Stvoření (román) - Creation (novel)
 Obálka prvního vydání | |
| Autor | Gore Vidal |
|---|---|
| Země | Spojené státy |
| Jazyk | Angličtina |
| Žánr | Historický román |
| Vydavatel | Random House |
Datum publikace | 1. ledna 1981 |
| Typ média | Tisk (Vázaná kniha a Brožura ) |
| Stránky | 510 pp (první vydání, vázaná kniha) |
| ISBN | 0-394-50015-6 (první vydání, vázaná kniha) |
| OCLC | 7158597 |
| 813/.54 19 | |
| LC Class | PS3543.I26 C7 |
Tvorba je epos historická fikce román podle Gore Vidal publikováno v roce 1981.[1] V roce 2002 vydal obnovenou verzi, obnovil čtyři kapitoly, které předchozí editor vystřihl, a přidal krátkou předmluvu s vysvětlením, co se stalo a proč obnovil řezané kapitoly.
Shrnutí spiknutí
Příběh sleduje dobrodružství fiktivního filmu "Cyrus Spitama", an Achaemenid Peršan diplomat 6.-5. století př. n. l., který cestuje po známém světě a porovnává politické a náboženské víry různých říší, království a republik té doby. V průběhu svého života se setkává s mnoha vlivnými filozofickými postavami své doby, včetně Zoroaster, Socrates, Anaxagoras, Buddha, Mahavira, Lao Tsu, a Konfucius. Ačkoli se vehementně identifikuje jako Peršan a mluví pohrdavě o Řekech, je sám napůl Řek - měl impozantní řeckou matku.
Cyrus, který je vnukem Zoroastera a který přežil jeho vraždu, vyrůstá na achajmenovském dvoře jako kvazi ušlechtilý a stává se blízkým přítelem svého spolužáka Xerxes. Kvůli Cyrusovu talentu na jazyky, achajmenovskému králi, Darius I., pošle ho jako velvyslance do jisté míry království v Indii, a ve skutečnosti jako špión shromažďující informace pro Dariusovu zamýšlenou invazi a dobytí Gangetické nížiny. Cyrus se začne zajímat o mnoho náboženských teorií, se kterými se tam setkává, ale být světským dvořanem nedokáže zapůsobit na Buddhu a jeho koncept Nirvány. Po nástupu k moci pošle Cyrusův bývalý spolužák, nyní král Xerxes I., Kýra Čína, kde strávil několik let jako zajatý a „poctěný host“ v několika válčících státech Střední říše, a tráví spoustu času s Konfuciem - který na rozdíl od Buddhy usiluje „Místo toho, aby napravil svět, než aby se stáhl z to". Po návratu domů je Cyrus svědkem porážky Xerxa a konce války Řecko-perské války. Cyrus pak jde do důchodu, ale je vyzván Xerxesovým nástupcem, Artaxerxes I, aby sloužil jako velvyslanec v Athény a svědkem tajné mírové smlouvy mezi Pericles a sebe.
Příběh souvisí v první osobě, jak si vzpomíná na svého řeckého prasynovce Democritus. Říká se, že Cyrusova vzpomínka je zčásti motivována jeho touhou uvést rekord na pravou míru po zveřejnění Herodotus z popis řecko-perských válek.
Hlavní témata
Vidal evokuje téma, které Robert Graves předtím prozkoumal, skepticismus hlášených faktů a interpretací našeho chápání Dějiny jak informovali vítězové jeho bitev. Příběh se vyznačuje poměrně zábavným sarkastickým zpracováním předstírání slávy klasického zlatého věku Athény. V částech knihy, které komentují historii, Vidal zjevně využívá Historie z Herodotus.
Jak je uvedeno ve vlastním úvodu Vidala, lze jej považovat za „nárazový kurz“ v srovnávací náboženství Stejně jako v průběhu příběhu si hrdina sedne s každou z náboženských / filozofických postav (kromě Sokrata) a diskutuje o jejich názorech.
Recepce
Stan Persky, píše pro Salon označoval knihu jako „velmi podhodnocený příběh“.[2]
Reference
- ^ Dick, Bernard F. (jaro 1982). "Recenze: [Bez názvu]". Světová literatura dnes. 56 (2): 340. doi:10.2307/40137645. JSTOR 40137645.
- ^ Persky, Stan (3. srpna 2013). „Gore Vidal se stále drží“. Salon.com. Citováno 6. února 2020.