Darah dan Doa - Darah dan Doa
Darah dan Doa | |
---|---|
Časopisová reklama, Aneka (1. září 1950) | |
Režie: | Usmar Ismail |
Produkovaný | Usmar Ismail |
Napsáno |
|
V hlavních rolích |
|
Hudba od | G. R. W. Sinsu |
Kinematografie | Max Tera |
Upraveno uživatelem | Djohan Sjafri |
Výroba společnost | |
Distribuovány | Burza filmů Spectra |
Datum vydání |
|
Provozní doba | 128 minut |
Země | Indonésie |
Jazyk | indonéština |
Rozpočet | 350,000 rupie |
Darah dan Doa ([daˈrah ˈdan doˈa]; Indonéština pro Krev a modlitba, vydané mezinárodně jako Dlouhý pochod) je rok 1950 Indonéský válečný film režíroval a produkoval Usmar Ismail. Vyprávění příběhu Divize Siliwangi a jeho vůdce kapitán Sudarto na pochodu do západní Jáva, Darah dan Doa je často uváděn jako první „indonéský“ film a první den natáčení - 30. března - je v Indonésii oslavován jako národní den filmu.
Vyrobeno s rozpočtem 350 000 rupie a má být promítán na Filmový festival v Cannes, finanční potíže vedly k výrobě Darah dan Doa téměř zastavit, než ředitel získal finanční podporu. Poté, co vyvolal polemiku ohledně svého materiálu, prošel film cenzurou a byl nakonec propuštěn do komerčního neúspěchu. Retrospektivní analýza však byla pozitivnější a Ismail byl nazván „otcem indonéského filmu“.[1]
Spiknutí
The Divize Siliwangi, původně se sídlem v západní Jáva, dočasně sídlí v Střední Jáva vzhledem k Renvilleská dohoda. Po položení a komunistické povstání v Madiun, zabíjet mnoho členů Komunistická strana Indonésie v tomto procesu jsou na přestávce. Vůdce divize, kapitán Sudarto, se setkal s Indo žena jménem Connie, která je původem z Bandung. Ti dva se stali rychlými přáteli, ale poté nizozemský útok je vypuštěn do hlavního města v Yogyakarta, musí se oddělit, když divize míří na západ. Kapitán Sudarto vede své muže - společně s ženami a dětmi - na více než 200 kilometrech, odpočívá během dne a cestuje ráno a večer. Čelí hladu, nedostatku zásob a nizozemským náletům. Po cestě se Sudarto začne zamilovat do zdravotní sestry jménem Widya.
Divize narazí na vesnici, kterou holandské síly srovnaly se zemí a zabily téměř všechny její obyvatele. Na pokyny od jediného přeživšího jdou do nedaleké vesnice a jsou srdečně přijati a dostávají tolik potřebné jídlo. Když se muži usadili na noc, Sudarto se vydal na procházku s Widyou a pozvedl hněv mužů. Té noci muži pohodlně spali v postelích, zatímco vesničané stáli na stráži. V dopoledních hodinách se však vesničané - kteří jsou odhaleni být příbuzní Darul Islam militantní skupina - zapněte je. Muži se úspěšně bránili, ačkoli Sudarto je zastřelen náčelníkem vesnice.
Sudarto nařídí, aby byl náčelník popraven, skutek, který nakonec padne na syna muže. Poté divize pokračuje na západ. Jednou v noci mu druhý nejvyšší velitel Adam řekl, že muži jsou neklidní ohledně jeho vztahu s Widyou. Hádají se a Widya - která všechno zaslechla - říká, že půjde. Následujícího rána holandští vojáci zahájili přepadení, při kterém zahynulo mnoho lidí, včetně Widyi a Adama. Sudarto, divize v úzkých úžinách, nabídne, že se sám vydá do nedalekého Bandungu pro tolik potřebné zásoby, přičemž na starosti bude jeho kolega Leo. Po setkání s odbojáři, kteří nabízejí zásoby, jde Sudarto navštívit Connie a je zajat holandskými silami.
Ve vězení je Sudarto mučen a začíná litovat svých činů, zejména jeho zženštění. Poté, co Holanďané uznají nezávislost Indonésie, je Sudarto propuštěn z vězení, jen aby se dozvěděl, že ho jeho žena opustila a je vyšetřován kvůli špatnému vedení. Po setkání s Leem si uvědomí, že divize dosáhla bezpečí. Jednou v noci, když si čte svůj deník, Sudarto osloví muž, jehož příbuzní byli zabiti v Madiunu. Poté, co se dva pohádají, je Sudarto zastřelen.
Výroba
Darah dan Doa režíroval Usmar Ismail, bývalý voják, který dříve působil jako asistent režie Andjar Asmara je Gadis Desa (Village Maiden) a režíroval dva filmy sám, Tjitra (obraz) a Harta Karun (Poklad; všechny 1949).[2] Kreativní kontrolu nad těmito pracemi, které byly vyrobeny pro holandskou sponzorovanou společnost South Pacific Film Corporation (SPFC), měl kameraman A.A. Denninghoff-Stelling; Ismail sloužil spíše jako trenér dialogu.[3] Když Nizozemsko uznalo nezávislost Indonésie několik měsíců konferencí v roce 1949 diskutovali Ismail a další zaměstnanci SPFC o založení vlastního studia, avšak kroky k tomu byly podniknuty až v následujícím roce.[4] Pro svou první inscenaci se Ismail rozhodl přizpůsobit povídku básníka Sitor Situmorang, který mu tento muž přinesl; Ismail později napsal, že to považuje za zajímavé, protože „upřímně vyprávěl příběh muže, aniž by upadl do levné propagandy“.[A][5][6]
Posádku pro produkci tvořil kameraman Max Tera, bývalý zaměstnanec SPFC, s make-upem Rancha ', umělecký design od Basuki Resobowo, G. R. W. Sinsu o hudbě a Sjawaludin a E. Sambas odpovědní za zvukové efekty.[7][8] Ismail pomocí svých vojenských spojení obdržel technickou pomoc od různých členů Indonéská armáda zejména kapitán Sadono.[9][10] Obsazení filmu se většinou skládalo z nováčků, kteří reagovali na inzeráty v novinách, vědomého rozhodnutí Ismaila, který hledal „nové tváře s čerstvým talentem“[b][11] Ismail upravil tuto techniku od italských režisérů, jako je Roberto Rossellini a Vittorio De Sica.[12] Nakonec byl Del Juzar, student práv, obsazen jako Sudarto,[13] s dalšími místy budou Ella Bergen, Faridah, Aedy Muward, Awaluddin Djamin, Rd Ismail, Suzana, Muradi a Rosihan Anwar.[14]
Dvacet devět let,[15] Ismail začal střílet 30. března 1950 v Subang, západní Jáva.[14][16] Následujícího dne založil vlastní studio, Perfini, k výrobě filmu.[17] Na rozdíl od svých dřívějších filmů měl Ismail vážná technická omezení.[18] Ačkoli Tjitra stálo 67 500 rupie, při natáčení filmu Darah dan Doa začal Ismail shromáždil pouze 30 000 - z čehož více než polovina byla vynaložena na pronájem SPFC (od přejmenování Produksi Film Negara [State Film Company nebo PFN]) studia a zařízení. Na cestu do Subangu si štáb a štáb pronajali vetchý mikrobus; natáčení bylo dokončeno pomocí věku („desetiletí“) Akeley Fotoaparát;[4] a posádka musela zastávat více než jednu roli.[9]
Lidské faktory také vedly ke zpoždění výroby. Ismail a ostatní členové štábu se pokusili dosáhnout realismu tím, že zajistili, aby vše ve filmu bylo takové, jaké bylo v životě, rozhodnutí, kterého se později vzdal poté, co si uvědomil, že „film byl skutečně uměním předstírat, přimět lidi něčemu věřit, vytvořit nová realita z toho, co je. “[C][19] Cast-moudrý, tři herci (včetně vedení, Del Juzar), soutěžili o náklonnost Faridah, což vedlo k tření mezi herci. Obsazení také argumentovalo o interpretaci svých rolí, přičemž Ismail trval na tom, aby se řídili jeho směrem.[19]
Během natáčení Ismail napsal jeho natáčení skriptů každou noc, rozšiřování zdrojového materiálu. Po skončení každého dne natáčení Ismail zaslal výsledky zpět PFN v Jakartě a získal je náhlý tisk který promítal na obsazení a štáb.[9] Jedno takové představení podnítilo dohodu mezi Ismailem a majitelem místního kina Tong Kim Mew, který se v té době účastnil:[17] Tong by půjčil prostředky na produkci, která byla značně zadlužená (Ismail poznamenává, že v tomto okamžiku nezaplatili ubytování za „chvíli“), kterou potřeboval, zatímco Ismail by umožnil společnosti Tong zvládnout distribuci. Toto financování umožnilo posádce dokončit střelbu, včetně dalších scén v Purwakarta.[d][9] Po návratu do Jakarty Ismail a posádka zjistili, že některé záběry byly nepoužitelné, protože „příběh nefungoval“.[E][9] Další záběry byly natáčeny ve West Javanských horách, včetně Mount Lawu a Gede. Další scény byly natočeny na břehu řeky Řeka Citarum.[9] Nakonec film stál 350 000 rupie[20] (poté přibližně 90 000 USD),[21] více než trojnásobek průměrné současné produkce.[22]
Uvolnění
Darah dan Doa byla vydána v roce 1950 a distribuována společností Spectra Film Exchange.[23] Dostalo anglický název Dlouhý pochod, kterou americký vizuální antropolog Karl G. Heider navrhuje je odkaz na Číňany Dlouhý pochod z roku 1934.[F][24] Nedlouho po vydání filmu kolem něj vzrostla kontroverze, která vedla k zákazu filmu v některých částech země. Členové jiných vojenských divizí považovali film za příliš velký důraz kladený na roli Siliwangiho, zatímco široká veřejnost měla potíže s přesvědčením, že Darul Islam mohl zradit národní příčinu.[25] Nakonec film vyžadoval prezidenta Sukarno Povolení k opětovnému propuštění v září 1950 poté, co v polovině roku 1950 obdržel soukromé promítání v Prezidentském paláci.[13][18] Několik scén však muselo být vystřiženo.[23][26]
Domácí kritický příjem Darah dan Doa, který byl inzerován jako ukazující „divoký boj proti koloniálům!“[G] a „radosti a strasti v partyzánské válce“,[h][23] byl převážně negativní. Recenze v novinách Merdeka považováno Darah dan Doa neuspokojivé, pouze s několika přijatelnými scénami.[27] Armijn Pane Psal čtyři roky po uvedení filmu a kritizoval úhlednost vojáků během pochodu a psal, že jejich uniformy měly být postupně špinavější.[28] Zahraniční recepce však byla pozitivnější. Japonský filmový kritik Tadao Sato například ocenil koncept filmu a porovnal jej s dílem Andrzej Wajda.[29]
Indonéský filmový kritik Salim Said píše, že Ismail měl v úmyslu „nezvažovat komerční aspekty“[i] a poslat film do Filmový festival v Cannes ve Francii.[15] Nakonec Darah dan Doa byl finančním selháním se ztrátami, které se vrátily až poté, co Ismail následující rok vydal svůj další film.[20] Film nebyl promítán v Cannes.[15] V retrospektivě z roku 1960 připisovala společnost neúspěch filmu konfliktu mezi tím, co lidé chtěli a co jim bylo poskytnuto; ve zprávě bylo uvedeno, že Ismail neměl v úmyslu vylíčit armádu tak, jak by měla být, ale jak to bylo - stejně jako jednotlivci v ní.[30]
Dědictví
Ismail uvažován Darah dan Doa odrážející „národní osobnost“,[31] a v dopise z roku 1962 napsal, že jej považuje za svůj první film, protože ve svých inscenacích z roku 1949 měl malou tvůrčí kontrolu.[32] Po režii filmu pokračoval v natáčení dalších dvaceti pěti filmů,[33] včetně dvou (Enam Djam di Jogja [Šest hodin v Jogji; 1951] a Pedjuang [Bojovníci za svobodu; 1959]) zabývající se Indonéská národní revoluce;[34] konkurenční společnosti také uvedly filmy v podobném duchu,[j] ačkoli Biran tvrdí, že se nedotkli podstaty revoluce.[35] Pro jeho roli jako Darah dan Doaje režisér a jeho další dílo, Ismail byl nazván „otcem indonéského filmu“,[1] ačkoli filmový vědec Thomas Barker naznačuje, že jeho role ve vývoji filmového průmyslu byla přehnaná Nová objednávka pro své antikomunistické, pronacionalistické účely.[36]
Darah dan Doa je často považován za první „národní“ indonéský film, ačkoli je prvním filmem produkovaným v této oblasti, filmem L. Heuveldorp Loetoeng Kasaroeng, byl propuštěn 24 let před.[14] Podle indonéského filmového historika Misbach Yusa Biran, filmy vydané v letech 1926 až 1949 Nelze je nazvat indonéskými filmy, protože jim chyběl pocit národní identity.[31] Podobně uvedl i filmový kritik Nova Chairil, který považuje film za první „režírovaný rodilým Indonésanem, produkovaný indonéskou produkční společností a natočený v Indonésii“.[k][37] Barker a kolegyně z filmu Charlotte Setijadi-Dunn však tvrdí, že filmy by etnických Číňanů producenti - obecně odmítnutí jako zisk orientovaný na mainstreamové studie - již obsahovali indonéskou identitu, citujíc příklady jako Njoo Cheong Seng je Kris Mataram (Keris z Mataramu; 1940). Poznamenávají, že na rozdíl od homogenní národní identity nabízené v Darah dan Doa, tyto čínské filmy nabízely možnost heterogenní identity.[38]
Indonéská filmová komunita začala slavit první den roku Darah dan Doaje střelba, 30. března, as Den národního filmu v roce 1950. Na konferenci Indonéské národní filmové rady v roce 1962 bylo datum formálně uznáno jako Den národního filmu a Darah dan Doa byl uznán jako první „národní film“.[14][36] Národní den filmu byl formálně založen v roce 1999, kdy byl prezidentem B. J. Habibie prošel prezidentským dekretem č. 25/1999.[14] Podle herce se stal filmovým režisérem Slamet Rahardjo, připomínka je taková, že „Indonésané uznávají svůj místní filmový průmysl a jsou ochotni jej rozvíjet“.[39]
Dlouhý pochod divize Siliwangi byl tématem dalšího filmu, Mereka Kembali (Vracejí se) v roce 1972.[14] Režie Nawi Ismail, to hrálo Sandy Suwardi Hassan, Rahayu Effendi, Rina Hasyim a Aedy Moward. Mereka Kembali získal v roce 1972 jedinou cenu za nejlepšího herce (Arman Effendy) Indonéský filmový festival.[40] Heider v kontrastu s těmito dvěma filmy to naznačuje Darah dan Doa vykreslil komunisty ve sympatičtějším světle a „ignoroval“ Darula Islama, zatímco Mereka Kembali Nezobrazoval události v Madiunu a démonizoval Darul Islam. Navrhuje, aby dřívější film byl uveden v „době uzdravení, době upevnění nové republiky, znovuzačlenění i těch, kteří ... proti tomu bojovali“.[41] Dále to navrhuje Darah dan Doa byl více evropeizovaný a individualistický se zaměřením na Sudarto Mereka Kembali zdůraznil význam skupiny a představoval „indonézii národního kina“.[42]
Indonéský videoarchiv Sinematek Indonésie drží obojí 35 mm a VHS kopie Darah dan Doa.[14] Koná se také na Cinémathèque Française.[27] Film se nadále promítá na festivalech.[43]
Vysvětlivky
- ^ Originál: ... secara jujur kisah manusia dengan tidak jatuh menjadi film propaganda yang murah."
- ^ Originál: „... muka-muka baru dengan bakat-bakat yang segar. “
- ^ Originál: „... film itu adalah betul-betul seri předstírat, membuat orang percaya tentang sesuatu, membuat kenyataan baru dari yang ada."
- ^ Tong také poskytl finanční prostředky na další dva filmy Ismaila, Enam Djam di Jogja (Šest hodin v Jogji; 1951) a Dosa Tak Berampun (Neodpustitelný hřích; 1951), za podobných podmínek (Biran 2009b, str. 123–125).
- ^ Originál: „... ceritanya tak jalan."
- ^ Ismail (1983, str. 185) konstatuje, že to byl záměr Sitora Situmoranga při psaní.
- ^ Originál: „Pertempuran sengit melawan pendjadjah"
- ^ Originál: „Suka Duka dalam GERILJA"
- ^ Originál: „... tidak akan mempertimbangkan segi komersial. "
- ^ Patří mezi ně produkce Persari (Sepandjang Malioboro [Podél Malioboro, 1950]; Hampir Malam di Djogja [Téměř noc v Jogji, 1951]) a Bintang Surabaja (Djembatan Merah [Červený most, 1950]; Selamat Berdjuang, Masku! [Bojujte dobře, můj bratře!, 1951]).
- ^ Originál: „... disutradarai orang orangeas asli, diproduksi o perusahaan film Indonesia, dan diambil gambarnya di Indonesia."
Reference
- ^ A b Kurniasari 2012, Oživující.
- ^ Biran 2009a, str. 360–364.
- ^ Biran 2009a, str. 367.
- ^ A b Ismail 1983, str. 165.
- ^ Susanto 2003, str. 243.
- ^ lsf.go.id, Mengenang 40 Tahun.
- ^ Filmindonesia.or.id, úvěry.
- ^ Ismail 1950, 00:01:08.
- ^ A b C d E F Ismail 1983, str. 167.
- ^ Ismail 1950, 00:01:10.
- ^ Ismail 1983, str. 166.
- ^ Anwar 2004, str. 86.
- ^ A b Anwar 2004, str. 59.
- ^ A b C d E F G Filmindonesia.or.id, Dlouhý pochod.
- ^ A b C Řekl 1982, str. 49.
- ^ Ismail 1983 165, 167.
- ^ A b Řekl 1982, str. 51.
- ^ A b Ismail 1983, str. 164.
- ^ A b Ismail 1983, str. 168.
- ^ A b Anwar 2004, str. 89.
- ^ NY Times 1951, Indonésané pochybují.
- ^ Ismail 1983, str. 170.
- ^ A b C Aneka 1950, str. 20.
- ^ Heider 1991, str. 102.
- ^ Řekl 1982, str. 52.
- ^ Anwar 2004, str. 64.
- ^ A b Biran 2009b, str. 135.
- ^ Pane 1955, str. 1.
- ^ v Biran 2009b, str. 135.
- ^ Perfini 1960, str. 4.
- ^ A b Biran 2009a, str. 45.
- ^ Filmindonesia.or.id, Tjitra.
- ^ Filmindonesia.or.id, Usmar Ismail.
- ^ Anwar 2004, str. 61.
- ^ Biran 2009b, str. 125–127.
- ^ A b Barker 2011, s. 11–15.
- ^ Setijadi-Dunn & Barker 2011, str. 34.
- ^ Setijadi-Dunn & Barker 2011, s. 36, 48.
- ^ Sabarini 2008, národní filmový den.
- ^ Filmindonesia.or.id, Penghargaan Mereka Kembali.
- ^ Heider 1991, str. 105–106.
- ^ Heider 1991, str. 129–130.
- ^ Zandri 2011, Reminiscing.
Citované práce
- Anwar, Rosihan (2004). Sejarah Kecil Petite Histoire Indonésie [Malá historie (Petite Histoire) Indonésie] (v indonéštině). Jakarta: Kompas. ISBN 978-979-709-428-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Barker, Thomas (2011). „Mempertanyakan Gagasan 'Film Nasional'„[Zpochybnění konceptu„ národních filmů “]. In Cheng, Khoo Gaik; Barker, Thomas; Imanjaya, Ekky (eds.). Mau Dibawa ke Mana Sinema Kita? [Kam půjde naše kino?]. Jakarta: Salemba Humanika. 31–56. ISBN 978-602-8555-38-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Biran, Misbach Yusa (2009a). Sejarah Film 1900–1950: Bikin Film di Jawa [Dějiny filmu 1900–1950: natáčení filmů v Javě] (v indonéštině). Jakarta: Komunitas Bamboo ve spolupráci s Radou umění v Jakartě. ISBN 978-979-3731-58-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Biran, Misbach Yusa (2009b). Peran Pemuda dalam Kebangkitan Film Indonesia [Role mládeže ve vývoji indonéského filmového průmyslu] (v indonéštině). Jakarta: Ministerstvo mládeže a tělovýchovy. OCLC 607257806.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hastuti, Rita Sri (14. března 2011). „Mengenang 40 Tahun Kepergian USMAR ISMAIL Dari Darah dan Doa“ [Připomínat si 40 let po smrti USMAR ISMAILA, od Darah dan Doa]. lsf.go.id (v indonéštině). Jakarta: Film Censorship Bureau. Archivovány od originál dne 23. září 2012. Citováno 20. ledna 2012.
- Heider, Karl G (1991). Indonéské kino: Národní kultura na obrazovce. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-1367-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Indonésané pochybují o zákazu pochybností způsobeném krizí“. New York Times. 12. června 1951. str. 5. Citováno 13. ledna 2013. (vyžadováno předplatné)
- Ismail, Usmar (režisér a producent) (1950). Darah dan Doa (v indonéštině). Jakarta: Perfini. OCLC 51902911.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ismail, Usmar (1983). „Film Pertama Saya“ [Můj první film]. Film Usmar Ismail Mengupas [Usmar Ismail diskutuje o filmu] (v indonéštině). Jakarta: Sinar Harapan. 164–71. OCLC 10435722.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kurniasari, Triwik (24. června 2012). „Oživení dědictví Usmara Ismaila“. Jakarta Post. Archivovány od originál dne 23. září 2012. Citováno 23. září 2012.
- „Long March, The (Darah dan Doa)“. filmindonesia.or.id. Jakarta: Nadace Konfidan. Archivovány od originál dne 10. ledna 2013. Citováno 10. ledna 2013.
- „Long March, The (Darah dan Doa) | Kredit“ (Dlouhý pochod, The (Darah dan Doa) Úvěry]. filmindonesia.or.id (v indonéštině). Jakarta: Nadace Konfidan. Archivovány od originál dne 11. ledna 2013. Citováno 11. ledna 2013.
- Pane, Armijn (červen 1955). „Bahasa dan Film“ [Jazyk a film]. Bulanan Medan Bahasa (v indonéštině). PROTI (6): 1–6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Penghargaan Mereka Kembali“ [Ocenění pro Mereku Kembali]. filmindonesia.or.id. Jakarta: Nadace Konfidan. Archivovány od originál dne 10. ledna 2013. Citováno 10. ledna 2013.
- Perfini, ed. (1960). 10 Tahun Perfini [10 let Perfini] (v indonéštině). Jakarta: Perfini.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sabarini, Prodita (23. března 2008). „Den národního filmu, který se promítne do historie. Jakarta Post. Archivovány od originál dne 11. ledna 2013. Citováno 11. ledna 2013.
- Said, Salim (1982). Profil Dunia Film Indonesia [Profil indonéské kinematografie] (v indonéštině). Jakarta: Grafiti Pers. OCLC 9507803.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Setijadi-Dunn, Charlotte; Barker, Thomas (2011). „Membayangkan 'Indonesia': Produser Etnis Tionghoa dan Sinema Pra-Kemerdekaan" [Imagining 'Indonesia': Ethnic Chinese Producers and Pre-Independence Cinema]. V Cheng, Khoo Gaik; Barker, Thomas; Imanjaya, Ekky (eds.). Mau Dibawa ke Mana Sinema Kita? [Kam půjde naše kino?]. Jakarta: Salemba Humanika. ISBN 978-602-8555-38-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Susanto, A. Budi (2003). Identitas Dan Postkolonialitas Di Indonesia [Identita a postkolonialismus v Indonésii] (v indonéštině). Yogyakarta: Kanisius. ISBN 978-979-21-0851-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „The Long March (Darah dan Doa)“. Aneka (v indonéštině). Jakarta. 1 (13): 20. 1. září 1950.
- "Tjitra". filmindonesia.or.id (v indonéštině). Jakarta: Nadace Konfidan. Archivovány od originál dne 23. srpna 2012. Citováno 23. srpna 2012.
- "Usmar Ismail | Filmografi" [Usmar Ismail | Filmografie]. filmindonesia.or.id (v indonéštině). Jakarta: Nadace Konfidan. Archivovány od originál dne 23. září 2012. Citováno 23. září 2012.
- Zandri, Er Audy (28. března 2011). „Vzpomínka na slavnou minulost indonéských filmů“. Jakarta Post. Archivovány od originál dne 11. ledna 2013. Citováno 11. ledna 2013.