Faizi - Faizi

Pro bahájskou ruku věci viz Abu'l-Qásim Faizi.
Abu al-Faiz ibn Mubarak
narozený20. září 1547
Agra, Mughal Indie, Nyní Indie
Zemřel15.října 1595 (ve věku 48)
Lahore, Mughal Indie, Nyní Pákistán

Shaikh Abu al-Faiz ibn Mubarak, populárně známý pod svým pseudonymem, Faizi (20. září 1547 - 15. října 1595[1]) byl básník a učenec pozdě středověká Indie jehož předkové pocházeli z Jemen. V roce 1588 se stal Malik-ush-Shu'ara (laureát básníka) z Akbar soudu.[2] Byl to starší bratr Akbarova historika Abul Fazl. Akbar vysoce uznávaného génia v něm a jmenoval ho vychovatelem pro své syny a dal mu místo mezi jeho dekorativními 'Navaratnas '.

Život

Faizi představuje jeho dílo „Nal wa daman“ pro Akbara.

Faizi se narodil v Agra dne 5. Sha'ban, AH 954 (20. září 1547),[2] byl nejstarším synem Shaikha Mubaraka z Nagaur v Rajputana, Indie. Jeho otec, Shaikh Mubarak, byl učencem v filozofie literatuře v Řecku i v islámské teologii. Vzdělával ho většinou jeho otec.[1]V AH 974 (1566–158) se dostal k Akbarovu dvoru. Akbar jej postupně jmenoval vychovatelem pro své knížata, Salim, Murad a Daniyal.[1] V AH 990 (1581) byl jmenován sadr Agra, Kalpi a Kalinjar. V roce 1588 se stal laureát básníka Akbarova dvora.[2] V AH 999 (1591–2) byl poslán do Khandesh a Ahmednagar jako vyslanec Mughal.[1]

V AH 1003 (1594), několik let po svém návratu z Deccan, Faizi trpěl astmatem a zemřel 10. Safar, AH 1004 (5. října 1595) v Lahore. Zpočátku byl pohřben v Ram Bagh v Agra ale jeho tělo bylo později přeneseno do jiného rodinného mauzolea poblíž Sikandara.[1]

Funguje

V roce 2006 složil významná básnická díla Peršan a je připisován uživatelem Bada'uni a jeho další současníci složili více než sto básnických děl, ale všechny tituly nám nejsou známy. Jeho Pohovka (sbírka básní), měl nárok Tabashir al-Subh. Jeho Pohovka skládá se z qasidas, ghazals, ruba'is a elegie.[3]Povýšení panteismus v některých jeho textech na něj vyvolalo nepřátelství ortodoxního muslimského duchovenstva.[4][5]

V rámci literární praxe pak v módě Faizi plánoval vyrobit a Panj Ganj (doslova pět pokladů) nebo Khamsa v napodobování perského básníka Nizami Ganjavi. Ve věku 30 let začal psát pět děl: The Nal o Daman (perská napodobenina slavného indického eposu Nala a Damayanti ), Markaz ul-Advar (Střed kruhu), Sulaiman o Bilqis (Solomon a Balkis - královna ze Sáby ), Haft Kishvar (Sedm zón Země) a Akbarnama (Historie Akbaru). Jeho dvě dokončená díla, Markaz ul-Advar a Nal o Daman (dokončena v roce 1594) byla javab (napodobenina) Nizamiho Makhzan ul-Asrara Layla o Majnun.[3] Jeho další tři neúplná díla, Sulaiman o Bilqis, Haft Kishvar a Akbarnama byly napodobeniny Khusraw o Shirin, Haft Paykar a Sikandarnama resp.[2][5]

Během svého pobytu v Deccan od 1591–3 napsal Faizi slavnou sérii zpráv o politických a kulturních podmínkách Deccanu i současných Írán.[1] Napsal řadu knih v arabštině, mezi které patří „Swati al-Ilham“ a „Mawarid al-Kalam“ (bez tečkovaných písmen) a přeložené Bhaskaracharya oslavovaná sanskrtská práce na matematice, Lilavati, do perštiny. Podle jeho předmluvy byla tato práce dokončena v AH 995 (1587).[6] Friedrich Max Müller je Úvod do vědy náboženství (1870, poslední vydání. 1882) obsahuje řadu metrických parafrází Faiziho básní.[7]

Popsal jeho bratr Abu'l-Fazl

Co řeknu o svém nejstarším bratrovi? Bez ohledu na své duchovní a světské dokonalosti neudělal žádný krok bez mého souběhu, indiskrétní jako já, a věnoval se mým zájmům, prosazoval mou propagaci a byl pomocníkem dobrých úmyslů. Ve svých básních o mně mluví způsobem, který nemohu dostatečně uznat, jak říká ve svém eulogiu:

Můj verš může sdílet jak velkou, tak malou hodnotu,
Jeho téma je vznešené - jsem nižší než Země.
Ctnosti otce to budou dál hlásat
A chlubte se slávou bratrovy slávy:
On, prubířský kámen veškeré moudrosti, který inspiruje
Moje napětí se sladkostí, kterou svět obdivuje;
Pokud ho v dospělém věku projdu,
V zásluhách leží staletí mezi námi.
Co když větvení savin vyšší roste,
Který zahradník spojuje svou krásu s růží?

Narodil se v Jalali roku 469, což odpovídá A.H. 954 (AD 1547). V jakém jazyce budu obviňovat jeho chválu? V této práci jsem o něm již psal, vylil úzkost svého srdce a uhasil jeho pec vodou vyprávění, rozbil hrázi jeho potoků a zmírnil můj nedostatek rezignace. Jeho díla, která jsou měřítky výmluvnosti a pronikání a trávníky ptáků zpěvu, ho chválí a mluví o jeho dokonalosti a připomíná jeho ctnosti. Byl jedním z devíti klenotů Akbarova dvora.[8]Faizi také přeložil Yogvashisth do pharasi.

Poznámky

  1. ^ A b C d E F Orsini, Francesca (ed.) (2006). Láska v jižní Asii: kulturní historie. Cambridge: Cambridge University Press. str. 112–4. ISBN  0-521-85678-7.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ A b C d Blochmann, H. (tr.) (1927, dotisk 1993). Ain-I Akbari od Abu'l-Fazla Allamiho, Sv. I, Kalkata: Asijská společnost, str. 548–50
  3. ^ A b Majumdar, R.C. (ed.) (2007). Mughulská říše, Bombaj: Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN  81-7276-407-1, str. 622
  4. ^ Reynolds, Francis J., ed. (1921). „Feisi, Abul-Feis ibn Mubarák“. Collierova nová encyklopedie. New York: P. F. Collier & Son Company.
  5. ^ A b Rines, George Edwin, ed. (1920). „Feisi, Abul Feis ibn Mubárak“. Encyklopedie Americana.
  6. ^ Ali, M. Athar (2006). Mughal Indie, Nové Dillí: Oxford University Press, ISBN  0-19-569661-1, str. 178
  7. ^ Gilman, D. C.; Peck, H. T .; Colby, F. M., ed. (1905). "Feisi". Nová mezinárodní encyklopedie (1. vyd.). New York: Dodd, Mead.
  8. ^ Abu'l-Fazl 'Allami, A'in-I Akbari (3 obj.). Sv. 3 trans. H. S. Jarrett, 1894. Sv. 3, s. 478–524

Další čtení

  • Arshad, A.D. (ed.) (1973). Insha i-Faizi, Lahore: Majlis-e-Taraqqi ye Adab.