Dharma Raja - Dharma Raja
Karthika Thirunal Rama Varma | |
---|---|
Maharaja z Travancore | |
Panování | 1758 - 1798 |
Předchůdce | Marthanda Varma |
Nástupce | Balarama Varma |
Dům | Venad Swaroopam |
Dynastie | Kulasekhara |
Náboženství | hinduismus |
Dharma Raja Karthika Thirunal Rama Varma (Malayalam: ധർമ്മരാജാ കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ, 1724–17. Února 1798)[1] byl Maharajah z Travancore od roku 1758 až do své smrti v roce 1798. Následoval svého strýce Marthanda Varma, kterému je připisován titul „tvůrce moderního Travancore“. Za jeho vlády si Dharma Raja nejen udržel všechna území, která získal jeho předchůdce, ale s úspěchem spravoval království. Byl osloven jako Dharma Raja z důvodu jeho přísného dodržování Dharma Sastra, zásady spravedlnosti poskytováním azylu tisícům Hinduisté a Křesťané prchající Malabar během náboženského a vojenského náporu Tipu sultán.
Časný život
Rama Varma se narodil v roce 1724 nl jako syn senior Rani z Attingal[2] s manželem princem Kerala Varma Koil Thampuran z Kilimanoorský palác. Měl bratra prince Makayirama Thirunala, dědečka Irayimman Thampi, který zemřel mladý a tak byla Karthika Thirunal předurčena k získání moci. Jeho matka byla adoptována z královského domu Kolathunad v roce 1718 tehdejším králem Venad[3] do Travancore královská rodina. Narodil se do doby politického zmatku způsobeného žáruvzdornými lordy Ettuveetil Pillamar jako také nepřátelé Venadu, jako je Rajah z Kayamkulam. Když Karthice Thirunalovi byly jen čtyři roky, v roce 1728 zemřel jeho otec zmařením atentátu na Kayamkulam Rajah, když princ spolu se svými rodiči cestovali z Haripad do domén Vanjipuzha Thampurana, vůdce Brahminů, v Budhanuru.[4] Jak vyrůstal, aktivně se účastnil vojenských výbojů svého strýce Maharajaha Marthanda Varma a pomáhal mu při vytváření moderního státu Travancore připojením království po království až k Cochin do Venadu.
Nástupnictví a počáteční kariéra
Se smrtí svého strýce Marthandy Varmy v roce 1758 následovala Karthika Thirunal Rama Varma Travancore musnud. Díky schopným službám Dalawa Ayyapan Marthanda Pillai, Karthika Thirunal zahájil svou vládu. Za strýcovy vlády si Travancore získal pověst nejmocnějšího státu v historii Kerala a proto si mnoho sousedních náčelníků přálo uzavřít smlouvy o přátelství s Maharajahem. Osudy královské rodiny Cochinů byly na nejnižším přílivu. Jen velmi malá část jejich původního území zůstala ve vlastnictví Cochin Raja. Od roku 1755 nl byl Zamorin (Samoothiri) z Calicutského království v držení hlavních částí Cochinu. Ačkoli Marthanda Varma slíbil pomoc proti Zamorinům podpisem alianční smlouvy v roce 1756 s Cochinem, nepodnikl žádné kroky, aby mu pomohl. Většina baronů z Koči se postavila na stranu nepřítele. Holanďané byli stálými přáteli a ochránci Cochina, ale stáhli své kontingenty z pole, když jim Zamorin slíbil, že jim na cestě do Cochinu vrátí „Chetwai“, který od nich dobyl. Raja z Cochinu pověřil svého synovce, aby požádal o rychlou pomoc Rama Varma. Vzpomínky na minulé temné jednání a porušení víry ze strany Cochinských vládců přirozeně vyvolaly u Maharaje obavy, že jeho soused nemusí dodržovat svůj slib, když cítil, že jeho pozice je bezpečná. Stejný pocit mohl zabránit Marthandovi Varmovi, jeho strýci, v okamžitém poskytnutí pomoci. Uplynuly měsíce. Konečně se Raja z Cochinu setkala s Rámou Varmou, aby prosila jeho žádost. Svými sliby posílil sankcí náboženství.
25. tamilského měsíce „Adi“ 937 ME (1761 nl)[je zapotřebí objasnění ] Raja z Cochinu si přečetli podmínky jejich smlouvy a slavnostně přísahali, že se budou řídit jejími podmínkami, v přítomnosti Božstva Sthanumoorthy z chrámu Suchindrum poblíž mysu Commorin, kde jsou přítomni také ministři obou království a duchovní autority a podepsaný dokument byl doručen zástupci Maharaje z Travancore. V rámci plnění smlouvy Travancore Maharaja přikázal svému ministrovi Dalawovi Ayyappanovi Marthandovi Pillaimu a jeho nizozemskému generálovi D'Lannoyovi, aby postupovali na sever v čele velké armády, aby osvobodili království Cochin ze spárů Zamorinu z království Calicut. Zpráva o této kampani je nejlépe podána slovy zesnulého pana C. Achyuthy Menona, rodáka z Cochinu, jehož seznámení se záznamy Cochinovy vlády, které byl dlouho tajemníkem, mu umožnilo mluvit s nenapadnutelná autorita.
"Začátkem března pochodovala armáda ve dvou divizích, aby zaútočila na Zamorinovy síly rozmístěné v Paruru a Alangadu. Ten však tyto okresy bez úderu opustil a ustoupil do Cranganuru a Mapranamu. Divize pod vedením Marthandy Pillai padla na Zamorinovy muže v Mapranamu a pronásledovali je do Trichuru, kde byli vpředu napadeni Travancoreany a vzadu tělem mužů z Kavalapara a Perattuvithi, v té době nejlepších bojovníků v Cochinu. Síly Calicutů těžce utrpěly boje v Trichuru a rychle uprchli do svých opevněných stanic v Kunnankulam a Chelakara. Mezitím divize pod D'Lannoyem vytlačila Zamorinovy muže z Cranganore a pronásledovala je za řeku Chetwa a pochodovala do Trichuru cestou Enamakal, našla místo již v okupace Dalawy Marthandy Pillai. Kombinovaná armáda poté postoupila do Chelakary a po těžkých zásazích vyhnala Zamorinovy muže za sever na hranici s Cochinem. Z Chelakary pochodovali do Kunnamkulam, načež tam usazené síly Calicut ustoupily do Ponnani. Generál D'Lannoy nyní navrhl přenést válku na nepřátelské území, ale Zamorin, znepokojený bezpečností své země, zažaloval mír “.
Zamorin poslal expresního posla do Trivandrumu, aby prosil Maharadžu, aby zůstal v rukou jeho generála. Stejně jako jeho strýc Marthanda Varma nařídil jemu a Dalawě Ramayyanovi, aby upustili od dobytí Cochinu, když se to chystali udělat v roce 929 n. L., Nyní Rama Varma Maharaja nařídil svému Dalawovi, aby dále nepostupoval. V roce 1759 našeho letopočtu poslal Rádžah z Cochinu svého synovce, aby podepsal smlouvu s Travancore. Ve stejném roce, o několik měsíců později, Rajah sám navštívil Travancore spolu se svým ministrem Paliath Achan a podepsal smlouvu s Travancore a zajistil pomoc, aby osvobodil jeho území od kontroly nad Zamorin Calicut. Zamorinova žádost o odpuštění byla splněna v roce 1763 a v příštím roce Zamorin navštívil Padmanabhapuram, hlavní město Venadu, podepsal smlouvu o přátelství a uhradil Travancore výdaje na válku ve výši 150 000 Rs. Malá království Parur a Alangad byla také připojena k Travancore poté, co odešla z vládnoucích rodin.
V roce 932 ME navrhl Marthanda Varma vybudování řady opevnění na severní hranici, ale jeho smrt následující rok zabránila tomu, aby se něco podstatného stalo. Zkušenosti získané v průběhu války se Zamorinem přesvědčily Dewana a generála o nutnosti pokračovat a posilovat linie, které nejenže do jisté míry ochrání Cochina před možnou agresí Zamorinů, ale budou rovněž použitelné na Travancore v případě invaze z Mysore. Schéma bylo poté přijato.
Raja z Cochinu s návrhem zcela souhlasila. Linie opevnění byla převzata z moře poblíž ostrova Vaipeen až k ghats na vzdálenost téměř 40 kilometrů (25 mi). Raja z Cochinu souhlasila s tím, že ponese část nákladů kromě povolení stavby mnoha částí procházejících územím Cochin. Ve skutečnosti holandský záznamy uváděly, že Maharajah Marthanda Varma záměrně upustil od anexe Cochina při dřívější příležitosti, aby udržel nárazníkový stav mezi jeho královstvím a Mysore Hyder Ali. Známý Nedum Kotta nebo „severní obranná linie Travancore“ se následně stala hlavní překážkou Tipu sultán pokus o dobytí Travancore; nazval jej „opovrženíhodnou zdí“.
Určité územní spory vznikly mezi Travancore a Nawabem z Arcot které byly nakonec urovnány, i když se Maharajah musel rozloučit s velkými částkami peněz a některými územími hlavně proto, že Britská východoindická společnost Důstojníci ho přinutili, protože Nawab byl v Madrasu známou postavou a jeho sklony k neustálému půjčování za mimořádně nebezpečnou úrokovou sazbu získávaly jejich sympatie. Maharaja získaný na oplátku přistane Shencottah a chrám v Cape Comorin, kteří v té době nebyli součástí Travancore, ale Maharajah je chtěl, aby zaokrouhlili jeho panství.[5]
Dharma Raja a Hyder Ali
Hyder Ali uzurpoval trůn Mysore a měl zájem napadnout a přivést pod jeho kontrolu menší pobřežní království Malabar a Travancore. Již v roce 1756 napadl Malabar z područí vládce Palghat aby mu pomohl znovu získat jeho území zajatá Zamorinem z Calicutu. Zamorin byl vyhnán a zachránil své království tím, že souhlasil se zaplacením knížecí částky 1,2 milionu Rs Hyder Ali. V roce 1766 napadl Hyder Malabar podruhé. Rajah z Kolathunad uprchl na Travancore, zatímco Zamorin po urychlení odchodu své rodiny na Travancore spáchal ve svém paláci sebevraždu. Hyder Ali také zahájil jednání o smlouvě s Holanďany, kteří od porážky v Bitva u Colachel byl Travancore v úžasu, průběžně informoval Maharajahu z Travancoru o veškerém vývoji. Hyder chtěl volný průchod na Travancore nizozemským územím. Nizozemský guvernér odpověděl, že informoval Batavia Hyderova žádost a čekal na odpověď.
Brzy se začaly šířit zvěsti o navrhované invazi na Travancore poté, co Maharajah odmítl zastavit stavbu Nedumkotty, která prošla poblíž holandských majetků, přes území Cochin, a protože útočiště poskytoval nepřátelům Hyder Ali. Hyder požádal krále Cochina a Travancora, aby zaplatili výdaje za jeho malabarskou kampaň. Pocta, kterou měl Cochin zaplatit, činila 400 000 Rs a 10 slonů, zatímco Travancore byl požádán, aby zaplatil 1,5 milionu Rs a 30 slonů. Hyder dodal, že pokud Travancore odmítne: „Navštíví ho.“ Zatímco Rajah z Cochinu souhlasil, Karthika Thirunal z Travancore odpověděla s tím, že invaze do Malabaru byla provedena „ani pro potěšení, ani v souladu s jeho radou“. Ale uvedl, že pokud se Hyder stáhne z Malabaru a obnoví Kolathunad a Calicut Rajahs k jejich trůnům, on by souhlasil s platbou. Hyder to bral jako hrozbu, ale než mohl naplánovat útok na Travancore, musel se vrátit do Mysore.[6]
Dharma Raja a Tipu Sultan
V roce 1788 vypuklo na územích a vazalských státech Mysore povstání, kterému nyní vládne Tipu Sultan, syn a nástupce Hyder Ali. Tipu vstoupil do oblastí Malabar a Coorg, aby potlačil tyto vzpoury, zapojil se do taktiky, která zahrnovala nucené deportace hinduistů do Seringapatamu a násilný přechod na islám.[7] Královské rodiny Malabarů a velké množství hinduistických a křesťanských rodin uprchlo na Travancore, kde je Mahárádž přijal a pohostinně s nimi zacházel.[8][9] Sultán Tipu nyní požadoval, aby káhínští rájové, kteří přijali status vazala, získali Alangad a Parur, aby poskytli Tipu záminku pro invazi do Travancore.[10] Rajah však Tipu diplomaticky ujistil, že přesvědčí Rajah z Travancore, aby se stal vazalem Tipu jako on sám. Tipu poté poslal vyslance na Travancore s „Khareetou“, kde uvedl, že „jsem se dozvěděl, že si přejete pěstovat přátelství s naším Sircarem…“. Maharajah přijal vyslance Tipu za přítomnosti zástupce Východoindické společnosti, což Tipu považovalo za urážku. Maharajah také vyjednával s Brity o síle na pomoc při obraně Travancore, očekával útok Tipu Sultana. A konečně v roce 1789 s tvrzením, že Nedumkotta nelegálně prošel územím Cochin, jeho vazalského státu, shromáždil Tipu Sultan celou svou sílu v Malabaru a pochodoval k napadení Travancore.[11]
Tipu a jeho síly dosáhly linie Nedumkotta, která chránila Travancoreovu severní hranici a zahájil útok na konci prosince 1789.[12] Ale malému počtu vojáků Travancore se podařilo změnit průběh událostí zahájením palby na 14 000 pěchoty Mysore z těsného krytu, který zabil mysorejského důstojníka vedoucího bajonetovou nálož.[13] Mysorejský sloup, obklopený hranicemi zdi, zmateně ustoupil a sám Tipu Sultan byl davem unesen. Jeho nosítka, pečetě, prsteny, meč a další osobní ozdoby padly do rukou Travancoreových armád pod Dewanem Raja Kesavadas Pillai.[14] Tipu dvakrát spadl zpět do příkopu, než se vyškrábal ven a občasné kulhání, které trpěl až do své smrti, bylo způsobeno pohmožděním, které utrpělo jeho pádem do příkopů Travancore.[15]
Tippu poslal dopis 19. ledna 1790 Budruzovi Zumanovi Khanovi. Řeklo:
„Copak nevíš, že jsem nedávno dosáhl velkého vítězství v Malabaru a více než čtyři lakhové hinduisté byli přeměněni na islám? Jsem odhodlán pochodovat proti tomu prokletému Ramanovi Nairovi velmi brzy. podléhající islámu, jsem šťastně opustil myšlenku vrátit se nyní do Srirangapatanamu “.[16]
V následujících týdnech si Tipu Sultan, bodnutý svou porážkou, stěžoval Angličanům Guvernér Holland v Madrasu v zastaralém dopise, že jeho vojáci hledali uprchlíky z Malabaru a že to byl útok, který provedl Travancore. Nakonec Tipu znovu zaútočil na Nedumkottu poté, co čekal tři měsíce, než dorazí další posily z Coorg, Bangalore a Seringapatam. Téměř měsíc se Travancorově armádě pod ochranou linií Nedumkotta podařilo bránit stát. Nakonec však došlo k porušení délky asi 1 km (3/4 míle) a mysorejská armáda vstoupila do Travancore. Celá Nedumkotta se brzy dostala do rukou sultána Tipu, který zajal velké množství munice a 200 děl. Britské síly rozmístěné na pomoc Travancore neposkytly Travancore pomoc, ale zůstaly pasivními diváky, protože od guvernéra Hollonda nedostaly rozkaz bojovat se sultánem, k velkému zoufalství Maharajah. Když byly konečně přijaty rozkazy, bylo příliš pozdě a britský velitel považoval za nespravedlivé spáchat své vojáky proti velké mysorejské armádě. Tipuova armáda nyní zdevastovala celý severní Travancore a dosáhla Alwaye a utábořili se na Řeka Periyar, ačkoli Tipuovi důstojníci proti tomu radili sultánovi. Hinduistické chrámy byly zničeny a poddaní uprchli do lesů. Celá země byla zpustošena ohněm a mečem. Ani křesťané nebyli ušetřeni. Dewan Raja Kesavadas z Travancore nepřetržitě dřeli a na různých místech na jihu zvedali baterie, obklopovali je hlubokými příkopy a připravovali se bránit Tipu v postupu dále do Travancore.
Sultán a jeho armáda se nyní přesunuli na místo, kde Travancore armáda postavila zeď přes řeku bránící vodě a nechala koryto řeky suché. I přes varování některých svých generálů se Tipu rozhodl vést tu v noci bitvu, jistý svými nadřazenými počty. Tipu nejprve objednal dva své kushoons[Co je to za jazyk? ] postupovat a převzít obranu, které dosáhli srdnatostí. Na denní přestávce Travancoreané rozbili opěrnou zeď a nechali vodu zaplavit mysorejské síly. Náhlá povodeň zabila velké množství Tipuových vojáků a byla přerušena cesta pomoci a pomoci předvoji. Zbývající síly byly poraženy náhlým útokem Travancore pod Dewanem a schopným generálem známým jako Kali Kutty Nair (posmrtně povýšený na Kali Kutty Pillai). Z vojáků z Tipu, kteří tvořili předvoj, se nikdo nevrátil do přítomnosti sultána. Tři nebo čtyři sta jezdeckých vojáků se před ním setkalo se smrtí. Tipu vytáhl z Palki jeho generál Kamruddin Khan, který mu padl k nohám a požádal ho, aby se stáhl do svého tábora. Kamruddin se postaral o to, aby byl Tipu nesen na ramenou věrných vojáků přes vody na druhou stranu řeky. Travancorovým vojákům padl do rukou sultánův Palki s postelí, několika osobními ozdobami a dýkou. Přestože byl sultán opět poražen a bylo mu zabráněno získat další místo v Travancore, Dewan zvýšil posádku pevností dále na jih a v každém případě udržoval vojenskou sílu připravenou k boji.
Mezitím generální guvernér Cornwallis odvolal z funkce úřadujícího guvernéra Madrasu pana Hollonda, protože Travancore v bitvě neposkytl žádnou pomoc. Nový guvernér mobilizoval britské síly rozmístěné v Travancore, aby podpořily Maharajah. Když to Tipu Sultan uslyšel, rozhodl se ustoupit z Travancore a Malabar do svého vlastního království, aby se vyhnul válce s Brity. Ale nastala válka, ve které Travancore poskytl své síly Britům. The Třetí Anglo-Mysore válka vedená Generální guvernér Cornwallis osobně nakonec vedl k porážka sultána Tipu v jeho hlavním městě Seringapatnam v roce 1792. Tipu Sultan se vzdal a Smlouva Seringapatamu byl podepsán. Podmínky kapitulace byly obzvláště tvrdé v tom, že Tipu musel předat dva ze svých synů jako rukojmí do britské vazby, dokud nevyčistil množství ₹33 milionů stanoveno jako náklady britské kampaně proti němu.[17]
Smlouva s Brity
V návaznosti na smlouvu Seringapatanam požadovali Britové od Travancoru velké částky na výdaje války, i když podle smlouvy museli nést výdaje. Dále bylo od samotného Tippu nasbíráno obrovské množství na válečné výdaje. Mahárádža to zaplatil, protože nebyl ve vojenské pozici, aby se postavil proti Angličanům. A dceřiná aliance mezi Travancore a Brity, mezi nimiž měla být rozmístěna pomocná síla Východoindické společnosti v Travancore. Kromě toho měl Maharajah také pomáhat Britům v nouzi.[18]
Reformy
- Komunikace byla zahájena s cílem usnadnit obchod a podnikání ve státě Maharajah v rámci schopného Dewanship Rajah Kesavadas. Během této vlády Travancore vyvážel porty a vyvážel různé nové produkty. Důraz byl kladen také na stavbu lodí a v tomto ohledu došlo k několika vývojům.
- Zlaté mince známé jako Anantharayan Panam„Chinna Panam“ a „Ananthavarahan“ byly raženy v Travancore kromě velkého stříbra, které bylo vytvořeno jako „Chakrams (vyslovuje se jako„ chuck-rums “)“.
- Během války byly zvýšeny daně, ale po výplatách Britům a překonání válečných výdajů byly tyto daně poukázány.
- Hlavní město v Thiruvananthapuram byla vyvinuta infrastruktura jako mosty a další veřejné práce, jako jsou kanály pro zavlažování. Bazary a nákupní centra byly založeny ve prospěch lidí.
- Opevnění bylo vylepšeno, protože výroba munice a zbraní byla prováděna s větší razancí, zejména výroba zbraní. Byly vyvinuty a postaveny nové paláce v různých částech země.
- Zajímavý pohled na náboženskou toleranci Maharajah je získán prostřednictvím dopisu od Papež Klement XIV kde poděkoval Maharajahovi za laskavost vůči členům své církve v Travancore a oficiálně umístil všechny křesťany v Travancore pod ochranu panovníka.
Kathakali dramatik a skladatel
Jako skladatel Kathakali Hry (attakadha). Stanovil systematické osnovy pro výuku Kathakali. Jako dobrý zpěvák a vědec v oblasti hudby a tance složil výborně Kritis[19] které se obohatily Karnatická hudba. Byl to možná první houslista z královské rodiny. Na svém kontě má téměř 150 skladeb. Bylo to s příchodem kathakalských her Karthiky Thirunal, které přinesly v Kathakali mnoho reforem. Byly provedeny změny ve struktuře her a jejich technice, které mají být přijaty během prezentace. Přednost byla dána sringara padas.[20] Pravidlo, že každá postava má vstoupit na scénu se sringara padas, zavedl sám. Postavy Kathakali musí vstoupit předložením pada v Padi raga. Všechny jeho hry kathakali získaly velkou popularitu a slávu díky své technické převaze v jevištní prezentaci, rozmanitosti a živosti postav a příběhu. Na svém kontě má sedm her:
- Rajasooyam,
- Subhadrapaharanam,
- Gandharvavijayam,
- Panchali Svayamvaram,
- Bakavadham,
- Kalayanasougandhikam (Thekkan nebo jižní styl)
- Narakasuravadham.[21]
Zánik a dědictví
Maharajah zemřel dne 17. února 1798, ve věku 74 let, po dlouhé vládě, která byla prosperující, s výjimkou invaze do království Tipu Sultan. Udržoval svrchovanost Travancoru a chránil ji před zničením nadřízenými silami Mysore. Udržoval přátelství, které s Brity pěstoval jeho strýc Marthanda Varma. Ještě důležitější je, že se stal známým jako Dharma Raja kvůli azylu, který poskytl tisícům lidí z Malabaru prchajících na útěk, byl vynucen proselytizací Tipu Sultanem. Malabarští poddaní byli tak potěšení, že mnoho rodin králů a šlechticů zůstalo v Travancore.
Karthika Thirunal Maharajah měla čtyři manželky nebo Ammachis. Jeho první manželkou byla Panapillai Kali Amma Nagamani Amma z Vadasseri. Jeho další tři manželky pocházely z Thiruvattar, Arumana a Nagercoil. Postavil čtyři Ammaveedus pro jeho manželky Trivandrum v posledním desetiletí 18. století a tyto rodiny jsou jeho potomky. Maharajahův bratr se oženil z Puthumany Ammaveedu a jeho vnuk byl básník Irayimman Thampi. Maharajahův potomek z Arumany Ammaveedu se oženil Balarama Varma, jeho nástupce a jejich potomek byl choť Visakham Thirunal Maharajah.[22]
Viz také
Reference
- Swathithirunnal Webové stránky Zpřístupněno 7. srpna 2006
- Webové stránky Kerala Government zpřístupněno 7. srpna 2006.
- Katedra archeologie, webové stránky vlády v Kerale zpřístupněno 7. srpna 2006.
Poznámky
- ^ Jména členů královských domů v Kerale obvykle následovala po jejich rodné hvězdě (nal nebo nakshatra). Thiru dodal za úctu. Protože většina královských jmen byla Rama varma, Kerala Varma, Raja Raja Varma, byla to také metoda, jak se od sebe odlišit
- ^ Maharanis z Travancore jsou známí jako Attingal Thampuratties
- ^ Informace z Travancore State Manual od Nagam Aiya
- ^ Travancore State Manual od T.K. Velu Pillai, strana 260
- ^ V. Nagam Aiya, Travancore State Manual, Sv. 1, str. 357-373
- ^ V. Nagam Aiya, Travancore State Manual, Sv. 1, s. 373-385
- ^ Logan, Malabarská příručka, Hlasitost 1, str. 452
- ^ Logan, str. 454
- ^ Menon, Historie Travancore od nejranějších dob, Hlasitost 1, str. 212
- ^ Menon, str. 213
- ^ V. Nagaim Aiya, Travancore State Manual, Sv. 1, str. 395-413
- ^ Menon, str. 227
- ^ Aiya, str. 394
- ^ Menon, str. 228
- ^ Aiya, str. 395
- ^ K.M. Panikář, Bhasha Poshini, Srpen 1923
- ^ V. Nagam Aiya, Travancore State Manual, str. 413-429
- ^ V. Nagam Aiya, Travancore State Manual433-437
- ^ Skladby
- ^ padas nebo verše, ve kterých převládá nálada amour
- ^ Předpokládá se, že poslední část Narakasury Vadhama dokončil jeho synovec AswathiThirunal
- ^ Tato informace pochází z „Thiruvananthapurathinte Eithihaasam“
Dharma Raja Narozený: 1724 Zemřel 1798 | ||
Regnal tituly | ||
---|---|---|
Předcházet Marthanda Varma | Maharaja z Travancore 1758–1798 | Uspěl Balarama Varma |