Episkopální diecéze Pittsburgh - Episcopal Diocese of Pittsburgh
Diecéze Pittsburgh | |
---|---|
![]() Pečeť biskupské diecéze Pittsburgh | |
Umístění | |
Země | Spojené státy |
Území | Allegheny, Armstrong, Bobr, komorník, Cambria, Fayette, Greene, Indiana, Somerset, Washington, a Westmoreland Kraje, Pensylvánie |
Církevní provincie | III |
Statistika | |
Farnosti | 36 [1] |
Členové | 9,072 (2019) |
Informace | |
Označení | Biskupská církev |
Založeno | 15. listopadu 1865 |
Katedrála | Katedrála Nejsvětější Trojice |
Současné vedení | |
Biskup | Dorsey W. M. McConnell [2] |
Mapa | |
![]() Umístění diecéze Pittsburgh, 325 Oliver Avenue, Suite 300, Pittsburgh, PA 15222 | |
webová stránka | |
episcopalpgh.org |
The Episkopální diecéze Pittsburgh je diecéze v Biskupská církev ve Spojených státech amerických. Geograficky zahrnuje 11 krajů Západní Pensylvánie. Vznikla v roce 1865 rozdělením Episkopální diecéze v Pensylvánii. Diecézní katedrála je Katedrála Nejsvětější Trojice V centru města Pittsburgh. Rt. Rev. Dorsey W. M. McConnell byl vysvěcen a usazen jako jeho současný biskup na podzim roku 2012.[3]
Raná historie
Diecéze Pittsburgh pokrývá jihozápadní roh Pensylvánie a zahrnuje aktuální okresy Allegheny, Armstrong, Bobr, komorník, Cambria, Fayette, Greene, Indiana, Somerset, Washington, a Westmoreland. V polovině 18. století přilákala tato bohatá transmontanská oblast první indické obchodníky, kteří zkoumali inspektory, vojáky a pozdější osadníky, z nichž mnozí byli přinejmenším nominální anglikáni především z Maryland, východní Pensylvánie a Virginie.
Nejdříve proniknutí do jihozápadního rohu státu, poté řídce osídleného Indy, provedli episkopálci, kteří ve 40. letech 17. století založili stanoviště podél řek Allegheny, Youghiogheny a Ohio. Marylandský inspektor Christopher Gist překročil hory, aby prozkoumal velké nároky na nejlepší zemědělskou půdu. Na Štědrý den v roce 1750 četl Gist Modlitby a přednesl homilii k indiánům a obchodníkům poblíž dnešního města Coshocton.[4]
Mladá George Washington, který už byl ve Virginii, byl veden Gistem, když přišel na západ, aby varoval Francouze, aby se stáhli z této oblasti, kterou si Britové nárokují. Odmítnutí Francouzů odejít vedlo k invazi a zajetí malé palisády postavené Virginianami na budoucím místě Pittsburghu v roce 1754. Washington četl pohřební úřad z Modlitební knihy z roku 1662 v roce 1755[4] když britský duchovní Generál Edward Braddock, smrtelně zraněn při pokusu vyhnat Francouze z Fort Duquesne ve Forks of Ohio, byl přenesen zpět přes Chestnut Ridge a pohřben uprostřed vagónových kolejí toho, co by se stalo USA 40 v Fayette County. Úspěšná kampaň britského duchovního z roku 1758 Generál John Forbes znamenal konec francouzské kontroly nad regionem.
Když v 60. letech 20. století dorazili první noví migrující osadníci, nebyli zde žádní usídlení biskupští duchovní. Laici četli Ranní modlitbu, hlavně v chatkách, ale někdy ve Fort Burd nebo Fort Pitt, nebo ve veřejných domech, jak byly zřízeny. Před americkou revolucí v tomto koutě státu nezůstaly nikde žádné organizované biskupské církve. Někteří z oddanějších laiků udržovali ve svých domovech uctívání modlitebních knih až po první konvenci v roce 1789, ale nevedli žádné záznamy, nezvolili žádné sakristie a nepostavili žádné domy k uctívání. Od té doby až do 20. let 20. století bylo vedení založených rozptýlených sborů hlavně v rukou několika prvních ministrů, kteří hledali svěcení jako biskupové a jezdili po širokých putovních okruzích
První známé biskupské služby vedené vysvěceným duchovenstvem vedl Francis Reno. V roce 1794 celebroval střídavě v Pittsburghu a Chartiers.[5]
Mezi další duchovenstvo sídlící v této západní třetině tehdejší diecéze v Pensylvánii patřil Robert Ayres, metodista vysvěcený v roce 1789, bydlící v Brownsville, Okres Fayette; a Joseph Doddridge, metodista vysvěcený v roce 1792, s bydlištěm v Independence, Washington County. John Taylor, vychovaný v Irsku a původně presbyterián, byl vysvěcen na biskupskou službu v roce 1794. V roce 1797 se přestěhoval do Washingtonského kraje, aby vyučoval na škole, a brzy byl pozván, aby vedl malý sbor v Pittsburghu.[5] Během pozdního osmnáctého století byl Doddridge obzvláště aktivní, ale neúspěšný, při prosazování diecéze zahrnující západní Pensylvánii, západní Virginii a Ohio v příhraničním údolí Horního Ohia.[6]
V roce 1865 Episkopální diecéze v Pensylvánii byla rozdělena a západní část se stala známou jako diecéze Pittsburgh.[7] John Barrett Kerfoot byl prvním biskupem diecéze, který zahrnoval 24 krajů a 28 farností.[4] V roce 1910 byl udělen souhlas s rozdělením diecéze Pittsburgh na dvě diecéze a severní část se stala diecézí Erie (nyní Diecéze v severozápadní Pensylvánii ). Diecéze Pittsburgh získala svou současnou podobu a pokrývala jedenáct krajů jihozápadní Pensylvánie.
Dějiny
Diecéze rostla pod postupným vedením biskupů John Barrett Kerfoot, Cortland Whitehead, Alexander Mann, Austin Pardue a Robert Appleyard a vyvinuli několik pozoruhodných institucí: Nemocnice sv. Markéty, Church Home (později Canterbury Place), St. Barnabas Community a Sheldon Calvary Camp. Diecéze byla známá svou prací mezi horníky a oceláři, a protože ocelářský průmysl začal svůj kolaps, Pittsburgh nabídl řadu programů na podporu pracovníků. Evangelikálové se však zaměřili na diecézi jako na místo pro nový seminář, Biblická škola trojice pro službu, a strávil většinu sedmdesátých let tlačením diecéze směrem k teologickému postavení, které tato skupina upřednostňovala. V 90. letech změnili teologické složení diecéze. Pod biskupy Alden Hathaway a Robert Duncan, Nemocnice sv. Margarety a Canterbury Place byli předáni kontrole nad UPMC; Sv. Barnabáš byl propuštěn do nezávislé bezkonfesijní rady; Sheldon Calvary Camp se stal posledním diecézní institucí s radou úzce spjatou s diecézí.
V roce 1990 byla diecéze Pittsburgh teologicky konzervativní diecézí v episkopální církvi. Robert Duncan (zvolen v roce 1995) měl zejména prominentní roli v konzervativním postavení v rámci národní církve. V roce 2003 odešel spolu se skupinou dalších konzervativních biskupů z generálního konventu poté, co sněmovna schválila Gene Robinson volby jako Biskup z New Hampshire. V lednu 2004 byl Duncan zvolen prvním moderátorem Anglikánská komunikační síť.
V roce 2003 Biskupský kostel na Kalvárii v Východní svoboda žaloval diecézi a její biskupy, Duncana a Scrivena, konkrétně kvůli akcím zvláštního konventu, který diecéze uspořádala po Generální konvenci biskupské církve z roku 2003.[8] Na zvláštní konvenci přijala diecéze rezoluci, která tvrdila, že veškerý majetek jednotlivých farností náleží spíše farnostem samotným než diecézi. V obleku Kalvárie tvrdila, že diecéze nemohla podniknout takové kroky, protože tím porušila Dennis Canon který uvádí, že farní majetek je svěřen do správy diecézi a národní církvi. Strany podepsaly soudem schválenou dohodu v říjnu 2005. Dohoda potvrdila, že veškerý diecézní majetek zůstane majetkem „The Episcopal Diocese of Pittsburgh of the Episcopal Church USA“.[9] i když většina farností opustila biskupskou církev. Rovněž vytvořil proces, kterým diecéze souhlasila s rozhodováním o majetku a majetku, pokud by sbor chtěl opustit diecézi.
Dne 2. listopadu 2007 se na výročním sjezdu diecéze v Pittsburghu hlasovalo pro změnu její ústavy, aby se odstranil přístup k ústavě a kánonům episkopální církve. Hlasovalo se 118 až 58 v laickém řádu a 109 až 24 v duchovenském řádu.[10] Krátce nato skupina episkopálních podala formální stížnost k biskupské církvi a předsedající biskup také podal stížnost, v níž biskup Duncan opustil biskupskou církev a porušil ostatní kánony. Výbor určený biskupskou církví hlasoval, že obvinění jsou věcná a věc byla předložena sněmovně biskupů 18. září 2008.[11] Biskupové sesazen Duncan z vysvěcené služby na základě obvinění z opuštění společenství církve.[12]
Přes Duncanovo odstranění pokračovalo diecézní vedení 4. října 2008 s nezbytným druhým hlasováním potřebným pro změnu diecézní ústavy a kánonů. Na této konvenci hlasovalo 119 ze 191 laických poslanců a 121 ze 160 duchovních poslanců o druhém čtení ústavních změn, které mají usnadnit vystoupení z biskupské církve.[13] V dalších hlasováních byly schváleny kanonické změny, jejichž cílem bylo přesunout diecézi do provincie Jižní kužel.[10] To je podobné tomu, co se stalo v Episkopální diecéze San Joaquin v roce 2007.
Reorganizace
Jeden člen stálého výboru diecéze, církevní autorita v nepřítomnosti biskupa, zůstal v biskupské církvi. Tento člen, reverend James Simons, jmenoval dva další členy Stálého výboru a informoval předsedajícího biskupa Katharine Jefferts Schori situace. 9. října 2008 Jefferts Schori uznal reorganizovaný stálý výbor jako legitimní církevní autoritu diecéze Pittsburgh.[14]
Rt. Rev. David Jones, suffraganský biskup Diecéze Virginie, začal sloužit jako poradní biskup 23. října, aby pomohl diecézi v jejím úsilí o obnovu. 13. prosince se konalo zvláštní zasedání diecézního konventu. Konventu se aktivně účastnilo dvacet sedm sborů. Konvent jednomyslně hlasoval o tom, že nedávné kanonické změny jsou neplatné, a potvrdil společenství diecéze v biskupské církvi. Rt. Rev. Robert Hodges Johnson, důchodce Biskup v západní Severní Karolíně, přijal výzvu sloužit jako asistující biskup a vést diecézi na nejbližší období.[15] Na sjezdu v říjnu 2009 biskupská diecéze schválila výzvu Rt. Rev. Kenneth Price, Bishop Suffragan z jižního Ohia jako prozatímní biskup.
Biskupský kostel na Kalvárii se vrátil k soudu v prosinci 2006 a žádal o prosazení ustanovení odstavce zaručujícího, že diecézní majetek zůstane diecézi v biskupské církvi. V návaznosti na diecézní konvenci z roku 2008 se k této žalobě připojila biskupská diecéze a biskupská církev. Dne 5. Října 2009 Court of Common Pleas rozhodl, že diecéze ve spojení s biskupskou církví je právním nástupcem,[16] a 29. října soupeřící diecéze oznámila, že změnila svůj název na Anglikánská diecéze Pittsburgh.[17] V říjnu 2009 rozhodl soud Commonwealthu, že veškerý diecézní majetek patří biskupské diecézi Pittsburgh, která byla součástí biskupské církve.[18] V lednu 2010 obdržel soud plán nemovitostí včetně investičního portfolia přes 20 milionů USD a listin 49 nemovitostí včetně 22, které obývají sbory účastnící se rozkolnické anglikánské církve v Severní Americe.[19] Commonwealth Court of Pennsylvania potvrdil ocenění majetku v únoru 2011 a odmítl přehodnotit své rozhodnutí v březnu 2011.[20]
Ve stejný den jako odvolání Soud společenství vydala své stanovisko, biskupská diecéze oznámila, že dosáhla majetkové dohody s kostelem svatého Filipa, Moon Township. O týden později oznámili druhé urovnání s anglikánským společenstvím Somerset. Dne 9. října 2012 oznámil třetí sbor jedinečné osídlení s biskupskou diecézí, do kterého diecéze investovala svůj kapitál do budovy ve službě veteránům bez domova, na kterou se zaměřuje Společenstvo Pastýřova srdce. Shepherd's Heart zůstal členem anglikánské diecéze.
Katedrála Nejsvětější Trojice sdílela anglikánská diecéze i biskupská diecéze až do prosince 2011, kdy kapitula katedrály hlasovala pro dodržování jejích stanov, které uváděly, že katedrála byla biskupským sborem.[21] Toto hlasování představovalo odmítnutí zvláštního usnesení přijatého v roce 2008, v němž tehdejší kapitola potvrdila svůj úmysl „ani vystoupit z episkopální církve, ani vystoupit z nové diecéze Pittsburgh.“ Během příštích tří let byla součástí kapitoly volení zástupci obou diecézí a Jeremy Bonner působil jako laický delegát na diecézní konvence TEC i ACNA.[22] V roce 2012 tři z farností, které se původně rozhodly účastnit se anglikánské diecéze, obnovily účast v biskupské diecézi. Čtvrtá farnost se vrátila v roce 2013 a pátá v roce 2016. Od rozhodnutí soudu deset anglikánských sborů, jejichž majetek byl zahrnut v tomto rozhodnutí, vrátilo své budovy biskupské diecézi a našlo další ubikace. Diecéze přestavuje sbory ve třech z těchto budov plus jednu znovuotevřenou prázdnou budovu obnovenou v rozhodnutí soudu. Na konci roku 2013 měla diecéze 37 farností a něco přes 9 000 pokřtěných členů.[23] 1. března 2018 diecéze oznámila, že bylo dosaženo dohody s devíti farnostmi účastnícími se diecéze ACNA, jejichž majetkové tituly byly pod jménem farnosti. Dohoda potvrzuje jejich tituly, ale také uznává skutečný zájem důvěry Episkopální diecéze na veškerý majetek farností 8. října 2008 nebo dříve. Episkopální diecéze obdrží stanovenou procentní platbu z provozních příjmů farnosti, dokud farnosti zůstanou mimo biskupskou církev. [24]
V únoru 2017 Most Rev. Michael B. Curry uspořádal v diecézi obrození jako součást Předsedající biskupská pouť za usmíření, uzdravení a evangelizaci v jihozápadní Pensylvánii. Návštěva biskupa Curryho se zaměřila na evangelizaci a rasové usmíření s událostmi naplánovanými na Kalvárský kostel ve východní svobodě a přidružený k presbyteriánům Pittsburghský teologický seminář.[25]
Role biskupů
- John Barrett Kerfoot (1866-1881)
- Cortlandt Whitehead (1882-1922)
- Alexander Mann (1923–1943)
- Austin Pardue (1944–1968)
* William S. Thomas (1953–1970), biskup suffragan - Robert B. Appleyard (1968–1983)
- Alden Hathaway (1983–1997)
* Robert Duncan (1995-1997), biskup koadjutor - Robert Duncan (1997-2008)
* Henry Scriven, pomocný biskup (2002–2008)
* Robert Hodges Johnson, pomocný biskup (2009)
* Kenneth L. Price Jr., prozatímní biskup (2009–2012) - Dorsey W. M. McConnell (2012 – dosud)[2]
Reference
- ^ [1]
- ^ A b „Pittsburghská diecéze volí Dorsey W. M. McConnellovou za 8. biskupa“. Episkopální zpravodajská služba (ENS). 21. dubna 2012. http://episcopaldigitalnetwork.com/ens/2012/04/21/diocese-of-pittsburgh-elects-dorsey-w-m-mcconnell-as-8th-bishop/
- ^ „Episkopálci instalují nového biskupa při slavnostním ceremoniálu“. Pittsburgh Tribune recenze 20. října 2012. http://triblive.com/home/2754533-784/bishop-church-mcconnell-ceremony-rev-diocese-episcopal-presented-calvary-dorsey#axzz29sZJklMh
- ^ A b C Benton, A.A. (1884). Církev Cyclopaedia: Slovník církevní nauky, historie a rituálu.
- ^ A b Dahlinger, Charles (leden 1918). „Reverend John Taylor and his Commonplace Book“. Historická společnost Západní Pensylvánie. 1: 3.
- ^ Richards, Samuel J. (2018). „Rozdělení mezi východem a západem a pohraniční úsilí reverenda Dr. Josepha Doddridge“. Pennsylvania History: A Journal of Mid-Atlantic Studies. 85 (4): 460–487. doi:10,5325 / historie příběhu.85.4.0460. JSTOR 10,5325 / historie příběhu.85.4.0460.
- ^ ""Historie diecéze ". Episkopální diecéze Pittsburgh (anglikánská)". Archivovány od originál dne 15. 11. 2009. Citováno 2009-09-15.
- ^ „Zde byla podána žaloba na vlastnictví biskupa“. Post-Gazette.
- ^ http://www.pittsburghepiscopal.org/property/stipulation.pdf
- ^ A b Schjonberg, Mary Frances (04.10.2008). „Pittsburgh hlasuje pro odchod z episkopální církve, v souladu s jižním kuželem“. Biskupská zpravodajská služba. Archivovány od originál 8. října 2008. Citováno 11. října 2008.
- ^ Duncan prezentaci zpochybnil, ale předsedající biskup pokračoval v předání věci do Sněmovny biskupů. http://archive.episcopalchurch.org/81803_95797_ENG_HTM.htm
- ^ Schjonberg, Mary Frances (02.11.2007). „Pittsburská úmluva schvaluje první čtení ústavních změn“. Biskupský život. Archivovány od originál 19. října 2008. Citováno 12. října 2008.
- ^ Hamill, Sean D. (10.10.2008). „Pittsburghská biskupská diecéze hlasuje pro Split“. The New York Times. Citováno 11. října 2008.
- ^ Schjonberg, Mary Frances (10. 10. 2008). „Stálý výbor Pittsburghu zaplňuje volná místa a hledá pomoc předsedajícího biskupa“. Biskupská zpravodajská služba. Archivovány od originál 12. října 2008. Citováno 12. října 2008.
- ^ "Biskup pojmenovaný pro Pittsburgh Episcopalians". Episkopální diecéze Pittsburgh.
- ^ Biskupská církev na Kalvárii a kol. v. Robert William Duncan, biskup episkopální diecéze Pittsburgh, et al[trvalý mrtvý odkaz ]. 5. října 2009.
- ^ „Anglikánská diecéze Pittsburgh odpovídá na rozhodnutí soudu“. Anglikánská diecéze Pittsburgh Press Office, 29. října 2009.
- ^ http://www.episcopalpgh.org/docs/courtorder100609.pdf
- ^ http://www.episcopalpgh.org/docs/01292010_court_order.pdf
- ^ Viz rozhodnutí o odvolání http://www.episcopalpgh.org/docs/01292010_court_order.pdf a odmítnutí zkoušky http://www.episcopalpgh.org/wp-content/uploads/file/reargument-Denied_03292011.pdf Archivováno 2012-03-15 na Wayback Machine
- ^ http://catholicandreformed.blogspot.co.uk/2012/01/barchester-redivus-tale-of-cathedral.html. Barchester Redivivus: A Tale of a Cathedral, A Resolution and Human Frailty, 5. ledna 2012.
- ^ http://deimel.org/commentary/b_pages/spec_resol.pdf
- ^ Tři jsou St. John's, Donora; Kostel Usmíření, Carnegie; a St. Michael's, Wayne Township / Rural Valley. Kostel Dobrého pastýře v oblasti Hazlewood v Pittsburghu se vrátil v roce 2013 a Kostel adventu v Brookline v roce 2016. Nyní jsou uvedeny na farním seznamu webových stránek biskupské diecéze. http://www.episcopalpgh.org/episcopal-parishes/ Statistiky jsou čerpány ze stránky statistik 2012 v předkongresovém deníku z roku 2013 a aktualizovány, aby zahrnovaly členy Dobrého pastýře. [2]
- ^ http://triblive.com/local/regional/13368403-74/episcopal-diocese-9-breakaway-parishes-reach-property-agreement
- ^ „Předsedající biskupská pouť za usmíření, uzdravení a evangelizaci v jihozápadní Pensylvánii“. Episkopální diecéze Pittsburgh. Citováno 7. ledna 2017.
Další čtení
- Badger, R.G. Kostel Kalvárie: Pittsburgh, Pensylvánie (1908).
- Bonner, Jeremy. Vyvolán z temnoty do úžasného světla: Historie biskupské diecéze Pittsburgh, 1750-2006 (Wipf and Stock, 2009).
- Brittain, Christopher C. Mor v obou jejich domech: Liberální vs. konzervativní křesťané a rozvod episkopální církve USA (Bloomsbury T&T Clark, 2015).
- Caldwell, Ronald J. Historie biskupského rozkolu v Jižní Karolíně (Wipf and Stock, 2017), 196–202.
- Harriss, Helen L. Trinity & Pittsburgh: The History of Trinity Cathedral. Pittsburgh, Pensylvánie: Trinity Cathedral (Katedrála Nejsvětější Trojice, 1999).
- Lewis, Harold T. Nedávná nepříjemnost: Úloha církve Kalvárie při ochraně episkopální církve v diecézi Pittsburgh (Wipf and Stock, 2015).
- Richards, Samuel J. The Middle Holds: A History of St. Thomas 'Episcopal Church, Canonsburg, and the Community it Serves (Closson Press, 2016).
externí odkazy
Souřadnice: 40 ° 26'21 ″ severní šířky 79 ° 46'11 ″ Z / 40,43910 ° N 79,76964 ° W