Osvícené moderování - Enlightened moderation
| ||
---|---|---|
Volby Strany
| ||
Osvícené moderování je termín vytvořený prvním Pákistánský prezident, Parvíz Mušaraf; to platí pro procvičování a umírněný islám, na rozdíl od výkladů fundamentalistický islám.
Teorie správně uvažuje o racionalizaci myšlenek, o pozitivní stránce života a upřednostňování optimismu, znamená být proti extremismu.[1][2]
Strategii osvíceného umírněnosti představil Mušaraf v roce 2002 OIC Summit Conference in Malajsie.[3]
Mušaraf vysvětlil svůj postoj ve stanovisku, které vyšlo v různých novinách v roce 2004. Jeho plán osvíceného moderování má dvě strany. Vyzývá „k tomu, aby se muslimský svět vyhýbal militantnosti a extremismu a osvojil si cestu socioekonomického pozvednutí“ a „aby Západ, a zejména USA, usilovaly o řešení všech politických sporů se spravedlností a o pomoc při sociálně-ekonomickém zlepšování zbavený muslimský svět “.[4]
Mušaraf poukázal na to, že moderování a osvícení byly rysy Islámský svět od dob Muhammad.[4]
Mušaraf napsal:[4]
Říkám svému bratrovi muslimům: Čas na renesance Přišel. Cesta vpřed je skrz osvícení. Musíme se soustředit na rozvoj lidských zdrojů prostřednictvím zmírňování chudoby a prostřednictvím vzdělávání, zdravotní péče a sociální spravedlnosti. Pokud je to náš směr, nelze ho dosáhnout konfrontací. Musíme přijmout cestu umírněnosti a smířlivého přístupu k boji proti společné víře, že islám je náboženstvím bojovnosti v rozporu s modernizací, demokracií a sekularismem. To vše musí být provedeno s vědomím, že ve světě, ve kterém žijeme, nestojí vždy spravedlnost.
Kritika
Fundamentalistické islámské organizace kritizovali Mušarafovu vizi osvíceného umírněnosti. The Jamaat-e-Islami odsuzuje to jako a neologismus pro Westernizace a Americký imperialismus. Islám je vrozeným náboženstvím osvíceného umírněnosti, tvrdí, a nepotřebuje žádné pozápadňované změny.[5] Masooda Bano zdůrazňuje, že je nepravděpodobné, že by se USA „najednou proměnily v dobročinnou entitu, která„ vyřeší všechny politické spory spravedlností ““.[6]
Odkazy a poznámky
- ^ „Prosba o osvícené moderování“ Pervez Musharraf, 1. června 2004, The Washington Post
- ^ Rozhovor Aymana Al-Zawahiriho s Al-Sahabem (část II): Usáma bin Ládin stále velí džihádu, ale džihád je větší než jednotlivci. Mujahideen by měl zaútočit na ropnou infrastrukturu na Středním východě
- ^ [1], str.63
- ^ A b C Prosba o osvícené moderování
- ^ Jamaat-e-Islami "Osvícená umírněnost" nebo nový americký "náboženský řád" ", prof. Khurshid Ahmad, přístup 12. února 2005.
- ^ Masooda Bano, „Rozluštění‚ osvícené moderace '“, Al-Ahram „17. – 23. Června 2004, číslo 695
Porovnejte a kontrastujte s „Osvíceným nedostatečným rozvojem“. 1994. The Spirit and Power of Place: Human Environment and Sacrality: Essays Dedicated to Yi-Fu Tuan. V Rana P.B. Singh (ed.). Pps: 87-100. Varanasi, Indie: Publikace NGSI č. 41. Současně publikováno pod stejným názvem v National Geographical Journal of India 40,1-4: 87-100.