Fanoušek Zhongyan - Fan Zhongyan - Wikipedia
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Září 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Fan Zhongyan (范仲淹) | |
|---|---|
 blokový tiskový portrét od Sancai Tuhui (1609) | |
| Kancléř dynastie Song | |
| Monarcha | Císař Renzong |
| Osobní údaje | |
| narozený | 5. září 989 Wu, Prefektura Sū, Dynastie písní |
| Zemřel | 19. června 1052 Prefektura Xú, Dynastie písní |
| Odpočívadlo | v moderní Yichuan County, Henane, Čína 34 ° 29'32 ″ severní šířky 112 ° 32'53 ″ východní délky / 34,49222 ° N 112,54806 ° E |
| Manžel (y) | Lady Peng (彭) |
| Děti |
|
| Matka | Lady Xie (謝) |
| Otec |
|
| Posmrtné jméno | Vévoda z Wenzheng (文正 公) a vévoda z Chu (楚國 公) |
| Fanoušek Zhongyan | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| čínština | 范仲淹 | ||||||||
| |||||||||
| Zhu Yue | |||||||||
| Tradiční čínština | 朱說 | ||||||||
| Zjednodušená čínština | 朱说 | ||||||||
| |||||||||
| Fanoušek Xiwen / Zhu Xiwen | |||||||||
| čínština | 范希文 / 朱希文 | ||||||||
| |||||||||
Fanoušek Zhongyan (5. září 989 - 19. června 1052) od Okres Wu z Suzhou (Jiangsu Provincie, Čína), zdvořilostní jméno Xiwen (希 文), ratifikováno jako Vévoda z Wenzhengu (文 正 公) posmrtně a udělen jako Vévoda z Chu (楚國公) posmrtně byl čínský básník, politik, filozof, spisovatel, vojenský stratég a jeden ze slavných představitelů Úředníci učenci ve starověké Číně. Fan byl jednou z nejvýznamnějších osobností Dynastie písní (960 - 1279), doba, kdy Čína měla největší ekonomiku a populaci na světě. Poté, co několik desetiletí sloužil ústřední vládě, se Fan zvedl na místo předsedy vlády nebo Kancléř po celé čínské říši se blíží k zenitu jejího premoderního ekonomického, sociálního a kulturního rozvoje. Filosofické, vzdělávací a politické dědictví Fan je takové, které změnilo směr čínské historie, je tak silné, že má i nadále hluboký dopad na čínskou civilizaci dnes, a jeho filozofie a spisy zůstávají základní součástí čínského literárního kánonu. Zatímco Fan trávil většinu času vládnutím nad Čínou, jeho nesčetné činy a učení, dobře reprezentované jeho známým výrokem „Buďte první, kdo ponese světové utrpení, a poslední, kdo si bude užít jeho pohodlí“ (先 天下 之 憂 而 憂 ， 後 天下 之 樂 而 樂), sloužily jako inspirace čínskému lidu po tisíc let. Fan je jedním z nejvýznamnějších členů Rodina fanoušků a někteří, jiní Svatí, včetně filozofů, jej v Číně považují za svatého Konfucius a Mencius.
Rodinná historie
Fan Zhongyan sleduje jeho rodovou linii Císař Yao, Císař Ku a císař Huang. Emperor Yao je potomkem 5. generace císaře Huang (nebo Žlutý císař ) a druhý syn Císař Ku. Císař Yao, často vychvalovaný jako morálně dokonalý a inteligentní mudrc-císař, se stal zakládajícím otcem „Systému propůjčování moci“ (禪讓 制), tím, že se vzdá svého trůnu a uděluje císařskou kuklu Shunovi (舜) místo svých vlastních dětí, aby se Shun stal Císař Shun (帝舜), akt, který byl konfucianisismem po několik tisíc let hodnocen jako „předávání moci“. Benevolence a píle císaře Yao sloužila jako model pro budoucí čínské panovníky a císaře.
Během Dynastie Zhou, Dubo (杜伯), 51. generace zemřelého císaře Yao, monarchy království TangDu a markýze dědičným, nabádal tehdejšího krále Zhou Xuan a byl zabit králem Zhou Xuan. Jeho rodina následně odešla z království Zhou do jiných království. Shihui (士 會), potomek Dubo, později se stal velkým maršálem a řídil království Jin (viz Dynastie Jin ). Shihui je první, kdo má „Fan“ (范) jako příjmení. Král dynastie Jin mu dal jméno Fàn s územím Fan (dnes v provincii Henan) a byl nazýván Fan Wuzi (范武子, BC 660 - BC 583, viz Klan fanoušků od té doby. Odtamtud se rodina Fan stala jednou z nejvýznamnějších vládnoucích rodin v dynastii Jin a nejmocnější ze šesti ovládajících rodin dynastie Jin na konci Jarní a podzimní období.
Mezi slavnými předky Fan Zhongyan je Ventilátor Li, významný podnikatel z Jarní a podzimní období, který byl kancléřem království Qi, významným státníkem, vojenským stratégem a zakladatelem čínského komerčního podnikání, který je uctíván jako „Bůh prosperity“ (nebo Caishen ) Číňany. Fan Li byl milenkou a manželem Xi Shi, č. 1 renomovaných Čtyři krásky starověké Číny a říká se o ní nejkrásnější Číňanka všech dob. Mezi další předky Fan Zhongyana patří Fan Ju (范 雎, d. 255 př. N. L.), Mocný kancléř Dynastie Čchin. Fan Zhongyan je také potomkem Fan Lübing (范 履 冰), velký kancléř (viz Velký radní ) z Dynastie Tchang. Blízcí předkové Fan Zhongyana sloužili jako úředníci v císařských vládách. Jeho dědeček Fan Zanshi (范 贊 時) skvěle prošel Imperiální vyšetření v devíti letech jako zázračné dítě.
Všichni čtyři synové Fan Zhongyana sloužili jako úředníci v císařské vládě dynastie Song a dva z nich Fan Chunren a Fan Chunli také se stal kancléři Číny. Mezi Fan Zhongyanem a jeho syny a rodinami, které se provdaly za rodinu Fan Zhongyana, bylo spolu osm kancléřů, což naznačuje silný vliv rodiny Fan Zhongyana na dynastii Song v té době.
- Fanoušek Mengli 范 夢 齡: Skvělý velký otec fanouška Zhongyana, udělovaný jako vévoda ze Xu 徐國公 posmrtně
- Fanoušek Zanshi 范 贊 時: Fan Zhongyanův velký otec, udělen jako vévoda z Cao 曹國公 a vévoda z Tangu 唐國公 posmrtně
- Fan Yong 范 墉: Fan Zhongyanův otec, udělen jako vévoda ze Su 蘇國公 a vévoda ze Zhou 周國公 posmrtně
Mezi živé potomky Fan Zhongyana patří Fan Lei, slavný americký hudebník, který v současnosti učí na Ústřední hudební konzervatoř v Peking, Čína.
Časný život
Fan Zhongyan, z okresu Wu Suzhou, byl narozen v Prefektura Xu (z Jiangsu Provincie) ve vládní rezidenci. Jeho otec Fan Yong sloužil jako úředník vlády na různých místech a zemřel následující rok po prefektuře Xu poté, co se narodil Fan Zhongyan. Matka fanouška Zhongyana Lady Xie se vrátila do Suzhou a pohřbila svého manžela na rodném pohřebišti Fàn Clan Tianping Mountain. O dva roky později, kvůli chudobě a bez finančních prostředků, se Lady Xie znovu vdala za Zhu Wenhan (朱文翰), vládní úředník v okrese Wu. Jméno fanouška Zhongyana bylo následně změněno na Zhu Yue (朱 說). Fan Zhongyan se přestěhoval s nevlastním otcem Zhu a matkou Lady Xie na různá místa, kde Zhu zaujal vládní funkce. Fan, který byl vždy vděčný za laskavost nevlastního otce Zhu, se pokusil splatit Zhuově rodině poté, co se stal velmi úspěšným.
Fan Zhongyan studoval jako mladý chlapec v chrámu Jiuquan Mountain Changbai Mountain. Říká se, že žil v strádání s velmi malým množstvím jídla každý den, ale nikdy se o to nestaral a místo toho trval na učení. Přečetl téměř všechny knihy dostupné v okrese Changbai.
Poté, co se náhodou dozvěděl svůj rodinný původ jako mladý dospělý, se Fan Zhongyan rozloučil se svou matkou Lady Xie. Cestoval daleko do dnešního dne Shanxi provincie, spřátelil se s taoistickými kněžími Zhou Debao, Qu Yingyuan a dalšími intelektuály, jako je Wang Zhu. Zkušenost rozšířila fanouškovy názory na svět. V roce 1011 začala Fan školovat na Yingtian Institute (應 天 書院, v dnešním Henane Shangqiu 河南 商丘), vedoucí institutů Velké čtyřky (四大 書院, podobně jako dnešní velké čtyři univerzity). Žil strohým životním stylem, ale studoval velmi těžké dny a noci. Po několika letech zvládl různé klasické knihy a založil si touhu být velkorysý a brát svět jako svou odpovědnost.
V roce 1015 úspěšně prošel Císařská zkouška a stal se Jinshi, po kterém se vrátil k používání Příjmení fanouška a znovu přijal jeho matku, aby se o ni postaral.
Časná oficiální kariéra
Ve 20. letech 20. století sloužil Fan na různých regionálních postech, mimo jiné jako soudce pro armádu Jiqing (v dnešní době Bozhou, Anhui ) a jako inspektor skladu soli v Taizhou. Poté se stal okresním soudcem okresu Xinghua (v současném pobřežním Jiangsu), kde se svým kolegou a přítelem Teng Zongliang zapojil se do řady aktivit na stavění hráz podél pobřežních krajů. Nedlouho po dokončení tohoto projektu zemřela Fanova matka a on se vzdal svého postu pro synovský smutek.
V 1030s, Fan sloužil jako prefekt z Kaifeng. Zatímco tam byl, vzal si mladého Ouyang Xiu jako žák; partnerství, které se o deset let později stane velmi důležitým. Poté, co kritizoval hlavního radního státu Song, když předložil návrh na reformu kritérií používaných při postupu a degradaci úředníků, byl degradován na regionální vládu.
V roce 1038 čelil vzpouře Li Yuanhao, soud vyslal Fan spolu s Han Qi na Shanxi kontrolovat obranu; poskytli účinnou podporu ukončení vzpoury. Fan byl odvolán v roce 1040, kdy Liao a Západní Xia opět ohrožoval hranice Song ze severu. Fan, který dlouho upřednostňoval silnou obranu, byl přiveden zpět, aby vymyslel reakci na severní hrozbu.[1]
Qingli reformy
Po udělení písně Západní Xia náhrady podobné těm, kterým bylo uděleno Liao v Smlouva Shanyuan „Fan se spolu s dalšími zastánci konfuciánských ideálů domáhali reformy u soudu. Předložil desetibodový návrh pokrývající různé aspekty vládní správy, včetně reforem náborového systému, vyšších platů pro drobné místní úředníky, které by odrazovaly od korupce,[2] a širší sponzorské programy, které zajistí, že úředníci budou koncipováni více na základě jejich intelektu a charakteru. Mnoho reforem, které zavedl, se však setkalo s opozicí konzervativních ministrů, kteří se domnívali, že systém nepotřebuje drastické změny (a kteří se cítili ohroženi vyhlídkou na změnu v polovině své kariéry státních byrokratů). Císař zrušil reformy v roce 1045,[3] poté, co byl Fan a jeho přítel a kolega Ouyang Xiu obviněni z formování frakce, která byla podle definice považována za podvratnou.[4] Jeho idealistický přístup k vládnutí nicméně inspiroval ostatní, jako pozdější kancléř Wang Anshi.
Reformy ve vzdělávání
Fan také zahájil vzdělávací reformy ve 40. letech 20. století. V raném období severní písně prefekturní školy byly státem opomíjeny a byly ponechány na zařízení bohatých mecenášů, kteří poskytovali soukromé finance.[5] Zatímco kancléř, Fan Zhongyan vydal edikt, který by obsahoval kombinaci vládního a soukromého financování k obnovení a přestavbě všech prefekturních škol, které od doby, kdy byly Pět dynastií a deset království (907-960).[6] Fan se pokusil obnovit všechny školy na úrovni krajů stejným způsobem, ale neurčil, kde budou formálně získány prostředky na toto úsilí a vyhláška byla brána vážně až později Císař Huizong Song který dramaticky rozšířil školský systém na úrovni krajů.[7] Fanův trend vládního financování vzdělávání uvedl do pohybu hnutí veřejných škol, které zatmělo soukromé akademie, které by se oficiálně nemělo zvrátit, dokud Císař Lizong písně v polovině 13. století.[8]
Literární práce
Nejznámější literární dílo fanouška Zhongyana je Památník věže Yueyang. Popisná próza byla napsána na pozvání Teng Zonglianga, který byl tehdy místním prefektem a přestavěl slavnou starobylou věž. Yueyang Lou, městská brána po straně Dongting Lake, byl známý jako jeden ze tří velkých věží v jižní Číně, kvůli jejich spojení se slavnými literárními díly (ostatní jsou Žlutá jeřábová věž a Pavilon prince Tenga ).
Toto pamětní Ji byl napsán v próze s rozsáhlým používáním frází ve čtyřech a vrcholí často citovanými slovy „先 天下 之 憂 而 憂 ， 後 天下 之 樂 而 樂To lze přeložit jako „Cítit zájem o ostatní“pod nebem „před ostatními a radujte se poté, co se radovali ostatní pod nebem“; nebo „Buďte první, kdo pociťuje obavy o zemi, a poslední, kdo si užívá sám sebe“; nebo „Snášejte strádání a hořkost před ostatními, užívejte si pohodlí a štěstí po ostatních“.[9][10][11]
寧 鳴 而死 ， 不 默 而 生; „Lepší se ukázat a zemřít, než mlčet a žít“ je také jeho slavným citátem. Tento citát pochází z Ling Wu Fu 《靈 烏 賦》 v roce 1036, který byl napsán v odpovědi příteli (Mei Yaochen, 梅堯臣rada). Tento přítel Mei Yaochen se ho pokusil přesvědčit, aby přestal nést tolik starostí o ostatní „pod nebem“ a začal se starat o svou vlastní kariéru a život. V reakci na to Fan vyprávěl bajku o duchovním ptákovi a metaforou vyjádřil své aspirace. Ztělesňuje morální integritu, zdravé svědomí a odpovědnost za ostatní, které vyžaduje Shi Da Fu s názvem „Morální odpovědnost intelektuálů“.[9][12][13]
Fan Zhongyan byl známý svým ci poezie. Mezi nejznámější patří Su Mu Zhe (蘇幕遮) a Yu Jia Ao (漁家 傲). Dohromady s Su Shi, byl považován za jednoho ze zakladatelů haofang (豪放) škola ci.
Rodina
Fan Zhongyan a jeho manželka, kteří z Peng Clan (彭 氏) měl čtyři syny, z nichž všichni také vstoupili do vlády:
- Fan Chunyou (范纯佑, 1024—1063)
- Fan Chunren (范纯仁, 1027—1101), kancléř dynastie Song, prominentní člen konzervativní frakce během reforem Wang Anshi, ratifikován jako vévoda z Zhongxuan (忠 宣 公) posmrtně
- Fan Chunli (范纯礼, 1031 一 1106), kancléř dynastie Song, ratifikován jako vévoda z Gongxian (恭 獻 公) posmrtně
- Fan Chuncui (范 纯粹, 1046—1117)
Potomci poboček v zámoří
Fan Zhongyan měl mnoho potomků. Podle Genealogie klanů fanoušků klanu Gaoping (高平 范氏 族谱), jeho 9. potomkem je Fan Fachuan (范 法 传), který žil v Meixian v provincii Guangdong a skutečně se integroval do čínské společnosti Hakka.
Fan Daliang (范达亮), 12. potomek Fan Fachuan a 21. potomek Fan Zhongyan, kteří migrovali do Nanyangu nebo jihovýchodní Asie a přijeli v roce 1879 do Cirebonu v Západní Jávě v Indonésii, když mu bylo 18. Fan Daliang měl v Indonésii další pravopisné jméno, protože byl ovlivněn pravopisem holandský jazyk: „Hoan Tat Liang“ nebo „Hoan Tat Liong“. Druhé jméno Fan Daliang je Hoan Tje Huang (范 之 皇) jako kleermaker, majitel oděvní firmy a majitel obchodu s textilem. Hoan Tat Liang měl sedm dětí vdaných za sundanské ženy, které volaly Arengsih nebo Nyai Hoan Tat Liang.
Synové:
- Fan Binghe (范炳 和) nebo Hoan Piang Ho ženatý s Boen Ih Nio (温 诒 娘)
- Fan Linhe (范 麟 和) nebo Hoan Lin Ho ženatý s Jao Jen Moy (姚 园 妹) a Oey Roe Nio (黄 如 娘)
- Fan Honghe (范 鸿 和) nebo Hoan Fung Ho ženatý s Oey Hap Nio (黄 合 娘)
Dcery:
- Fan Cainiang (范 彩 娘) nebo Hoan Tjai Nio ženatý s Kang Boen Hie (江 汶 禧)
- Fan Caifeng (范彩凤) nebo Hoan Tjai Hoeng ženatý s Tjiong Clan (蒋氏)
- Fan Caiding (范 彩 定) nebo Hoan Tjai Tin ženatý s Lo Clan (罗氏)
- Fan Cailai (范 彩 来) nebo Hoan Tjai Loy ženatý s The Sin Keng (郑承庆), syn Luitenant der Chinezen The Tjiauw Yong te Cheribon
Poznámky
- ^ Mote (1999), str. 123.
- ^ Mote (1999), str. 137.
- ^ Mote (1999), str. 124.
- ^ Mote (1999), str. 136.
- ^ Yuan (1994), str. 196.
- ^ Yuan (1994), str. 197.
- ^ Yuan (1994), str. 198-199.
- ^ Yuan (1994), str. 200-201.
- ^ A b „Fan Zhongyan - čínská kultura“. history.cultural-china.com. Archivovány od originál dne 21.01.2012. Citováno 2011-07-19.
- ^ „先 天下 之 忧 而 忧, 后 天下 之 乐 而 乐“ 的 11 种 翻译 - 沪 江 口译 频道. tr.hjenglish.com. Archivovány od originál dne 26. dubna 2017. Citováno 19. července 2011.
- ^ „Fan Zhongyan“. cctv.com. 4. června 2004.
- ^ 范仲淹 na čínské Wikipedii
- ^ „Fan Zhongyan“. silkqin.com.
Viz také
Reference
- Ebrey; Walthall; Palais (2006). Východní Asie: Kulturní, sociální a politické dějiny. Boston: Houghton Mifflin Company.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mote, F.W. (1999). Císařská Čína: 900-1800. Harvard University Press. str. 124, 136–138.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Yuan, Zheng (léto 1994). „Školy místní správy v Sung China: přehodnocení“. Dějiny vzdělávání čtvrtletně. 34 (2): 193–213.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Toqto'a. Historie písně. sv. 314 (Fan Zhongyan).
- 第 六屆 中國 范仲淹 國際 學術 大會 在 岳陽 召開. media.people.com.cn.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Book of Gaoping Fan Clan Genealogy (高平 范氏 族谱)
