Dawit I. - Dawit I - Wikipedia
Aenon Dawit I. | |
---|---|
Císař Etiopie | |
Panování | 1382 - 6. října 1413 |
Předchůdce | Newaya Maryam |
Nástupce | Tewodros I. |
Problém | Tewodros I. Ano, já Takla Maryam Zara Yaqob |
Dynastie | Solomonic dynastie |
Otec | Newaya Krestos |
Dawit I.[1] (Bože: ዳዊት dāwīt, „David“) byl Císař (nəgusä nägäst) (1382 - 6. října 1413) ze dne Etiopie, a člen Solomonic dynastie. Byl mladší syn Newaya Krestos.
Život
Taddesse Tamrat hovoří o tradici, proti které Dawit na počátku své vlády bojoval Egypt, sahající až na sever jako Asuán. V reakci na to Emir přinutil Alexandrijský patriarcha, Matouš I., vyslat zástupce Dawitovi, aby ho přesvědčil, aby odešel zpět do svého království. Taddesse uzavírá: „Zdá se, že je jen málo, nebo není pochyb, že v předvečer příchodu Burji dynastie z Mamluk Egypt Král Dawit ve skutečnosti vedl svá vojska za severní hranice svého království a způsobil velké zmatky mezi muslimskými obyvateli této oblasti, kteří byli ve sféře vlivu Egypta od třináctého století. “[2] Císař měl zjevně mnohem přátelštější vztah se sultánovým nástupcem, protože podle středověkého historika al-Maqrizi, Dawit poslal 22 velbloudů naložených dárky Berkuk, první sultán dynastie Burji.[3]
Postavil se problému náletů z muslimský království na jeho východní hranici s četnými protiútoky na tato království. Podle al-Maqriziho v roce 1403 císař Dawit pronásledoval sultána Adal, Sa'ad ad-Din II, do Zeila kde zabil Sa'ada ad-Dina a vyplenil město. Jiný moderní zdroj však datuje smrt Sa'ad ad-Dina do roku 1415 a připisuje zásluhu císaři Ano.[4]
Dawit vyslal do Evropy velvyslanectví, které dorazilo do Benátek do 23. června 1402, s žádostí o vyslání řady řemeslníků na jeho panství.[5] Carlo Conti Rossini shromáždili dochované dokumenty týkající se této návštěvy v roce 1927, které zaznamenávají, že v srpnu odjelo pět řemeslníků s etiopským vyslancem, ale ne pokud dorazili do Etiopie. Marilyn E. Heldman však našla důkazy o „stříbrně pozlaceném kalichu“ vyrobeném v Benátkách, který, pokud by to byl ten Francisco Álvares popsal jako vidět v Etiopii, dosáhl Dawit.[6] Dalším možným znamením jejich příjezdu je itinerář cesty z Benátek na Rhodos, Kypr, Jeruzalém, Káhiru a Káhiru Axum k soudu Preste John v Shewa. který O. G. S. Crawford data do Dawitovy vlády. Crawford považuje tento dokument za „první jednoznačnou zprávu o habešské geografii, která přežila; rozhodně odkazuje na cestu Evropana a sledovanou cestu lze identifikovat docela přesně.“[7]
Známý jezdec Dawit byl zabit, když ho jeden z jeho kopal do hlavy koně. Jeho tělo bylo pohřbeno v klášter sv. Štěpána na Ostrov Daga v Jezero Tana.[8]
Další akce
Císař Dawit byl nadšený křesťan. Vypořádal se se vzpourou Beta Izrael v Tigray a povzbuzoval misijní práci v Gojjam. Podle E. A. Wallis Budge, během Dawitovy vlády, kousek True Cross přijel do Etiopie.[9] Dal také dotace do Etiopská církev: tři charty přežily granty, které získal ze zemí Wolqayt, Serae, Adiyabo, Hrabství, Addi Arkay, severní Semien, Gar'alto, Manbarta, a Karnesem který leží severně od dnešní doby Asmara.[10]
Během Dawitovy doby na trůnu byly vyrobeny dva přežívající příklady ilustrovaných rukopisů. Jedním z nich je překlad Zázraky Marie, který byl napsán v arabština, provedeno na příkaz císaře Dawita. Toto je nejstarší dochovaná ilustrovaná kniha objednaná etiopským císařem.[11] Druhá, popsaná jako „jedna z nejkrásnějších ilustrovaných knih tohoto období“, je kopií knihy evangelia, který je nyní zachován v klášteře svatého Gabriela dne Ostrov Kebran v jižním jezeře Tana.[12]
Poznámky
- ^ V etiopských zdrojích je označován jako Dawit II (a všechny následující Dawits jsou odpovídajícím způsobem očíslovány), protože Dawit I se používá pouze k označení Judský král David.
- ^ Taddesse Tamrat, Církev a stát v Etiopii (Oxford: Clarendon Press, 1972), str. 255
- ^ E. A. Wallis Budge, Historie Etiopie: Núbie a Habeš, 1928 (Oosterhout, Nizozemsko: Antropologické publikace, 1970), s. 301.
- ^ J. Spencer Trimingham, Islám v Etiopii (London: Geoffrey Cumberlege pro University Press, 1952), s. 74 a poznámka vysvětluje nesrovnalost ve zdrojích; někteří historici vyberou jedno ze dvou možných dat (např. Paul Henze vybere 1403 palců) Layers of Time, A History of Ethiopia [New York: Palgrave, 2000], s. 67), aniž by se o problému zmínil.)
- ^ Salvadore, Matteo. „African Prester John and the Birth of Ethiopian-European Relations (Introduction)“. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Heldman, "Kalich z Benátek pro císaře Dāwita z Etiopie", Bulletin Školy orientálních a afrických studií, 53 (1990), str. 442-445
- ^ O. G. S. Crawford, "Některé středověké teorie o Nilu", Geografický deník, 114 (1949), str. 8
- ^ Takže R. E. Cheesman ("Jezero Tana a jeho ostrovy", Geografický deník, 85 [1935], str. 496), který navštívil Daga a ukázal mu svou rakev, a Wallis Budge (Dějiny, str. 301). James Bruce uvádí, že byl Dawit pohřben Dek Island (Cesty za poznáním zdroje Nilu [Vydání 1805], roč. 3, s. 96); Bruce musel zmást oba ostrovy, což je snadné.
- ^ Ustoupit, Dějiny, str. 300.
- ^ G.W.B. Huntingford, Historická geografie Etiopie (London: The British Academy, 1989), s. 82
- ^ Jacques Mercier, "Etiopské dějiny umění" v Etiopské umění: Waltersovo muzeum (London: Third Millennium, 2001), str. 51.
- ^ Mercier, "Dějiny umění", str. 53.
Předcházet Newaya Maryam | Císař Etiopie | Uspěl Tewodros I. |