. (Coci 1983).
  17. ^ Muir, Kulturní války, str. 94 a násl
  18. ^ Ganducci byl propuštěn z Petit Châtelet na rozkaz Mazarin, podle Brusoniho instruktáže vita.
  19. ^ Opere scelte ... Di nuovo ristampato, corretto ed aggiuntovi la vita dell'autore (scritta dall'Aggirato Academico Incognito) a pokračování del Corriero; Benátčan Accademia degli Incogniti, založená v roce 1630, byla neformální skupina důvtipů a myslitelů, kteří se točili kolem mladých Giovan Francesco Loredan: viz Monica Miato, L'accademia degli incogniti de Giovan Francesco Loredan Venezia (1630-1661) (Florencie: Leo Olschki, pro Accademia Toscana di Scienze e Lettere „La Colombaria“) 1998.
  20. ^ Tito spisovatelé a další inspirovaní Pallavicinem jsou uvedeni v bibliografii Laury Coci (viz níže).

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Pallavicino, Ferrante ". Encyklopedie Britannica. 20 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 638.