Elizabeth Barton - Elizabeth Barton

Repositující žena se třemi muži, z nichž jen jeden se na ni dívá.
Tato rytina Elizabeth Barton je pravděpodobně tím Thomas Holloway na základě obrazu od Henry Tresham, a pochází z David Hume je Dějiny Anglie (1793–1806).

Sestra Elizabeth Barton (1506 - 20. dubna 1534), známý jako „Jeptiška z Kentu", "The Holy Maid of London", "The Holy Maid of Kent" a později "The Mad Maid of Kent", byl Angličan Katolická jeptiška. Byla kvůli ní popravena proroctví proti manželství krále Henry VIII Anglie na Anne Boleyn.[1]

Časný život

O Bartonově raném životě je známo jen málo. Narodila se v roce 1506 ve farnosti Aldington, asi dvanáct mil od Canterbury,[2] a zdá se, že pochází ze špatného prostředí. Když byla, pracovala jako sluha vize začala v roce 1525.

Vize

Na Velikonoce roku 1525[3] ve věku 19 let, když pracoval jako domácí sluha v domácnosti Thomase Cobba, farmáře v Aldingtonu, trpěl těžkou nemocí a tvrdil, že obdržel božská zjevení, která předpovídala události, jako je smrt dítěte žijícího v její domácnosti nebo častěji prosby, aby lidé zůstali v EU Římskokatolický kostel. Rovněž vyzvala lidi, aby se modlili k Panny Marie a zavázat se poutě. Tisíce věřily v její proroctví a obojí Arcibiskup William Warham a Biskup John Fisher svědčil o jejím zbožném životě.[4]

Když se zjevně stalo několik událostí, které Barton předpověděl, rozšířila se její pověst. Bartonova odhalení se stala veřejně známou a záležitosti byly vzneseny Arcibiskup William Warham.[5] Farář Richard Masters předal věc Warhamovi, který jmenoval komisi, která měla zajistit, aby žádné z jejích proroctví nebylo v rozporu s katolickým učením. Tuto komisi vedl benediktinský mnich, Edward Bocking, Bartonův duchovní poradce.[3] Komise rozhodla příznivě, Warham zařídil přijetí Bartona v Benediktin St Sepulchre's Priory, Canterbury.[2]

Bartonův život se stal velmi veřejným; v jejím případě nebylo nalezeno nic neortodoxního a její údajné veřejné uzdravení od Panny Marie v Court-at-Street zvýšilo pozornost a proslavilo ji i mariánskou svatyni. Barton se stal jeptiškou, známou jako Holy Maid of Kent, v benediktinském domě Priory svatého hrobu v Canterbury pod Bocking duchovní směr.[3]

V roce 1527 publikoval Robert Redman Marueilous woorke of late done at Court of Streete in Kent který pojednával o všech Bartonových „zázrakech, zjeveních a proroctvích“ a kontroverzích vedoucích k zatčení a popravám. [6]

V roce 1528 se Barton soukromě setkal s Kardinál Thomas Wolsey, druhý nejmocnější muž v Anglii po Jindřichovi VIII., a brzy poté se dvakrát setkala se samotným Henrym. Henry přijal Bartona, protože její proroctví pak stále podporovala existující řád. Také to konzultovala s Richard Reynolds, a Bridgettine mnich z Opatství Syon. Sjednal schůzku mezi Bartonem a Thomasem Moreem, na kterého zapůsobila její horlivost.[7] Její proroctví varovala před kacířstvím a byla odsouzena povstání v době, kdy se Henry pokoušel potlačit Luteránství a bál se možného povstání nebo dokonce atentátu na jeho nepřátele.[Citace je zapotřebí ]

Když však král zahájil proces získávání zrušení jeho manželství s Kateřina Aragonská a zmocnil se církve v Anglii z Říma, Barton se obrátil proti němu. Barton se ostře postavil proti Anglická reformace a kolem roku 1532 začal prorokovat, že pokud se Henry znovu ožení, do několika měsíců zemře. Řekla, že to místo dokonce viděla Peklo do kterého by šel (Henry vlastně žil dalších 15 let).[Citace je zapotřebí ]

Pozoruhodné je, že pravděpodobně kvůli své popularitě zůstával Barton téměř rok nepotrestán. Královi agenti šířili zvěsti, že se věnuje sexuálním vztahům s kněžími a že tím trpí duševní nemoc. Mnoho proroctví, as Thomas More pomyslel si, byly jí fiktivně přisuzovány.[2]

Zatčení a poprava

Když byla její reputace podkopána, koruna zatkla Bartona v roce 1533 a přinutila ji přiznat, že si své zjevení vymyslela.[1] Všechno, co je známo o jejím přiznání, však pochází Thomas Cromwell, jeho agenti a další zdroje na straně koruny.

Mnich John Laurence z Pozorných mnichů ze Greenwiche svědčil proti Bartonovi a proti ostatním pozorovatelům, mnichům Hughu Richovi a Richard Risby. Laurence poté požádala o jmenování na jedno z míst, která zůstala po uvěznění prázdná.[8] Odsoudila ji a účet attainder (25 Henry VIII, c. 12); an Zákon parlamentu kterým se povoluje trest bez soudu.

Bartonová byla za velezradu dosažena parlamentním zákonem na základě toho, že se zlomyslně postavila proti Jindřich VIII je rozvod s Kateřina Aragonská, a prorokoval, že král přijde o své království. Ačkoli Barton tvrdil, že jí Bůh zjevil, že ho už neuznává Jindřich VIII monarchie, Akt Attaindera tvrdil, že Barton byl ve středu spiknutí proti králi. Barton byl považován za falešného proroka, který byl povzbuzován k vyznávání falešných zjevení, aby přesvědčil ostatní, aby šli proti monarchii.[9]

Dne 20. dubna 1534 byla Elizabeth Bartonová oběšena Tyburn za zradu.[7] Bylo jí 28 let. Spolu s ní bylo popraveno pět jejích hlavních příznivců:

Barton byl pohřben na Greyfriars Church v Nová brána, ale její hlava byla na špičce londýnský most, jediná žena v historii se dopustila tohoto zneuctění.

Dědictví

Kostely jako Anglikánská katolická církev sv Augustin z Canterbury[12] nadále ctít Bartona.

Populární kultura

Bartonovým případem se zabývá historický román z roku 2009 Wolf Hall podle Hilary Mantel a v jeho televizní adaptace, kde ji hraje Aimee-Ffion Edwards. Barton a její proroctví jsou zmíněna také v románu Philippy Gregory z roku 2014 The King's Curse; šestá a poslední kniha ze série The Cousins ​​'War.

v Muž na všechna roční období, Barton je zmíněn během výslechu Thomas More jako popraven (Barton byl popraven asi 15 měsíců před Více).[1][13]

Reference

  1. ^ A b C  Burton, Edwin Hubert (1907). "Elizabeth Barton ". V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie. 2. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ A b C Hamilton, Adam (1905). The Angel of Syon, The Life and Martyrdom of Blessed Richard Reynolds. London: Sands & Co. str. 26.
  3. ^ A b C Warren, Nancy Bradley (2005). Ženy Boží a paže. University of Pennsylvania Press. p. 2.
  4. ^ Populární historie reformace, str. 177, Philip Hughes, 1957
  5. ^ Warren, Nancy Bradley (2005). Ženy Boží a paže. University of Pennsylvania Press. p. 3.
  6. ^ Warren, Nancy Bradley (2005). Ženy Boží a paže. University of Pennsylvania Press. p. 3.
  7. ^ A b Watt, Diane (1997). „Rekonstrukce slova: politická proroctví Elizabeth Bartonové (1506–1534)“. Renaissance Quarterly. 50 (1): 136–163. doi:10.2307/3039331. ISSN  0034-4338. JSTOR  3039331.
  8. ^ Camm O.S.B., Dom Bede. „Blahoslavený John Forest“. Životy anglických mučedníků prohlášených za požehnané papežem Lvem XIII, Sv. I, str. 280, Longmans, Green and Co., London 1914
  9. ^ Watt, Diane (1997). „Rekonstrukce slova: politická proroctví Elizabeth Bartonové (1506-1534)“. Renaissance Quarterly. 50 (1): 136–163. doi:10.2307/3039331. JSTOR  3039331.
  10. ^ Gasquet, kardinál Francis Aidan. Henry VIII a anglické kláštery, G. Bell, 1906, s. 36
  11. ^ A b C „Katolická encyklopedie: Richard Risby“. Newadvent.org. 1. února 1912. Citováno 5. listopadu 2016.
  12. ^ Kostel svatého Augustina v Canterbury, Anglikánský katolík, 2009–2010, vyvoláno 22. června 2010
  13. ^ „Thomas More“ Katolická encyklopedie

Bibliografie

  • McKee, John (1925), Dame Elizabeth Barton OSB, svatá služebná v Kentu, Londýn: Burns, Oates a Washbourne.
  • Neame, Alan (1971), The Holy Maid of Kent: The Life of Elizabeth Barton: 1506–1534, Londýn: Hodder a Stoughton, ISBN  978-0-340-02574-1.
  • Shagan, Ethan H (2003), „Kapitola 2: Anatomie opozice v rané reformační Anglii; případ Elizabeth Barton, svaté služebné v Kentu“, Populární politika v anglické reformaci, Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press, s. 61–88.
  • Watt, Diane (1997), Boží tajemníci, Cambridge, Velká Británie: DS Brewer.

externí odkazy