Dulcinians - Dulcinians

The Dulcinians byli náboženskou sektou Pozdní středověk pocházející z Apoštolští bratří. Dulciniáni neboli Dulcinité a apoštolové se nechali inspirovat Františkánský ideály a ovlivněny Joachimites, ale byly brány v úvahu kacířský podle katolický kostel. Jejich název je odvozen od vůdce hnutí, Fra Dolcino z Novara (asi 1250–1307), který byl hořel jako kacíř na rozkaz Papež Klement V..

Dějiny

Dulcinianská sekta začala v roce 1300, kdy Gherardo Segarelli, zakladatel Apoštolští bratří, byl upálen na hranici v Parma během brutální represe apoštolů. Jeho následovníci se skrývali, aby jim zachránili život. Fra Dolcino se připojil k apoštolům v letech 1288 až 1292 a stal se jejich vůdcem. Publikoval první ze svých dopisů vysvětlujících své představy o epochách historie na základě teorií o Gioacchino da Fiore.

Fra Dolcino, počátkem roku 1303, se sešla poblíž apoštolského hnutí Gardské jezero. Setkal se Margaret Trentská (skutečné jméno Margherita Boninsegna, jeho milenka nebo sestra v duchu) a napsal druhý dopis apoštolům. Na začátku roku 1304 byli tři Dulciniáni spáleni Výslech, což vedlo Dolcino k evakuaci komunity na západní stranu Sesia údolí, poblíž jeho rodné Novary. Na konci roku 1304 přežilo na opevněné hoře Mount Parete Calva pouze 1400 lidí Piano dei Gazzari. Sestoupili z hory drancování a zabít lidi v údolí, zodpovědní v jejich očích za to, že nebránili skupinu proti episkopální vojsko. Vesničané jim říkali „Gazzari" (Katarové ), a připojil se k vojákům v opozici.

Dolcino ospravedlnil činy spáchané Dulciniány tím, že potvrdil jejich dokonalost a svatost svatý Pavel je List Titovi (1:15):

Čistému je všechno čisté, ale zkorumpovanému a nevěřícímu není nic čistého; jejich samotné mysli a svědomí jsou poškozeny.

Margaret a Dolcino byli zajati a popraveni.

Teorie

Hlavní pojmy Dulcinian kacířství byly:

  • Pád církevní hierarchie a návrat církve k jejím původním ideálům pokora a chudoba;
  • Pád feudální systém;
  • Lidské osvobození od jakékoli zdrženlivosti a od zakořeněné moci;
  • Vytvoření nového rovnostářský společnost založená na vzájemné pomoci a respektu, společném vlastnictví a respektování rovnosti pohlaví.

Fra Dolcino byl inspirován milenaristické teorie z Gioacchino da Fiore. Na historii lidstva pohlížel jako na 4 epochy:

Ve svém prvním dopise podal Dolcino svůj výklad sedmi andělů a sedmi církví Apokalypsa Johna:

  • Efezský anděl byl Svatý Benedikt a jeho kostel byl klášterní řád;
  • Andělem Pergamomu byl papež Sylvester I. a jeho církví byl duchovní řád;
  • Anděl Sardis byl Svatý František a jeho kostel byl Menší bratři;
  • Anděl Laodicea byl Svatý Dominik a jeho kostel byl Mniši Kazatel;
  • Anděl Smyrny byl Gerard z Parmy a jeho církví byli apoštolští bratří;
  • Andělem Tyatiry byl Fra Dolcino a jeho církví bylo dulciniánské hnutí;
  • Anděl Philadelphie bude nový svatý papeža poslední tři církve by představovaly “nový kostel těchto nových dnů".

Po smrti Boniface VIII, Dolcino vytvořil plán 4 papežů:

  • Celestine V
  • Bonifác VIII: zkáza by dopadla na něj i na král jihu
  • Bonifácův nástupce: zkáza by dopadla na něj a na všechny ostatní kardinálové
  • Nový svatý papež

Příchod „nového svatého papeže“ byl tedy po smrti Bonifáce VIII odložen na druhého papeže. Dolcino se ve svých dopisech nikdy nenavrhl jako nový papež, i když to bylo jedno z obvinění Výslech.

Soutěžní pokřik Poititentiam agit (provést pokání) jim bylo přičítáno v Jméno růže, román od Umberto Eco.

Viz také

Bibliografie

externí odkazy