Ettu Nombu - Ettu Nombu - Wikipedia

8denní půst
Ikona Panna Maria.
Také zvaný	Ettu Nombu
Začíná	1. září
Končí	8. září
Frekvence	Roční

„Ikona Zvěstování“

Svatý pás Panny Marie

Ettu Nombu (Malayalam: എട്ടു നോമ്പ്) nebo Osmidenní půst Marie, matka Ježíše je slavnostní vzpomínkou na Matku Marii pro Křesťané svatého Tomáše v Kerala, Indie.

Zvyk je dodržován v Orientální ortodoxní (Jacobite a Indický ortodoxní ) a Východní katolík (Syro-malabar a Syro Malankara katolík ) kostely v Kérale. Věřící se účastní půstu a modlení se po dobu osmi dnů. Během této doby církve slaví svátek na památku narození Panny Marie (Narození Panny Marie )^[1] a osm dní půjčování je důsledně dodržováno od 1. dne do 8. dne září charitativními aktivitami, evangelickými sjezdy a zvláštními modlitbami na počest Panny Marie. Modlím se růženec ve skupinách je v těchto dnech důležitý zvyk. Osm výpůjčních dnů není pro církev kanonickým, ale dodržují je syrští křesťané Indie a také v arabský zemí.

Příběhy o původu

Ukazuje se, že tato praxe vznikla v souvislosti s islámskou invazí a následným pádem Kodungallur, křesťanské centrum v Kérale.^[2] Existují různé verze původu půjčky.

Vyprávění Bar Ebroyo

V sedmém století existovalo město zvané Heera u Basra, který byl převážně křesťanským městem. The Kalif z Bagdádu dobyli toto město a jmenovali fanatického muslimského guvernéra, který s horlivostí uplatňoval každé kalifovo výrok. Kalif byl známý jako krutý a měl slabost pro krásné ženy. Byl okouzlen krásou a šarmem žen Heery a rozhodl se tam dorazit za tři dny. V sázce byla cudnost a skromnost žen z Heery. Hledali útočiště v kostele Panny Marie. Kněz vyhlásil na tři dny nekompromisní půjčování s odvoláním na přímluvu matky Marie. Třetí den, uprostřed Svatá Qurbana, shora seskočil zlatý paprsek světla a poté se rozšířil, aby osvětlil celý kostel. Říká se, že kněz měl vidění Matky Marie a také slyšel, jak říká: „Neboj se; mír vám - radujte se. Kalif už není. Soužení skončila “. Kněz se poté otočil k lidem a oni mohli předávat zprávu kolem tváře kněží. Celý sbor chválil Pána a děkoval Marii za její přímluvné modlitby.^[3]

Ženy se poté rozhodly dodržovat půjčku po dobu osmi dnů (tj. Od 1. do 8. září na památku této události). Věřili, že matka Marie pomáhá chránit jejich cudnost, skromnost a důstojnost.^[4]

Zřízení v Kerale

Ve 3. století přišel svatý David (Episcoppa) do Indie z Basry a evangelizoval lidi. Toto bylo následováno Knanaya Migrace z Şanlıurfa ve 4. století. Iráčtí migranti z 8. století tuto tradici dále šířili. Protože nejde o kanonickou událost Církevní kalendář jeho popularita je poněkud omezená. Katedrála Panny Marie, Manarcaud,^[5] pod jurisdikcí Malankara Jacobite syrská pravoslavná církev, je považován za první kostel, který obnovil zapůjčení v širokém smyslu. Zůstává největším kostelem, kde je 8denní zapůjčení populární tradicí. Kamenné nápisy nalezené v kostele ukazují, že kostel byl postaven před více než tisíci lety. Archeologové zjistili, že tyto kamenné nápisy byly pamětní kameny umístěné u hrobek v letech 910 n. L. A 920 n. L. Písmo na nich je v Malayalam a Tamil skripty převládající před 600 lety.^[4][6] Kostel Panny Marie, Meenangadi je první církví, která přijala 8denní zapůjčení v malabarském regionu. Mnoho kostelů ve jménu Panny Marie následně začalo uznávat 8denní zapůjčení. The Svatý pás je vyjmuto pro veřejnost osmého dne.

Reference