Fenwicke Holmes - Fenwicke Holmes

Fenwicke Lindsay Holmes
narozený1883
Lincoln, Maine, Spojené státy
Zemřel1973 (ve věku 89–90)
Santa Monica, Kalifornie
Národnostamerický
VzděláníGould Academy, Colby College, Hartfordský seminář
obsazeníMinistr, filozof, autor
Známý jakoAutor, ovlivňovatel, obžalovaný investiční poradce, autor Náboženská věda
Titul[1]
Manžel (y)Katharine Eggleston
Část série článků na
Nová myšlenka
  • P náboženství world.svg Náboženský portál

Fenwicke Lindsay Holmes (1883-1973) byl americký autor, bývalý Kongregační ministr a Náboženská věda vůdce. Bratr z Ernest Holmes „Fenwicke je všeobecně uznáván jako důležitý faktor při založení společnosti Náboženská věda a založení United Centers for Spiritual Living. Fenwicke je uznáván jako důležitá postava ve vývoji Nová myšlenka zejména v Japonsku Seicho-no-tj.

Během své kariéry Holmes sloužil jako a Sborový kostel ministr a jako pastor a Božská věda Kostel. On a jeho bratr Ernest vytvořeno Časopis Uplift, který působil jako redaktor a později byl prezidentem International College of Mental Science.

Holmes napsal více než dvacet knih, přednášel po padesát let po celém světě a často hovořil v rozhlase a televizi.

Životopis

Narozen na farmě poblíž Lincoln, Maine v roce 1883 byl Fenwicke jedním z devíti chlapců. Přestože pocházeli z chudé rodiny, byli k nim přijati starší chlapci Gould Academy, soukromá škola v Bethel, 70 mil od jejich domova. Učitel ve škole vyzval Fenwicke, aby se zúčastnil Colby College v Waterville, Maine, kde absolvoval s Bakalář umění stupně v roce 1906. Tam byl zvolen do Phi Beta Kappa, a sloužil jako redaktor časopisu Věštec ročenka.[2] Oženil se s romanopiscem Katharine Eggleston na počátku 20. let.

Navštěvoval Hartfordský teologický seminář a byl vysvěcen v Sborový kostel. V roce 1911 opustil seminář, kam se přestěhoval Benátky, Kalifornie ze zdravotních důvodů. Později byl také vysvěcen na a Božská věda ministr.[3]

Kariéra

V Benátkách založil Fenwicke sborový kostel, kde šest let sloužil. Příští rok přesvědčil svého bratra Ernesta, aby se k němu připojil, a v roce 1912 to udělal. Bratři začali intenzivně studovat Novou myšlenku, zejména myšlenky Thomas Troward ao několik let později vůdce New Thought Christian D. Larson. V roce 1917 Fenwicke rezignoval na kongregační církev. Během této doby byl silně ovlivněn spisy vůdce hnutí New Thought William Walker Atkinson.[4] On a Ernest otevřeli krátkotrvající metafyzické sanatorium v Long Beach, Kalifornie, ten rok také. To se zavřelo v roce 1918.

Brzy poté, co bratři založili Pozvednutí, časopis poněkud kritický vůči tradiční Nové myšlence, a začal mluvit po celém světě Oblast Los Angeles.[5] Fenwicke vydal svou první knihu, Zákon mysli v akci, v roce 1919. Když Dr. Julia Seaton Sears, poznamenal lektor a autor New Thought, vyzval jednoho z bratrů, aby se zúčastnil Mezinárodní aliance nových myšlenek v Boston, Massachusetts a Fenwicke se zúčastnil. Brzy poté, co Seton nechal Fenwicka jmenovat zvláštním lektorem na Liga za větší život v New Yorku. Fenwicke je přičítán jako režisér filmu z roku 1921 s názvem Pachatelé.

Podle knihy Washburna a DeLonga „High and Low Financiers“ [6] Fenwicke Holmes byl během dvacátých let vyšetřován Burzou cenných papírů v New Yorku kvůli různým podvodům s akciemi, většinou týkajícími se zaniklých nebo bezcenných těžebních společností, a nakonec byl obžalován. V době krachu akciových trhů v USA a finančního kolapsu akciových trhů do roku 1930 byly Holmesovy právní problémy široce hlášeny New York Times. [7]

V roce 1927 pomohl Fenwicke Ernestovi najít Ústav náboženských věd a filozofická škola jako prostředek k šíření jejich učení.[8] Poté sloužil v Divine Science Church of the Healing Christ v New Yorku do roku 1934. Poté se Fenwick a jeho manželka přestěhovali do Santa Monica, Kalifornie, kde se stal prezidentem International College of Mental Science a pokračoval v přednášce.

V padesátých letech Holmes spolupracoval s Dr. Masaharu Taniguchi při zakládání japonské nové myšlenkové organizace Seicho-No-Ie a spoluautorem průvodce, Věda víry.

Bibliografie

  • (s Ernestem Holmesem) (1917) Léčení na dálku.
  • (1919) Zákon mysli v akci: Denní lekce a léčba v duševní a duchovní vědě. Vydavatelství Jazzybee. (Vydání 2010)
  • (1919) Jak rozvíjet víru, která uzdravuje. Vydavatelství Jazzybee. (Vydání 2010)
  • (1919) Neochvějný vzorec.
  • (1919) Být a stát se; Kniha lekcí vědy o mysli, která ukazuje, jak najít osobního ducha.
  • (1920) Praktické uzdravení.
  • (1921) Píseň ticha a jiné básně.
  • (1925) Učebnice vědy o mysli: Psychologie a metafyzika aplikované na každodenní život.
  • (1925) Náboženství a duševní věda: Texty života a lásky.
  • (1930) Joaniny hlasy.
  • (1934) Jak vyřešit váš osobní problém: Boží zákon a klíč k moci.
  • (1938) Učebnice praktického uzdravení.
  • (1943) „Jak kurz“ při léčení mentální vědy.
  • (1943) Léčení ve verších.
  • (1943) Malá učebnice meditace a modlitby Páně.
  • (1949) Uklidněte se: klíč k vyrovnanosti.
  • (1951) Malá učebnice duševního uzdravení.
  • (s Masaharu Taniguchi ) (1952) Věda víry: jak se přimět věřit.
  • (1953) Ernest Holmes: Jeho život a doba. Dodd, Mead and Company. (Vydání z roku 1970)
  • (s Ernestem Holmesem) (1960) Hlas nebeský: Ty jsi to; epická báseň.
  • (1970) Filipův bratranec Ježíš: nevyřčený příběh. Devorss Company. (Vydání z roku 1982)
  • (1973) Psycho-dietetika: Jak jíst, pít a myslet na zdraví; včetně Holmes Food Chemistry and Vitamins Chart. (Nové vydání z roku 1973)
  • (1990) Portrét v poezii Fenwicke Holmese (sestavil a uspořádal Margaret McEathron)

Reference

  1. ^ Vysoké a nízké finanční společnosti Washburn a DeLong
  2. ^ Jennings, J.G. (2008) "Nalezení Fenwicke: Duchovní lekce bratra Ernesta “, Science of Mind (časopis). Citováno 5. června 2011.
  3. ^ Albánec, C.L. (2007) Republika mysli a ducha: Kulturní historie amerického metafyzického náboženství. Yale University Press. 456.
  4. ^ Melton, J.G. (1999) Náboženští vůdci Ameriky: Životopisný průvodce zakladateli a vedoucími náboženských orgánů, církví a duchovních skupin v Severní Americe. Gale Research. str.
  5. ^ Frankiel, T. (1988) Kalifornské duchovní hranice: Náboženské alternativy v anglo-protestantismu, 1850-1910. University of California Press. str. 156.
  6. ^ Washburn, de Long Vysoké a nízké finančníci Bobbs Merrill pub 1930, str. 41-59
  7. ^ New York Times 6. února 1930 Státní úřad vyšetřuje fúzi těžebních společností
  8. ^ Albánec, C.L. (2007) Republika mysli a ducha: Kulturní historie amerického metafyzického náboženství. Yale University Press. p 429.