El Nora Alila - El Nora Alila

Tento článek je o a piyyut. Pro album od Osamocená země viz El Norra Alila.

El Nora Alila (hebrejština: אל נורא עלילה) (Také přepsáno jako Ayl Nora Alilah [1]) je piyyut (liturgická báseň), která začíná Ne'ilah služba na konci Yom Kippur. Piyyut se recituje jako součást Sefardský a Mizrahi liturgie,[2] a byl přijat do Ashkenazic Služby Yom Kippur také.[3]

Anglický překlad nabízený níže je lyrické ztvárnění, které reprodukuje rým podobný hebrejštině. Doslovnější překlad činí titul a opakující se řádek „Bůh úžasných činů“. Skládá se z osmi slok, přičemž každá sloka se skládá ze čtyř řádků po pěti slabikách.[4] Každý řádek (v hebrejštině) má tři slova a čtvrtý řádek jsou vždy dvě slova, „protože tvé brány jsou v noci zavřené“[5] - brány, které se zavírají, jsou pravděpodobně brány Nebes pro přijímání modliteb pokání a hymnus je poslední vášnivou prosbou o odpuštění Božství v posledních minutách Dne smíření. Počáteční písmena prvních šesti slok piyyutu vysvětlují משה חזק „Mojžíš, ať je silný“, v odkazu na autora piyyut Mojžíš ibn Ezra (12. století Španělsko).

Text

Hebrejský textPřepisInterpretační rýmování anglicky[6]

Refrén:אֵל נוֹרָא עֲלִילָה, אֵל נוֹרָא עֲלִילָה,
הַמְצִיא לָנוּ מְחִילָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

מְתֵי מִסְפָּר קְרוּאִים, לְךָ עַיִן נוֹשְׂאִים,
וּמְסַלְּדִים בְּחִילָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

שׁוֹפְכִים לְךָ נַפְשָׁם, מְחֵה פִּשְׁעָם וְכַחְשַׁם,
וְהַמְצִיאֵם מְחִילָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

הֱיֵה לָהֶם לְסִתְרָה, וְהַצִילֵם מִמְּאֵרָה,
וְחָתְמֵם לְהוֹד וּלְגִילָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

חוֹן אוֹתָם וְרַחֵם, וְכָל לוֹחֵץ וְלוֹחֵם,
עֲשֵׂה בָּהֶם פְּלִילָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

זְכֹר צִדְקַת אֲבִיהֶם, וְחַדֵּשׁ אֶת יְמֵיהֶם,
כְּקֶדֶם וּתְחִלָּה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

קְרָא נָּא שְׁנַת רָצוֹן, וְהָשֵׁב שְׁאָר הַצֹּאן,
לְאָהֳלִיבָה וְאָהֳלָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

תִּזְכּוּ לְשָׁנִים רַבּוֹת, הַבָּנִים וְהָאָבוֹת,
בְּדִיצָה וּבְצָהֳלָה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

מִיכָאֵל שַׂר יִשְׂרָאֵל, אֵלִיָּהוּ וְגַבְרִיאֵל,
בַּשְּׂרוּ נָא הַגְּאֻלָּה, בִּשְׁעַת הַנְּעִילָה.

Refrén:El nora alila, El nora alila,
Ha-m'tzi lanu m'chilah, bi-sh'at ha-ne'ilah.

M'tei mis'par k'ru'im, l'cha ayin nos'im,
u-m'sal'dim b'chila, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Shof'chim l'cha naf'sham, m'cheh pish'am ve-chach'sham,
ve-ham'tzi'em m'chila, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Heyeh lahem l'sit'ra, ve-hatzilem mi-m'era,
ve-chot'mem l'hod u-l'gila, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Chon otam ve-rachem, ve-chol lochetz ve-lochem,
Oseh ba-hem p'lila, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Z'chor tzid'kat avihem, ve-chadesh et y'meihem,
k'kedem u-t'chila, bi-sh'at ha-ne'ilah.

K'ra na sh'nat ratzon, ve-hashev sh'ar ha-tzon,
l'oholiva v'ohola, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Tiz'ku l'shanim rabot, ha-banim ve-ha-avot,
b'ditza u-v'tzohola, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Micha'el sar yis'rael, eliyahu ve-gav'ri'el,
Bas'ru na ha-g'ulah, bi-sh'at ha-ne'ilah.

Refrén:Bůh úcty, Bůh moci[7] Bůh úcty, Bůh moci
Udělte nám prominutí v tuto hodinu, protože Tvoje brány jsou tuto noc zavřené.[8]

My, kteří jsme jen málo z dávných dob,[9] Zvedněte oči do nebeské výšky,
Když se v naší modlitbě chvějete a bojíte se, protože Tvoje brány jsou tuto noc zavřené.

Vylévající naši duši se modlíme, aby věta, kterou napíšeš
Bude to jeden z omilostněných hříchů, protože tvé brány jsou tuto noc zavřené.

Bože, naše útočiště silné a jisté, zachraň nás před strašlivou situací;
Pečeť náš osud pro radost, když jsou tvé brány dnes v noci zavřené.

Udělte nám laskavost, ukažte nám milost; Ale ze všech, kdo zápasí s právem
A utiskuj, buď soudcem ty, protože tvé brány jsou tuto noc zavřené.

Generace našich otců Silní ve víře kráčeli ve Tvém světle.
Jak staré, obnov si naše dny,[10] Protože tvé brány jsou tuto noc zavřené.

Shromážděte rozptýlené stádo Judy na obnovené místo na Sionu.
Požehnej tento rok božskou milostí, protože tvé noci jsou zavřené.[11]

Kéž bychom všichni, staří i mladí, hledali radost a potěšení
V následujících letech bude brána Tvé noci zavřená.

Michal, princ Izraele,[12] Gabriel,[13] Tví andělé jasní,
S Eliášem,[14] Pojď, vykoupej se, když jsou tvé brány dnes v noci zavřené.

Melodie

  • El Nora Alila - Irák, bagdádská verze, Účinkují: Yaakov Huri a skupina, nahrála: Edith Gerson-Kiwi v Jeruzalémě 1958

  • El Nora Alila - řecká verze, Řecko, Larissa Účinkující: Itzhak Meizan Nahrál: Amnon Shiloah In Larissa, 1970.

Melodie pro El Nora Alila je obecně pohotová,[15] stejně jako většina služeb Ne'ilah záměrně přichází na konci 25hodinového půstu, kdy členové sdružení pravděpodobně pociťují únavu a slabost.[16]

Viz také

Reference

  1. ^ Nulman, Macy, Encyclopedia of Jewish Prayer (1993, NJ, Jason Aronson), s.v. Ayl Nora Alilah, strana 67.
  2. ^ Např., Orotský sefardský Jom Kippur Mahazor (1997, NJ) strana 986; Nulman, Macy, Encyclopedia of Jewish Prayer (1993, NJ, Jason Aronson), s.v. Ayl Nora Alilah, strana 67.
  3. ^ Např. Birnbaum, Philip, High Holyday Prayer Book (1951, NY, Hebrew Publ'g Co.) strana 975; Silverman, Morris, Modlitební knížka o svátcích (2. vydání, 1951, Hartford, Prayer Book Press) strana 458; také přijal do americké reformní liturgie již v David Einhorn je Olath Tamid v roce 1858 americký reformní mahzor, Brány pokání: Nová modlitební kniha Unie pro dny úcty (1978, NY, Ústřední konference amerických rabínů) strana 508 - na rozdíl od sefardského rituálu však ne v úvodních modlitbách služby Ne'ilah; ale nejsou zahrnuty v pravoslavném mahzorimu Adlerem, ArtScrollem nebo Rinatem Yisroelem.
  4. ^ Birnbaum, Philip, High Holyday Prayer Book (1951, NY, Hebrew Publ'g Co.) strana 975.
  5. ^ Nulman, Macy, Encyclopedia of Jewish Prayer (1993, NJ, Jason Aronson), s.v. Ayl Nora Alilah, strana 67. Toto je Nulmanovo anglické vykreslení, ale viz komentáře připojené k veršům níže.
  6. ^ de Sola Pool, rabín David (1931). Jomkippurská liturgie. Citováno 3. února 2013., se v textu objeví jiný textový překlad High Holyday Prayer Book, transl. a vyd. Ben Zion Bokser (1959, NY, Hebrew Pub'g Co.) strana 504.
  7. ^ Doslova „Bůh úžasných skutků“ jako v Žalmu 66: 5, „Jděte a podívejte se na Boží skutky, je úžasné v činech [נורא עלילה] směrem k lidstvu. “
  8. ^ Tato poslední fráze doslovně znamená „v samém okamžiku [např. Daniel 4:30 a 5: 5] zamykání [např. Soudci 24: 3, 2. Samuelova 13:17 a 18 (brány nebo dveří)]“. To zdůrazňuje téma Ne'ilah služba, posledních možných okamžiků pro vyjádření pokání. Může to být odkaz na obraz, který se nachází v Talmudu a jinde ve službě Neilah, nebeské „brány modlitby“, pomocí které (je-li otevřená) mohou prosby smrtelníků dosáhnout Boha, nebo obraz, například v Unetanneh Tokef, že knihy Božích dekretů jsou psány o Roš hašaně a poté uzamčeny v nebi a již nelze revidovat, když Yom Kippur dospěje k závěru. Předpokládá se zmínka o noci, není to výslovně uvedeno; brány chrámu v Jeruzalémě byly obvykle v noci zamčeny.
  9. ^ 5. Mojžíšova 26: 5.
  10. ^ Pláč 5:21.
  11. ^ Doslovný význam hebrejského textu je (z Orot Sephardic Yom Kippur Mahazor ): "Prohlašujte, prosím, rok laskavosti / a obnovte zbytek ovcí / Aholivah a Aholah / v době uzavření." „Zbytek ovcí“ zmiňuje Jeremjáše 23: 3; Aholivah a Ahola jsou jména používaná v Ezechielovi 23: 4-5 pro Jeruzalém a Samaří. V tomto bodě říká Orot Mahazor „V některých sborech je přidána následující sloka“ a poté poskytuje sloku, která se u většiny machzorimů nezdá (ale byla nalezena ve francouzském vydání) - narušuje akrostatiku počáteční dopisy, významné důkazy proti jeho pravosti. Sloka v hebrejštině: / מחה כעב פשׁעים / ועשׂת נא חסד עם / מקראים סגלה / בשׁעת נעילה / ִִִ a Orotův doslovný překlad zní: „Smaž hříchy jako hustý mrak / a prosím laskavost s / těmi, kterým se říká„ poklad “[Exodus 19: 5] / v době závěrečné… „Může být významné, že na rozdíl od všech ostatních slok má tento druhý řádek čtyři slova.
  12. ^ Daniel 12: 1; Michal je strážný anděl Izraele.
  13. ^ Daniel 8:16 a násl .; Gabriel je další anděl, také mocný.
  14. ^ Malachai 4: 5 (v hebrejštině 3:23); Očekává se, že se prorok Eliáš vrátí, aby ohlásil příchod Soudného dne.
  15. ^ Idelsohn, Abraham Zvi, Hebraisch-Orientalishcher Melodienschatz (Thesaurus of Hebrew-Oriental Melodies) (1923, Berlín) svazek 4 („Sefardim“) strana 224. obsahuje tři příklady melodií pro El Nora Alila (č. 308-310), z nichž dva jsou Allegro a jeden z nich je označován jako „salónský styl“ v neobvyklém čase 6/8.
  16. ^ Nulman, Macy, Stručná encyklopedie židovské hudby (1975, NY: McGraw-Hill) s.v. Ne'ilah, strana 184.

externí odkazy