Cuthbert Mayne - Cuthbert Mayne

Svatý Cuthbert Mayne
Cuthbert Mayne 2a.JPG
Čtyřicet mučedníků Anglie a Walesu
narozenýC. 1543
Youlston, blízko Barnstaple v Devon
Zemřel(1577-11-29)29. listopadu 1577
Launceston, Cornwall
Uctíván vŘímskokatolický kostel
Blahořečen29. prosince 1886 papežem Lev XIII
Svatořečen25. října 1970 papežem Pavel VI
Hody25. října

Cuthbert Mayne (kolem 1543–29. listopadu 1577) byl Angličtina římský katolík kněz popraven podle zákonů Elizabeth I.. Byl prvním z kněží semináře, vycvičení na kontinentu, aby byli umučeni. Mayne byl blahořečen v roce 1886 a vysvěcen jako jeden z Čtyřicet mučedníků Anglie a Walesu v roce 1970.

Časný život

Mayne se narodila v Youlston, blízko Barnstaple v Devon, syn Williama Mayna. Byl pokřtěn v Kostel svatého Petra, Shirwell 20. března 1543/4, svátek sv Cuthbert. Strýc, který byl Church of England kněz zaplatil za to, aby chodil na Barnstaplovo gymnázium.

Mayne byl zaveden rektor farnosti Huntshaw v prosinci 1561.[1] Zúčastnil se Oxfordská univerzita, nejprve v Síň sv. Albana,[2] pak v St John's College, a získal titul B.A. dne 6. dubna 1566 a M.A. dne 8. dubna 1570.[3] Dne 27. dubna 1570 papežský bul Regnans v Excelsis exkomunikoval ty, kteří se řídili zákony a příkazy Královna Alžběta I..

Katolická konverze

Cuthbert Mayne v mezzotintě od Daniel Fournier (zemřel asi 1766)

V Oxfordu se Mayne setkala Edmund Campion a další katolíci, jako např Gregory Martin, Humphrey Ely, Henry Shaw, Thomas Bramston, Henry Holland, Jonas Meredith a Roland Russell. V určitém okamžiku se také Mayne stal katolíkem. Pozdní v roce 1570, dopis adresovaný k němu od Gregory Martin, nutit jej, aby přišel Douai, padl do rukou Biskup Londýna, a poslal pronásledovatel zatknout Mayna a další zmíněné v dopise. Varováno uživatelem Thomas Ford Mayne se vyhnul zatčení tím, že šel do Cornwallu a poté, v roce 1573, do English College, Douai (nyní v severní Francii).[2]

Mayne byl vysvěcen na kněze v římskokatolické církvi v Douai v roce 1575 a dne 7. února následujícího roku získal titul Bakalář teologie z Douai University.

Dne 24. dubna 1576 odešel na anglickou misi ve společnosti dalšího kněze, John Payne. Brzy se připojil k domácnosti Francis Tregian ve Zlatém ve farnosti Probus, Cornwall[2] kde se vydával za svého stevarda. Francis Tregian (1548–1608) byl jedním z nejbohatších vlastníků půdy v Cornwallu.

Golden Manor, Probus, scéna zatčení Mayne

Na misionáře z Douai se pohlíželo jako na papežské agenty zaměřené na svržení královny. Úřady zahájily systematické vyhledávání v červnu 1576, kdy Biskup z Exeteru William Bradbridge přišel do Cornwallu. Dne 8. Června 1577 Vysoký šerif z Cornwallu, Richard Grenville, provedl nálet na Tregianův dům, během kterého se korunní důstojníci „odrazili a zbili dveřmi“ do Maynovy komnaty. Po získání vstupu objevil Grenville katolický oddaný článek, an beránek Boží, kolem Maynina krku, a vzal ho do vazby spolu s jeho knihami a papíry.[4]

Uvěznění a soud

Během čekání na zkoušku na okruhu poroty v září byla Mayne uvězněna v Zámek Launceston. Při zahájení soudu 23. září 1577 proti němu bylo pětkrát:[4] zaprvé, že získal od římského stolce „fakultu“ (nebo bulla ), který obsahuje rozhřešení poddaných královny; zadruhé, že to samé vydal na Golden; za třetí, že učil církevní autoritu papež a popřel královská církevní nadvláda ve vězení; za čtvrté, že přivedl do království a beránek Boží (Beránek Boží zapečetěný na kousku vosku z velikonoční svíčky požehnané papežem)[5] a doručil ji Francisi Tregianovi; zapáté, že sloužil mši.

Mayne odpověděla na všechny otázky. Při prvním a druhém počítání uvedl, že předpokládaná „schopnost“ byla pouze kopií oznámení vytištěného v Douai jubileum z roku 1575 a že jeho platnost vypršela s koncem jubilea, rozhodně jej nepublikoval ani v Golden (zámek Františka Tregiana) ani jinde. Při třetím sčítání uvedl, že u tří negramotných svědků, kteří přísahali opak, netvrdil nic konkrétního. Při čtvrtém počítání řekl, že skutečnost, že měl na sobě beránek Boží v době svého zatčení neprokázal, že jej přivedl do království nebo vydal Tregianovi. Při pátém sčítání řekl, že přítomnost misálu, kalichu a rouch v jeho pokoji nezjistila, že sloužil mši.

Soudce, soudce Sir Roger Manwood,[6] nařídil porotě, aby vrátila rozsudek o vině a uvedla, že „tam, kde byly požadovány prosté důkazy, by měly existovat silné domněnky“.[7] Manwood také tvrdil, že je nezákonné zavádět do země jakýkoli papežský dopis, ať už to bylo cokoli. Porota shledala Mayne vinnou velezrada ve všech ohledech, a proto byl odsouzen oběšen, vytažen a na čtvrtky. Mayne odpověděl: „Deo gratias ".[4]

S ním byl obviněn Francis Tregian a osm dalších laiků. Osm bylo odsouzeno k zajištění jejich zboží a doživotnímu vězení.[8] Tregian byl odsouzen k smrti, ale ve skutečnosti byl uvězněn na 28 let[9] dokud nebyl na návrh svých přátel Kingem propuštěn James I..[10]

Jeho poprava byla zpožděna, protože jeden ze soudců, Jeffries, učinil výjimku z řízení a poslal zprávu Úřadu Státní rada. Rada předložila případ celé soudcovské lavici, což bylo nakloněno Jeffriesovu názoru. Rada přesto nařídila, aby poprava pokračovala.[2]

Při vyšetřování Mayne po soudu Mayne připustil, že měl uvedenou mši. Record Office také zaznamenal, že mezi jeho novinami byly poznámky, které ho dostaly do podezření z obvinění, že katolíci byli povinni ve správnou příležitost povstat proti královně. Stejná kancelář ho také zaznamenala, když se k tomu přiznal během zkoušky po soudu:

Slova nalezená v jeho knize znamenající, že ačkoli katolické náboženství nyní sloužilo, přísahalo a poslouchalo, ale pokud by byla nabídnuta příležitost, byli by připraveni pomoci popravě atd., Byla připojena k textu vyňatému z obecné rady Lateran za autoritu papeže v jeho exkomunikaci a na posledním Tridentském koncilu byl souhlas katolických knížat s reformací takových říší a osob, které šly z autority římského biskupa, když to bylo dospěl k závěru, že pokud se kterýkoli katolický princ chopí ruky, aby napadl jakoukoli říši, aby ji reformoval na autoritu římského stolce, pak by katolíci v této říši měli být připraveni jim pomoci a pomoci. A to byl význam popravy, jak říká, který nikdy předtím nikomu neprozradil.[11]

Mayne také údajně prohlásil, že „obyvatele Anglie lze získat pro katolické náboženství římské stolice takovými tajnými pokyny, které buď jsou, nebo mohou být v říši; ale jaké jsou tyto tajné pokyny, nevysloví, ale doufá Až bude sloužit čas, budou v něm činit, jak se Bohu líbí. “[12]

Provedení

A šibenice byl postaven na tržišti v Launceston a Mayne tam byl popraven 29. listopadu 1577. Než byl Mayne přiveden na místo popravy, byl mu nabídnut život na oplátku za zřeknutí se svého náboženství a uznání svrchovanost královny jako hlavy církve. Odmítl obě nabídky a políbil kopii bible, prohlašuje, že „královna nikdy nebyla, ani není a nikdy nebude hlavou anglické církve“. Nesměl mluvit s davem, ale jen potichu prosit své modlitby. Není jasné, zda zemřel na šibenici, ale všichni souhlasí s tím, že byl v bezvědomí, nebo téměř tak, když byl vytažen a na čtvrtky. Jeden zdroj uvádí, že byl poražen zaživa, ale při pádu si udeřil hlavu o lešení.

Politické úvahy

A. L. Rowse vidí odsouzení Mayna v důsledku místního soupeření mezi protestantskými pobřežními a katolickými vnitrozemskými zájmy.[13] Grenville byl neúspěšný ve svých pokusech o uzavření manželství mezi svou dcerou a tregianským dědicem.[14]

Příchod Mayna a dalších přiměl anglickou vládu, aby se obávala možnosti papežských agentů přijít na ostrov, aby připravili lid na vzpouru na podporu krále Filip II Španělský při invazi do Anglie. To pomohlo podpořit případ při přijímání přísnějších zákonů proti katolicismu v Anglii. Stanovení hrozby z podvratných katolických prvků sloužilo také Alžbetiným rádcům, jako např Lord Burghley ve svých pokusech přesvědčit královnu, aby podpořila Holandská vzpoura proti Španělsku.[11]

Dědictví

Mayne byla blahořečen "vyrovnaně „od papeže Lev XIII, vyhláškou ze dne 29. prosince 1886 a byla kanonizován spolu s dalšími mučedníky Anglie a Walesu papežem Pavel VI dne 25. října 1970.

Mayne byla první kněz semináře, skupina kněží, kteří nebyli vyškoleni v Anglii, ale v domech studia na kontinentu. Byl také jedním ze skupiny významných katolických mučedníků pronásledování, kteří byli později označeni za Čtyřicet mučedníků Anglie a Walesu.

Relikvie Maynova těla přežít. Část jeho lebky je v karmelitánském klášteře Lanherne, Cornwall. Christopher M. B. Allison naznačuje, že stříbrný relikviář objevený v roce 2015 v Jamestown, Virginie v hrobě kapitána Gabriela Archera (zemřel 1609/10) může obsahovat relikvie Mayne.[15]

V Launcestonu je mnoho památníků a v roce 1977 došlo ke změně názvu římskokatolického kostela na kopci sv. Štěpána z kostela anglických mučedníků na kostel sv. Cuthberta Mayna; je to stránka Národní svatyně sv. Cuthbertovi Maynovi.[16] V roce 1921 byla v Launcestonu zahájena každoroční červnová pouť na památku Mayne.[17]

Škola sv. Cuthberta Mayna, a dobrovolně podporováno Škola římskokatolické církve a anglikánské církve[18] v Torquay, a Katolická střední škola sv. Cuthberta Mayna v Hemel Hempstead, jsou pojmenovány po něm. Střední škola St Cuthbert Mayne RC v Fulwood, Lancashire sloučeny v roce 1988 Katolická střední škola Panny Marie.

V beletrii

V historickém románu Háj orlů podle Winston Graham, který se odehrává v Cornwallu několik let po Maynově smrti, existuje několik odkazů na něj. Jedna postava, katolický člen prominentní rodiny Arundellů v Tolverne, říká, že jeho protestantský bratr, který byl jedním z porotci na Maynově procesu, upálí v pekle za svůj podíl na Maynově smrti. Bratr, naplněný vinou za svůj podíl na popravě, nejenže přestoupil na římskokatolickou víru, ale riskuje svůj život tím, že ukrývá další kněze.

Reference

  1. ^ „Osoba: Mayne, Cuthbert (1561 - 1581)“. CCEd. Citováno 12. prosince 2017.
  2. ^ A b C d Wainewright, Johne. „Blahoslavený Cuthbert Mayne.“ Katolická encyklopedie Sv. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911. 24. března 2016
  3. ^ Foster, Joseph (1891). Alumni Oxonienses 1500-1714. University of Oxford. Citováno 13. prosince 2017.
  4. ^ A b C Duffy, Paticku. „St. Cuthbert Mayne“, katolické Irsko
  5. ^ „St Cuthbert Mayne Priest a Martyr 29. listopadu“, Friends of Lanherne
  6. ^ The Hales Newsletter Archivováno 21. listopadu 2008 v Wayback Machine
  7. ^ Katolický časopis. 1812. str. 111. Citováno 12. prosince 2017.
  8. ^ Drew, Samuel. Dějiny Cornwallu, W. Penaluna, 1824
  9. ^ Grove, George a Fuller-Maitland, John Alexander. "Panenská hudba", Slovník hudby a hudebníků, Macmillan and Company, Limited, 1890
  10. ^ Burton, Edwin. „Francis Tregian.“ Katolická encyklopedie Sv. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. 24. března 2016
  11. ^ A b Jezero, Petere. „Příběh dvou biskupských průzkumů, Transakce Královské historické společnosti, Sv. 18, (Ian W. Archer, ed.), Cambridge University Press, 2009 ISBN  9780521429658
  12. ^ T. G. Law. Cuthbert Mayne a býk Pia V. Anglický historický přehled. Sv. 1, č. 1, leden 1886
  13. ^ Rowse, A.L., Tudor Cornwall, New York, 1969
  14. ^ Lecercle, Anne. „Venkovský dům, katoličnost a krypta (ic) ve Večer tříkrálový“ “. Region, náboženství a sponzorství: Lancastrian Shakespeare(Richard Dutton, Alison Gail Findlay, Richard Wilson, eds.), Manchester University Press, 2003 ISBN  9780719063695
  15. ^ Allison, Christopher M. B. „Jamestown's Relics: Sacred Presence in the English New World.“ Esej v Konverzace: Online deník Centra pro studium hmotných a vizuálních kultur náboženství (2016). doi: 10.22332 / con.ess.2016.2 http://mavcor.yale.edu/conversations/essays/jamestown-s-relics-sacred-presence-english-new-world
  16. ^ "Katolická farnost sv. Cuthberta Mayna - Launceston, Cornwall, Velká Británie". Citováno 14. prosince 2017.
  17. ^ Rendell, Joan. Launceston ze starých fotografií, Amberley Publishing Limited, 2013 ISBN  9781445629155
  18. ^ „Diecézní informace“. St-cuthbertmayne.co.uk. Archivovány od originál dne 24. září 2015. Citováno 31. května 2014.

Zdroje