Dacius (milánský biskup) - Dacius (bishop of Milan)

Dacius
Arcibiskup milánský
Svatý Dacius jako exorcista
Kostel	katolický kostel Pravoslavná církev
Jmenován	C. 530 n. L
Termín skončil	5. února 552
Předchůdce	Magnus
Nástupce	Vitale
Osobní údaje
Zemřel	5. února 552 Chalcedon
Posvátnost
Svátek	14. ledna
Uctíván v	katolický kostel, Pravoslavná církev

Dacius nebo Datius (italština: Dazio) byl Biskup milánský od c. 530 až 552. Je ctěn jako a svatý v katolický kostel.^[1]

Jako aktivní církevní politik byl jeho spojencem Papež Vigilius v jeho boji proti Justinián, podílející se na Kontroverze tří kapitol. On je připomínán jako obránce katolík pravoslaví proti hereze jeho dne.^[2]

Gotická válka

Předtím, než se stal biskupem, byl Dacius mnichem. Byl zvolen milánským biskupem asi v 530 a brzy musel čelit nejhoršímu období dějin Milána, které začalo strašlivým hladomorem v letech 535-6. Během hladomoru Dacius získal nějaké obilí z praetoriánský prefekt pro Itálii, Cassiodorus, pro bezplatnou distribuci chudým.^[3]

Ve stejné době jako hladomor začal Gotická válka (535–554) mezi Ostrogóti a Byzantská říše. Dacius se postavil na stranu Byzantinců a na konci roku 537 (nebo počátkem roku 538) odešel do Řím spolu s některými představiteli milánského lidu požádat byzantského generála Belisarius vyslat pod Mundilas sílu 1 000 mužů, aby osvobodili město od Ostrogothů. Zpočátku byla operace úspěšná, ale brzy Gótové v čele s generálem Uraias, se spojil s Burgundians a oblehli město, protože považovali podporu, kterou Milan poskytoval Byzantincům, za zradu. Město se vzdalo v březnu 539 a jako pomsta Uraias srovnal Milán se zemí, vyhladil 30 000 mužských občanů a prodal ženy jako otrokyně.^[4] Dacius tuto katastrofu přežil, protože byl v Římě: do Milána se už nikdy nevrátil.

Diskuse o třech kapitolách

V letech 544-545 byl Dacius Konstantinopol kde byl svědkem vyhlášení císařem Justinián I. ediktu, ve kterém "Tři kapitoly" (tj. některé spisy z Theodore z Mopsuestie, Theodoret Kýra a Ibas z Edessy ) byly anathematized. Justinián se pokoušel smířit hlavní část církve s Non-Chalcedonian Křesťané, ale většina biskupů v této anathemě viděla možné popření Chalcedonian Creed. Zatímco odpor východních biskupů se v krátké době zhroutil, ti z latinsky mluvících biskupů, jako byl Dacius, zůstali pevní.^[1]

Justinián vyžadoval Papež Vigilius, který se postavil proti ediktu, aby přišel do Konstantinopole podepsat anathema. Vigilius musel opustit Řím v listopadu 545, ale pokusil se přerušit svou cestu tím, že zůstal na dlouhou dobu v Sicílie, kde se k němu krátce přidal Dacius. 25. ledna 547 však papež přijel do Konstantinopole, kde byl císařem donucen zůstat, dokud edikt neschválí.

V roce 550 se Dacius připojil k Virgiliusovi v Konstantinopoli a vyzval papeže, aby se s císařem nedohodl. V srpnu 551 musel spolu s papežem přijmout útočiště v bazilice sv. Petra v Konstantinopoli, kde byl papež zbit. 23. prosince Dacius i papež znovu uprchli a uchýlili se do kostela Sv. Eufemie v Chalcedon, ze kterého papež Virgilius vydal encykliku popisující zacházení, které se mu dostalo. Dacius zemřel, pravděpodobně v Chalcedonu, 5. února 552.^[3]

Dědictví

Zeď s urnem svatého Daciuse

Daciusovo tělo bylo později přeloženo z Chalcedonu do Milán a pohřben v kostele sv San Vittore al Corpo (Svatý Victor Maurus ) kde je stále uctíván. Pozdní tradice, která nemá žádný historický základ, spojuje Daciuse s milánskou rodinou Agliati.

V kapitole 4 (kniha 3) jeho Dialogy, Řehoře Velikého popisuje Daciuse jako exorcista:^[5]

V době téhož císaře putoval Datius, milánský biskup, o otázkách náboženství, do Konstantinopole. Když přišel do Korintu, hledal velký dům, který by ho a jeho společnost přijal, a mohl jen těžko najít: zdlouhavě viděl z dálky veliký dům, který mu přikázal poskytnout; a když obyvatelé toho místo mu řeklo, že to bylo po mnoho let pronásledováno ďáblem, a proto stálo prázdné: „tolik, čím dříve,“ cituji ctihodného muže, „měli bychom v něm přenocovat, jestliže se ho zmocnil ničemný duch a bude netrpět muži, aby v něm přebývali. Načež vydal rozkaz, aby bylo připraveno: což se stalo, šel beze strachu bojovat se starým nepřítelem. V hlučné noci, kdy muž Boží spal, začal ďábel s obrovským hlukem a velkým výkřikem napodobovat řev lvů, kvílení ovcí, bouchání oslů, syčení hadů, zavrčení prasat a skřípání krys. Datius, který se najednou probudil hlukem tolika zvířat, vstal a ve velkém hněvu nahlas promluvil ke starému hadovi a řekl: „Ty jsi dobře sloužil, ty ubohé stvoření: jsi ten, kdo řekl: Položím své Posaďte se na sever a budu jako nejvyšší: a nyní skrze svou pýchu uvidíte, jak se stanete podobným praseím a krysám; a ty, kdo by potřeboval nehodnost, bude jako Bůh, vizte, jak teď dostáváte podle tvé pouště, napodobuj brutální zvířata. “ Při těchto slovech se ten zlý had styděl, jak mohu dobře pojmenovat, že byl tak hanebně a bázlivě odložen, protože mohu říci, že se styděl, který ten dům nikdy neznepokojoval žádnými tak strašlivými a obludnými tvary. jako předtím: po celou tu dobu křesťanští muži obývali to samé; protože jakmile se ho zmocnil jeden muž, který byl opravdovým a věrným křesťanem, lživý a nevěrný duch ho okamžitě opustil. Nyní však přestanu mluvit o věcech provedených v dřívějších dobách a dosáhnu takových zázraků, jaké se staly v naší době.

Daciusovi byla nesprávně připsána legendární historie prvních milánských biskupů až do roku Maternus, známý jako Datiana Historia Ecclesiae Mediolanensis. Tento text je dnes přičítán Landulf z Milána, historik z 11. století.^[3]

Poznámky