Cyril ORegan - Cyril ORegan - Wikipedia

Cyril J. O'Regan (narozen 1952) je Irský katolík intelektuálka a profesorka teologie Catherine F. Huiskingové na University of Notre Dame. O'Regan studoval na University College v Dublinu získání titulu BA a MA. Studoval na Yale University a získal titul MA, MLitt a PhD.[1]

Specializuje se na systematická teologie a historická teologie se zvláštním zájmem o kontinentální filozofie, náboženská literatura, mystická teologie a postmoderní myšlení. On je nejlépe známý pro jeho multi-hlasitost gnosticismus série. Tato série začala Gnostický návrat v moderně a pokračoval dovnitř Gnostická apokalypsa: Strašidelný příběh Jacoba Boehmeho. Rehabilitace projektu, o který se pokusil v devatenáctém století vůdce Tübingenské teologické školy, Ferdinand Christian Baur O'Regan se pokouší identifikovat gnostickou strukturu nebo „gramatiku“, kterou lze vysledovat prostřednictvím zdrojů a autorů tak rozmanitých Valentinianismus a William Blake. Identifikací této gramatiky doufal, že najde způsob, jak odlišit díla gnosticismu od jiných typů s povrchními podobami, jako jsou spisy v Novoplatonismus. Jako křesťanský teolog také doufá, že vyzve teology k tomu, aby se vyvarovali gnosticismu, který považuje za alternativu v rozporu se skutečnou křesťanskou vírou, která je svou povahou přítomna v každé době. Tento projekt je v některých ohledech podobný projektu Eric Voegelin, který ve svém Věda, politika a gnosticismus (1968) se pokusil identifikovat některé základní rysy gnosticismu, které považoval za nebezpečné, ačkoli se oba myslitelé neshodují v tom, jak definovat gnosticismus a proč by měl být odmítnut.[2]

Po dokončení série von Balthasar s druhou Anatomie nesprávného zapamatování svazek, O'Regan zaměří svou pozornost na další dva svazky ve své sérii gnosticismu. Další díl, třetí ze série, se zaměří na německý idealismus (hlavně G. W. F. Hegel, F. W. J. Schelling a Johann Gottlieb Fichte ), s pozdějším, čtvrtým dílem pokrývajícím německý a anglický romantismus (zejména William Blake, Johann Christian Friedrich Hölderlin a Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg (Novalis ). Při prosazování nových způsobů rozpoznávání gnosticismu O'Regan čerpá z kategorií, jako jsou metalepsis kterou rozvinul ve své dřívější práci, Heterodoxní Hegel. O'Regan také široce psal v monografiích a recenzích o konceptu apokalyptiky.[3]

Poznámky

  1. ^ Cyril O'Regan Po Cataclysm, interdisciplinární sympozium na Duke University.
  2. ^ Filozofické recenze Notre Dame 1. května 2001
  3. ^ http://itself.wordpress.com/author/jeesunautre/

Bibliografie

  • O'Regan, Cyril, 1994, Heterodoxní Hegel. Albany: Státní univerzita v New Yorku (SUNY) Press.
  • O'Regan, Cyril, 2001, Gnostický návrat v moderně. Albany: SUNY Press.
  • O'Regan, Cyril, 2002, Gnostická apokalypsa: Strašidelný příběh Jacoba Boehmeho. Albany: SUNY Press.
  • O'Regan, Cyril, 2004, „Countermimesis and Simone Weil's Christian Platonism.“ V publikaci E. Jane Doering a Eric O. Springsted, eds., Křesťanský platonismus Simone Weilové. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 181–208.
  • O'Regan, Cyril, 2009, Teologie a prostory apokalyptiky. Milwaukee: Marquette University Press.
  • O'Regan, Cyril, 2013, Předmluva v Sarah Morice-Brubaker, Místo ducha: Směrem k trinitární teologii polohy. Eugene: Pickwick, ix – xiii.
  • O'Regan, Cyril, 2014, Anatomy of Misremembering: Von Balthasar's Response to Philosophical Modernity, Volume 1: Hegel. Chestnut Ridge: Crossroad Publishing.
  • O'Regan, Cyril, připravuje se, Anatomy of Misremembering: Von Balthasar's Response to Philosophical Modernity, Volume 2: Heidegger. Chestnut Ridge: Crossroad Publishing.