Elisabeth Dieudonné Vincent - Elisabeth Dieudonné Vincent

Elisabeth Dieudonné Vincent
Fotografie ženy tmavé pleti v šatech viktoriánské éry, sedící vedle stojícího dítěte
Vincent
narozený
Elizabeth Dieudonné

1798 (1798)
Jérémie, Saint-Domingue
Zemřel1883 (ve věku 84–85)
Antverpy, Belgie
Národnostfrancouzština
Ostatní jménaÉlisabeth Dieudonné, Élisabeth Dieudonné Tinchant, Elisabeth Vincent, Elizabeth Dieudonné Vincent, Elizabeth Tinchant

Elisabeth Dieudonné Vincent (1798-29. Listopadu 1883) byl a haitský -narozený svobodná žena barvy, podnikatelka a mezinárodní migrant. Narozen v roce 1798 v Saint-Domingue bývalému otrokovi a francouzskému otci byla nelegitimní, i když ji otec uznal. V roce 1803 rodina uprchla před násilím Haitská revoluce na Santiago de Cuba, kde vyplnili papírování, aby ukázali, že jsou na svobodě. V roce 1809, kdy španělské úřady vyloučily francouzské kolonisty kvůli Poloostrovní válka v Evropě se přestěhovala do New Orleans v Antebellum South.

Vincent se oženil v roce 1822 a se svým manželem Jacquesem Tinchantem podnikal v New Orleans. Pár také vydělával peníze pronajímáním Vincentových otroků. V roce 1835 změnila svůj původní záznam o manželství, aby získala příjmení, čímž odstranila dvojí stigma nelegitimity a otrockého původu. Prožívání rasové nerovnosti a zvyšování omezení v důsledku náročnosti Černé kódy, přestěhovali se s rodinou do Francie, kde provozovali a Mléčné výrobky a vinice v Gan. Špatné ekonomické podmínky a násilí během EU Francouzská revoluce roku 1848 vyzval rodinu, aby se přestěhovala do Antverpy v roce 1857, kde investovali do nového obchodu s tabákovými výrobky svých synů.

Historie Vincenta zdůrazňuje plynulost identity a migraci lidí v období od revoluce v Saint-Domingue v roce 1802 po francouzskou revoluci v roce 1848. Potvrzuje zásadní význam gramotnosti a dokumentace potřebné pro udržení civilního života černých a svobodně zbarvených lidí. a sociální práva a svoboda. Dokumentace, která je k dispozici o Vincentovi a její rodině, vyvrací mýtus, že historie Africká diaspora záleží na ústních účtech.

Časný život a rodina

Litografie zobrazující ozbrojené povstalce útočící na prchající občany s hořícími budovami v pozadí během haitské revoluce
Uprchlíci prchající před násilím v Saint-Domingue během revoluce

Elisabeth Dieudonné se narodila v roce 1798[1] v Jérémie, Saint-Domingue bývalé otrokyni, Rosalie z Poulardský národ, a její partner, Michel Étienne Henry Vincent, Francouz, který v jednom okamžiku vlastnil královský monopol na prodej masa v Les Cayes. Byla pokřtěna Cap-Dame-Marie a ačkoli její rodiče nebyli oficiálně oddáni, její otec ji uznal jako své dítě.[2]

Elisabethina matka pocházela z oblasti ohraničené na východě Řeka Senegal údolí a Guinea pobřeží, táhnoucí se na západ až k Mali a zahrnující území, kde Pulaarský jazyk mluví se. Do Saint-Domingue dorazila těsně před Haitská revoluce. Otroci z Senegambia byly v Saint-Domingue vzácné a záznamy potvrzují, že poulardskou ženu Rosalie vlastnila na počátku 90. let 20. století svobodný muž, Alexis Couba, která ji prodala obchodníkovi Marthe Guillaume.[3] V roce 1793 prodal Guillaume Rosalie místnímu řezníkovi Jean-Baptiste Mongolovi, ale do dvou let byla do Guillaume vrácena. V prosinci 1795, Guillaume manumitted Rosalie, ale Britský koloniální guvernér Adam Williamson odmítl ratifikovat úřední doklady (to bylo během britské okupace Haiti během Francouzské revoluční války ).[4]

Vzhledem k tomu, že Rosalie byla technicky zdarma, ale neměla žádné oficiální dokumenty, které by to dokázaly, její stav byl nejednoznačný, dokud Britové v roce 1798 neustoupili.[4] Následující rok se objevila v záznamech o křtu jako „Marie Françoise, zvaná Rosalie, svobodná černoška“ a pokřtila svou dceru jako svobodné dítě.[5] Do roku 1802 Francouzi obnovili otroctví Martinik[6] a šířily se zvěsti, že to bude v Saint-Domingue znovu potvrzeno přes černochy. Aby tomu zabránil ve své rodině, vypracoval Michel Vincent v roce 1803 dokument, ve kterém prohlásil, že Rosalie a její děti Juste Theodore, Marie Louise (známá jako Resinette), Etienne Hilaire (zvaná Cadet) a Elisabeth byli všichni jeho otroci a byli prohlášeni za svobodné .[7] Během několika měsíců bylo město Jérémie obléháno francouzskými jednotkami a Rosalie, Michel a Elisabeth uprchli do blízkého Santiago de Cuba. Další tři děti[Poznámky 1] zmizí ze záznamů a není známo, zda byli zajati, skryli se v Saint-Domingue, nebo se jim podařilo vklouznout na Kubu a vyhnout se záznamníkům.[8]

Po příjezdu do Santiaga de Cuba s přibližně 18 000 dalšími uprchlíky začal Michel pracovat jako kovář a Rosalie chovala dobytek.[8] Protože na ostrově nebyli žádní francouzští úředníci, Agence des Prises de la Guadeloupe (Agentura Guadeloupean Prize) pověřená prodejem vyplenili majetek lodi a převádění výnosů z prodeje francouzským jednotkám fungovalo jako neoficiální soud vlastního kapitálu pro francouzské uprchlíky. Dne 14. března 1804 podal nemocný Michel Vincent u agentury svou poslední vůli k ověření. O tři dny později Rosalie zaplatila úředníkům agentury, aby zaregistrovali dokument o propuštění pro celou rodinu, který Vincent připravil, než uprchli ze Saint-Domingue.[10] Během několika dní Vincent zemřel, ale protože jeho majetek byl v platební neschopnosti, byl jeho majetek prodán, aby pokryl jeho závazky.[11]

Ve Spojených státech

V roce 1809, během Poloostrovní válka v Evropě nařídil guvernér Kuby všem francouzským uprchlíkům odejít. Jelikož si ani jeden nebyl jistý svým stavem, matka a dcera se rozdělily a Rosalie se vrátila do současnosti nezávislé Haiti a Elisabeth cestuje se svou kmotrou, Marií Blanche Peillonovou (vdovou Aubertovou) a ní choť Jean Lambert Détry, belgický tesař, do New Orleans.[12] Nákup pozemku v Faubourg Marigny, každý z nich rozvinul podnikání. Détry pracoval jako dodavatel a najímal pilčíci a Peillon obchodoval s půdou a otroky. Když Détry zemřel v roce 1821, zanechal dědictví 500 $ Elisabeth a ona se rozhodla oženit. Byla pro ni připravena manželská smlouva, aby se mohla oženit s Jacquesem Tinchantem, synem svobodné ženy barvy jménem Suzette Bayot, další uprchlíky ze Saint-Domingue,[13] a její bývalý partner Joseph Tinchant.[14] Smlouva byla připravena bez příjmení a uváděla jméno Alžběty jako Marie Dieudonné, křestní jméno její matky a její druhé příjmení.[15]

Malba pouliční scény zobrazující zleva doprava muže stojícího na koňském povozu, skupinu dvou žen a dvou dětí v původních šatech, muže a ženu sedící v kočárku taženém jedním koněm, osobu v dlouhém kabátě na rohu a dvě černé postavy kráčící za rohem. V pozadí jsou dva stromy a dva domy
Faubourg Marigny sousedství New Orleans ca. 1821

Pár se vzal v roce 1822 a rychle založil firmu, ve které Tinchant pracoval jako stavitel a tesař.[16] Aby zajistili měsíční příjem, najali také své otroky Gertrudu a její dceru Marii Louise, které jim byly dány jako svatební dar od Peillona.[17] Žili s Peillonem, ale vztah byl obtížný kvůli její ovládající a sporné povaze. Odmítla dát Elisabeth její dědictví po Détrym a tvrdila, že s tím vyrovnala náklady na pokoj a stravu. Po roce se pár odstěhoval a 1. ledna 1825 pokřtili své první dítě Françoise Louisa Tinchanta Katedrála v St. Louis v New Orleans. Byl prokázán jako legitimní, svobodný kvadron. Ten rok, stanovy které byly zakázány interracial manželství a v Louisianě byly stále více přijímány zákony omezující svobodu barevných lidí.[18] Následovaly další děti, včetně Josefa (nar. 1827),[19] Pierre (nar. 1833), Jules (nar. 1836) a Ernest (nar. 1839).[20][21] V roce 1833 osvobodili Gertrudu a získali místo ní další otrokyni, černocha jménem Giles (známého také jako Clark).[21]

V roce 1835 založili Tinchant a jeho nevlastní bratr Pierre Duhart společnost, ve které rozvíjeli pozemky a stavěli domy pro další prodej.[16] V listopadu v naději, že smaže stigma nelegitimnosti a otrockého původu zakotveného v jejím manželském záznamu,[22][23] požádala notáře, aby opravil své křestní jméno v záznamu o manželství s Elisabeth a ukázal její příjmení jako Vincent. Jako dokumentaci poskytli kopii křestního listu Elisabeth, který s největší pravděpodobností přinesla její matka při návštěvě, kterou uskutečnila v dubnu.[24] Ačkoli potvrzení jejího otce, že Elisabeth je jeho dcerou, jí technicky nezakládalo právo používat jeho příjmení, notář, který měl s Tinchantem dlouhodobý obchodní vztah, souhlasil s přijetím dokumentu a opravou záznamu o manželství.[25] V příštích několika letech zavedly právní předpisy v Louisianě stále přísnější omezení svobodným barevným lidem,[23] včetně omezení školní docházky a požadavků na roční registrace k prokázání jejich bezplatného stavu.[26] Mnoho členů Tinchantovy rodiny odešlo ze Spojených států do Francie a pár je následoval v roce 1840[23] po dohodě o prodeji Marie Louise Gertrude za 800 $[27] (kolem 20 488 $ v roce 2020).[28]

Ve Francii

Fotografie kopců pokrytých vinnou révou padající do údolí, kde je vesnice
Vinice v oblasti Pyrénées-Atlantiques v jižní Francii

V roce 1840 se manželé usadili v New Orleans a opustili svého nejstaršího syna Louise Baskytary Pyreneje region, kde se již usadili Tinchantův bratr Pierre Duhart a rodiče.[23][29] Koupili statek s vybavením, 21 hektarů půdy, dvě stodoly a dobytek v Gan pro F 27,000[30] (kolem 138 064 USD v roce 2020).[28] Ve vesnici byla základní škola, ale Tinchant a Vincent se rozhodli poslat své děti do blízkého okolí Collège Royal v Pau protože nabízel lepší učební osnovy.[29] Krátce poté, co dorazili, zemřela Tinchantova matka. Následující rok, pár měl jejich poslední dítě, Edouard (narozený 1841).[20][29] Ačkoli se narodil ve Francii, protože jeho otec se narodil v Americe a jeho matka ztratila po sňatku státní příslušnost, Edouard neměl nárok na francouzské občanství, ačkoli pár jeho narození zaregistroval.[31]

Bez předchozích zemědělských zkušeností pár pracoval sdílené plodiny starat se o mléčné výrobky, obilná pole a vinice.[32] Selhání sklizně, rigidita vlády a špatné ekonomické podmínky vedly k rozšíření republikánské ideály ve školách z Paříže do venkovských oblastí.[33] V roce 1848 vedla rostoucí opozice proti francouzské konstituční monarchii k otřesům v nedalekém Pau,[34] kde byli všichni synové páru ve škole.[33] V roce 1851 státní převrat Louis-Napoleon odvrátil zemi od republikánství. Ačkoli děti zůstaly ve škole až do roku 1854, rodina začala plánovat odchod. Svou farmu prodali za méně, než za co zaplatili, a dočasně se přestěhovali Jurançon. Výtěžek z farmy byl zapůjčen nejstarším dvěma synům páru, Louisovi a Josephovi, kteří se nastavili jako výrobci doutníků v New Orleans. Při hledání evropského obchodního partnera se bratři rozhodli usadit v Belgii, která neměla žádný státní monopol na výrobu tabáku.[35]

V Belgii

Lept ulice s budovami na třech stranách v pozadí a v popředí muž nalevo, žena s košem uprostřed a žena s látkou vpravo
Pouliční scéna v Antverpách, 1880, Piet Verhaert

V roce 1857 se rodina přestěhovala do Antverpy, kde Tinchant a Louis pracovali na založení obchodu s doutníky a výrobní firmy,[36][35] kterou volali Maison Américaine.[35] Bratři jeden po druhém odjeli do Spojených států, kde spolu s Josephem v New Orleans vytvořili úspěšný mezinárodní tabákový obchod; Pierre pracuje podél Gulf Coast; a nakonec se Edouard usadil v oboru v Mobile, Alabama. Jules operoval od Veracruz, Mexiko a Ernest se nacházeli v Antverpách.[37] Tinchant zemřel v roce 1871[38][39] a Vincent ho přežil o více než deset let. Elisabeth Vincent zemřela v Antverpách dne 29. listopadu 1883.[1] Ona a Tinchant byli pohřbeni v Hřbitov Schoonselhof spolu se třemi generacemi jejich rodiny.[39]

Dědictví

Masthead zobrazující továrnu, kde Tinchant Fréres vyráběl doutníky v Antverpách
Hlavičkový papír pro Tinchant Fréres, výrobce doutníků, cca 1895

Vincentovi synové Joseph a Edouard oba sloužili v 6. Louisiana Regiment z Armáda Unie Během americká občanská válka.[40][41] Na konci konfliktu byl Edouard delegátem v Louisianě Ústavní shromáždění z roku 1867, kde navrhoval stejná občanská práva pro ženy a bez ohledu na rasu.[42][41] Tři generace rodiny pracovaly v obchodu s tabákem, ale podnikání se nakonec zhroutilo v důsledku narušení způsobených druhá světová válka. Několik členů rodiny bojovalo v odboji a Josefova vnučka zemřela v Koncentrační tábor Ravensbrück, kam byla odeslána pro své politické aktivity.[43]

Příběh Vincenta a její rodiny přispívá k historii bezdomovectví a občanství, jakož i dopad právního postavení a papírování na barevné lidi.[44][45] Gramotnost a pochopení významu dokumentace byly klíčové pro udržení postavení její rodiny a zajištění jejich svobody.[46] Navzdory politickým nepokojům jejího života dokázala rodina úspěšně vyjednat rozdílné rasové rozdíly a různé právní systémy, což zpochybnilo jejich schopnost dosáhnout rovného občanského stavu.[45] Podle historika Afua Cooper Historie Vincenta potvrzuje, že přesouváním etnických a národních identit v 19. století mohli černošští a svobodně zbarvení lidé usilovat o ekonomický úspěch, svobodu, úctyhodnost a bezpečnost přes mnoho mezinárodních hranic.[46] Historik James Sidbury konstatuje, že „mikrohistorie“ Vincentovy rodiny potvrzuje, že předchozí historické příběhy zkreslily chápání složitých zkušeností Africká diaspora. Mnoho dokumentů vztahujících se k Vincentovi vyvrací představu, že jejich příběhy leží pouze v ústních dějinách.[45]

Poznámky

  1. ^ Účty Scotta a Hébrarda se liší. V některých případech není osud Marie Louise znám[8] a v dalších přijela s rodinou na Kubu.[9]

Reference

Citace

  1. ^ A b Občanský rejstřík 1883.
  2. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 253–254.
  3. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 250–251.
  4. ^ A b Scott & Hébrard 2014, str. 253.
  5. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 254.
  6. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 255.
  7. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 256–257.
  8. ^ A b C Scott & Hébrard 2014, str. 258–259.
  9. ^ Scott & Hébrard 2007, str. 15.
  10. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 259.
  11. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 260.
  12. ^ Scott & Hébrard 2014, s. 261–262.
  13. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 262.
  14. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 83.
  15. ^ Scott 2009, str. 88.
  16. ^ A b Scott & Hébrard 2014, str. 263.
  17. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 76, 81.
  18. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 75.
  19. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 162.
  20. ^ A b Berni Gonzalez 2002.
  21. ^ A b Scott & Hébrard 2012, str. 77.
  22. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 77–78.
  23. ^ A b C d Scott & Hébrard 2014, str. 265.
  24. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 263–264.
  25. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 264–265.
  26. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 80.
  27. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 81.
  28. ^ A b Federální rezervní banka v Minneapolisu. „Index spotřebitelských cen (odhad) 1800–“. Citováno 1. ledna 2020.
  29. ^ A b C Scott & Hébrard 2012, str. 88.
  30. ^ Scott & Hébrard 2012, s. 88–89.
  31. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 89.
  32. ^ Scott & Hébrard 2012, str. 90.
  33. ^ A b Scott 2009, str. 92.
  34. ^ Scott 2007, str. 728.
  35. ^ A b C Scott 2009, str. 93.
  36. ^ Jones 2014, str. 47.
  37. ^ Scott 2009, str. 94, 99.
  38. ^ Najděte hrob 2019.
  39. ^ A b Nieuwsbrief 2016.
  40. ^ Scott 2009, str. 95.
  41. ^ A b Sidbury 2014, str. 671.
  42. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 248.
  43. ^ Hébrard & Scott 2013.
  44. ^ Scott & Hébrard 2014, str. 250.
  45. ^ A b C Sidbury 2014, str. 673.
  46. ^ A b Cooper 2013, str. 402.

Bibliografie