Dong Son buben - Dong Son drum

Buben od Sông Đà, Vietnam. Kultura Đông Sơn II. Polovina 1. tisíciletí př. N. L. Bronz.

A Buben Đông Sơn (také zvaný Buben Heger typu I.)[1] je bronz buben vytvořil Kultura Đông Sơn v Red River Delta severní Vietnam. Bubny se vyráběly přibližně od roku 600 př. N. L. Nebo dříve až do třetího století CE; jsou jedním z nejúžasnějších příkladů této kultury obrábění kovů.

Bubny odlité z bronzu pomocí odlévání ztraceného vosku jsou až do výšky jednoho metru a váží až 100 kilogramů (220 liber). Bubny Đông Son byly zjevně oba hudební nástroje a kultovní předměty. Jsou zdobeny geometrickými vzory, scény každodenního života a války, zvířata a ptáci a lodě. Druhá zmínka o důležitosti obchodu pro kulturu, ve které byly vyrobeny, a samotné bubny se staly předmětem obchodu a dědictví. Bylo nalezeno více než 200 v oblasti od východu Indonésie na Vietnam a části Jižní Čína.[2]

Dějiny

Stránky nálezů bubnů typu Đông Sơn

Nejstarší buben nalezený v roce 1876 existoval před 2700 lety ve Wangjiaba v Yunnanu Autonomní prefektura Chuxiong Yi. Je zařazen do větších a těžších bubnů Yue, včetně bubnů Đông Son a bubnů Dian, do osmi podtypů, které údajně vynalezl Ma Yuan a Zhuge Liang. Ale Kniha pozdějšího Han řekla Ma roztavit bronzové bubny zabavené z Lạc Việt v Jiaozhi do koně.

Objev bubnů Đông Son v roce Nová Guinea, je považován za důkaz obchodních spojení mezi tímto regionem a technologicky vyspělými společnostmi Jáva a Čína.[3]

V roce 1902 vydal F. Heger sbírku 165 velkých bronzových bubnů, který je rozdělil do klasifikace čtyř typů.[4]

Bronzové bubny se stále slavnostně používají v jihovýchodní Asii, jako např Lidé, Zhuang lidé, Lidé Miao a Lidé z Qabiao v severním Vietnamu a jižní Číně. Obecně jsou udeřeny uprostřed měkkou paličkou a na boku dřevěnou nebo bambusovou tyčinkou. Mezi etnickými Vietnamci je to stále rituální předmět v některých rituálech, například v rituálech Hung Kings, ale už se zřídka používají jako hudební nástroj. v Thajsko Bubny Đông Sơn se také používají při některých obřadech, kde se tomu říká Mahorathuek (มโหระทึก).

Vystoupení

Obrázek na povrchu bronzového bubnu Ngọc Lũ, Vietnam

Bubny mají symetrický vzhled se třemi částmi:

  • hlaveň (horní část těla)
  • hlava (horní část)
  • noha (spodní část)

Vzory na bubnech nesou realistický styl a ukazují chůdové domy, tančící lidi, lidi bušící rýží, bijící bubny a plachtění, společně se zvířaty a ptáky. Scény zachycují každodenní život starověkého Việta a odrážejí umělecké nadání a mysl. Bubny byly používány jako hudební nástroje na festivalech, jako jsou modlitby za déšť, pro dobrou sklizeň a rituály, jako jsou svatby a pohřby, stejně jako velení v armádě. Byly také používány jako pohřební předměty a symbol moci vůdců kmene.

Klasifikace

Bubny Heger 1 kultury Đông Sơn byly klasifikovány a rozděleny do pěti skupin podle vietnamština vědec Pham Huy Thong v roce 1990, divize, která implikovala chronologickou posloupnost. Nejdříve, skupina A, obsahuje sadu velkých a složitě zdobených bubnů. Skupina B se skládá z menších bubnů, které mají téměř univerzálně za letu skupinu vodních ptáků jako svůj klíčový motiv na vzorech tympanonu a pláště. Skupina C má centrální panel na tympanonu složený z řady opeřených válečníků umístěných uvnitř dalšího panelu vodních ptáků za letu. Ropuchy lemovaly okraj tympanonu, zatímco plášť byl zdoben buď vzory zahrnujícími lodě, nebo geometrickými vzory.[4]

Pozoruhodné bubny

Ngọc Lũ

Hlavní článek: Ngọc Lũ buben
Ngọc Lũ bronzový povrch bubnu, Vietnam

Buben Ngọc Lũ je považován za nejdůležitější z bubnů Đông Sơn. Buben byl náhodně objeven v roce 1893 v Provincie Hà Nam, jihovýchodně od Hanoi, spíše než během plánované expedice. Na rozdíl od většiny ostatních bubnů Dong Son, bubnová hlava nese tři soustředné panely zobrazující zvířata nebo lidi prokládané pruhy geometrických nebo kruhových vzorů. Nejvnitřnější panel se jeví jako sebereferenční zobrazení, protože je vyzdoben obrázky lidí, kteří, jak se zdá, provádějí obřad zahrnující samotné bubny. Zobrazeny jsou také další hudební nástroje a pěstování a sklizeň rýže. Dva vnější panely jsou zdobeny výjevy z Jelen, zoborožce a jeřáb volavky.[5]

Hoàng Ha

Povrch bronzového bubnu Hoàng Ha, Vietnam

The Hoàng Ha buben je pozoruhodný buben Đông Sơn.[6] Bylo objeveno v Provincie Hòa Bình v roce 1937 poblíž vesnice Hoàng Ha s vnějším panelem jeřábových volavek a vnitřním panelem, který ukazuje proces podobný tomu, který je popsán v bubnu Ngũc Lũ, nejznámějším z bubnů Đông Sơn.[6] Zobrazuje čtyři opeřené muže, kteří jsou vyobrazeni, jak kráčí v řadě, ohánějí se kopími, se dvěma hudebníky v závěsu. Osoba je zobrazena stojící pod okapem domu a mlátí buben, zatímco rýžová pole jsou bez dozoru, což umožňuje ptákovi sníst rýži určenou k mlácení. Lodě zobrazené na plášti bubnu jsou si velmi podobné, s obdobnou rozštěpnou přídí, lukostřelcem stojícím na vyvýšené plošině a bubnem. Buben se však liší od bubnu Ngọc Lũ v tom, že zvíře chybí.[6]

Cổ Loa

Cổ Loa povrch bubnu, Vietnam

The Cổ Loa buben je pozoruhodný exemplář[6] ukazující průvod podobný tomu popsanému v bubnu Ngọc Lũ. Buben má pouze dva válečníky s kopími, na rozdíl od bubnu Ngọc Lũ. Dalším rozdílem je, že soubor bubeníků se skládá ze tří bubeníků, přičemž jeden buben leží pod okapem domu. Mezitím je v procesu mlácení rýže zobrazena další osoba. Osoba má dlouhé vlasy a proutkuje zrno do mísy. Soubor bicích nástrojů je také zobrazen odlišně v tom, že bubeníci nebývají všichni synchronizováni. Dva z bubeníků jsou vyobrazeni při kontaktu s bubnem, zatímco další dva bubeníci mají obušky ve zvednuté poloze.[6]

Sông Đà

The Sông Đà buben je pozoruhodný exemplář objevený v Ha Son Binh v 19. století.[7] Buben ukazuje procesí podobné procesu popsanému v bubnu Ngọc Lũ. Tento buben se liší v tom, že zobrazuje čtyři sady mužů v průvodu s pernatými pokrývkami hlavy, spíše než dva. Každá sada také obsahuje tři nebo čtyři lidi, z nichž nikdo nevypadá jako ozbrojený. Postoj mužů byl interpretován tak, že se účastnili spíše tance než vojenského obřadu. V tomto bubnu je pouze jedna dvojice lidí zobrazena jako mlátící rýže a není zde žádný hráč na činely. Obecné motivy, jako jsou lodě na plášti, však zůstávají na svém místě.[7]

Ostatní

Bronzové bubny malé velikosti

The Buben Quang Xuong z Provincie Thanh Hóa je další exemplář, o kterém se předpokládá, že bude pravděpodobně později původu. Buben je však menší a obrázky se interpretují obtížněji.[4]

Velké bubny nalezené v severním Vietnamu byly obecně v menšině, protože většina bubnů má jednoduchou výzdobu s menším zastoupením lidí. The Buben Ban Thom má pouze vnitřní panel se čtyřmi domy a opeřenými lidmi stojícími samostatně nebo ve dvojicích.[4]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Himanshu Prabha Ray (14. srpna 2003). Archeologie mořeplavectví ve starověké jižní Asii. Cambridge University Press. str. 121. ISBN  9780521011099.
  2. ^ Heidhues, Mary Somers (2000). Jihovýchodní Asie: Stručná historie. Londýn: Temže a Hudson. str. 19–20.
  3. ^ Diamond, Jared (1997). Zbraně, bakterie a ocel - Osud lidských společností. New York: W. W. Norton & Co. str. 307. ISBN  0-393-03891-2.
  4. ^ A b C d Higham, str. 128.
  5. ^ Higham, str. 124.
  6. ^ A b C d E Higham, str. 126.
  7. ^ A b Higham, str. 127.

Reference

externí odkazy