Corps Marko-Guestphalia Aachen - Corps Marko-Guestphalia Aachen - Wikipedia

Corps Marko-Guestphalia Aachen
Wappen des Corps Marko-Guestphalia Aachen
Vysoké školyRWTH Cáchy, FH Cáchy
Založený2. prosince 1871; Před 149 lety (1871-12-02) v Cáchy
TypWSC, Německý studentský sbor
MottoOmnia pro honore!
Motto oploceníNosce te ipsum!
Plné a zástavní členské barvy
Couleur-Marko-Guestphalia-Aachen.png
"Zirkel "použit jako
  Post-nominální.		   Zirkel des Corps Marko-Guestphalia Aachen
Členové~300
AdresaMoreller Weg 64
52074 Cáchy
Domovská stránkawww.guteverbindung.de

The Corps Marko-Guestphalia Aachen je bratrství (Studentenverbindung ) v Cáchy, Německo, založené 2. prosince 1871. Je to jeden ze 162 Německý studentský sbor v Německu, Rakousku, Švýcarsku, Belgii, Lotyšsku a Maďarsku. Sbor je členem Klášter Weinheimer Senioren (WSC), druhá nejstarší federace klasické Evropy bratrské korporace s kořeny sahajícími do 15. století a bratrstvími založenými v několika evropských zemích.[1][2]

Členství v bratrství je otevřeno ctihodný muži[3] studuje v jednom z Cách vysoké školy a je založen výhradně na osobnosti, dobrém morálním postavení a síle charakteru.[4] Členové sboru Marko-Guestphalia si cení tradice akademického šermu a věnují se jí[2][5] jako způsob naostření a prokázání jejich charakteru pod tlakem. Členové Marko-Guestphalia pokračují v praxi sahající až do 17. století a nosí tradiční couleur, barevné pruhy, v zeleno-bílo-černé barvě. Bratrství učí a od svých členů očekává toleranci, vyplývající z různorodého etnického, národního, náboženského a politického pozadí.[2][5] Zatímco mnoho z jejich členů pochází z oblasti západního Porýní v Německu, Marko-Guestphalia má silné členství v mezinárodních studentech (příklady zahrnují Dánsko, Indii, Itálii, Srbsko, Turecko, USA, Peru), podobně jako mezinárodně velmi otevřený charakter RWTH.

Základy a principy

Jako všichni Německý studentský sbor, Očekává Marko-Guestphalia od svých členů toleranci v roce politický, vědecký a náboženský záležitosti.[4] Členům se doporučuje, aby měli na svět svůj vlastní názor a dokázali ho argumentovat, ale Marko-Guestphalia jako entita zůstává vždy neutrální. Tento neutralita je základním pilířem všech sborů a odlišuje je od bratrství, která vyžadují určitou politickou nebo náboženskou spřízněnost.[1] Bratrství povzbuzuje čerstvě přijaté (slibné „lišky“) členy s různým etnickým, národním, náboženským a politickým původem, aby se prokázali jako hodnotní bratři sboru, čistě na základě osobních charakter a zásluhy, než se stane způsobilým k úplnému začlenění (Rezepce).[4][6] Bratrství má asi 300 členů všech věkových skupin (včetně absolventů) pocházejících nebo žijících v Evropě, Asii, Americe a Africe. Každý řádný člen je členem na celý život.

Akademické oplocení „Mensur“ v roce 1900. Ocelové brýle dnes poskytují zvýšenou ochranu.

Členové sboru Marko-Guestphalia si cení a praktikují tradici angažmá v akademické oplocení nebo "Mensur" v němčině, se členy jiných old-school bratrství. Akademický šerm pocházející z Německá škola šermu, je chápán jako způsob, jak uplatnit dobrý úsudek a prokázat charakter,[3] umožnění účastníkům ukázat odhodlání tím, že se postavili na zem pod tlakem, a zároveň posilovat vazby mezi bratry sboru.[6][7] Mark Twain popsal jeden z těchto šermířských soubojů / výzev v jeho době a věku; jeho popis je pozoruhodně podobný současné praxi.[5][6][8] Členové Marko-Guestphalia se identifikují v tradičním oblečení couleur, barevné pruhy, stejně jako čepice a / nebo jiné specifické oděvy při oficiálních příležitostech. Tato tradice, známá jako „barvy na sobě“ (německy: Farben tragen), poskytuje prostředky k uznávání příslušníků jiných bratrstev a rovněž k identifikaci bratří sborů navzájem a jejich tradicím.[6]

Aktivita a odpovědnost jsou dvě základní očekávání pro členy bratrství. S cílem dosáhnout členů, kteří jsou připraveni stát se aktivními vůdci ve společnosti, se očekává, že každý bratr sboru bude alespoň jednou po dobu („semestr“) zastávat vedoucí pozici během studia. Členům se dále doporučuje organizovat interní a otevřené akce bratrství, které přitahují pozornost dalších bratrstev a hostů z průmyslu, akademické obce, politiky a dalších aktivních společností.[1] Vhodným přidělením potřebných zdrojů a naplněním očekávání učíte zodpovědnosti.[4][6] Všichni členové musí prokázat aktivní účast v pravidelných klášterech bratrství a poskytnout členům bratrství základ pro setkávání a diskusi o minulém, současném i budoucím vývoji. Rozhodnutí jsou přijímána demokratickým způsobem, někdy po intenzivních debatách. Účast na takových konventech učí lepšímu porozumění správné argumentaci, skupinové dynamice a kritické analýze názorů, plánů a argumentů ostatních členů, čímž připravuje její účastníky, aby se stali aktivními členy společnosti.[4] Podobně musí každý člen dokončit svůj vysokoškolský titul s dobrým akademickým postavením, aby mohl postoupit do stavu Změnit Herr (absolvent).

Od uvedeného se očekává a poskytuje dlouhodobé vedení Alte Herren, kteří často zůstávají velmi angažovaní a mají dobré spojení s bratrstvím. Na konci května se studenti a absolventi všech německých studentských sborů každý rok scházejí v jednom ze dvou měst (Weinheim a Bad Kösen ) na tři dny, aby obnovili svá pouta se svými bratrstvími a přáteli z celé sítě sboru (WSC /KSCV ).[1] Kromě těchto mezinárodních setkání jednou ročně se absolventi připojují ke studentským členům na několik místních setkání, která trvají večer nebo víkend. Výsledkem těchto pravidelných setkání jsou silná pouta, která se rozprostírají po generace v bratrství.[4]

Dějiny

Další informace: Německý studentský sbor, Seznam členů německého studentského sboru, a Klášter Weinheimer Senioren

Nadace

Bismarck studentský meč a helma, srovnatelné s těmi, které používali členové bratrství tehdy a nyní.

Bratrství bylo založeno třemi studenty bratrství jiných bratrstev 2. prosince 1871, kteří přišli k Royal Rheinian-Westphalian Polytechnical School at Aachen za jejich postgraduální studium. Bratrství rychle rostlo a připojilo se k Klášter Weinheimer Senioren (WSC) dne 17. května 1872.

Dnes

Bratrství má oficiální vztahy s Corps Saxo-Thuringia München v Mnichově a blízký vztah s ostatními sbory Blaues Kartell s členskými bratrstvy Sbor Altsachsen Drážďany Sbor Hannoverania Hanover a Sbor v Berlíně.

Literatura

Mapa vývoje Německý studentský sbor v průběhu 18. a 19. století v Evropě.
  • Lees Knowles: Den se studenty sboru v Německu[9]
  • Mark Twain popisuje svá setkání se studenty německých sborů v kapitolách IV až VII svého cestopisu Tramp v zahraničí.[5]
  • Mark Twain popisuje konkrétně scénu šermu Tramp v zahraničí.[6]
  • Sekundární webový zdroj popisů jeho setkání se studenty německých sborů v kapitolách IV až VII jeho cestopisu Marka Twaina Tramp v zahraničí.[8]
  • LaVaque-Manty, Mika (2006). „Souboje za rovnost: mužská čest a moderní politika důstojnosti“ (PDF). Politická teorie. 34 (6): 715–740. doi:10.1177/0090591706291727.[3]
  • Gay, Peter (duben 1992). "Mensur: The Catched Scar". The Yale Review. 80 (1–2).
  • Paulgerhard Gladen: Die Kösener und Weinheimer Corps. Ihre Darstellung v Einzelchronikenu. WJK-Verlag, Hilden 2007, ISBN  3-933892-24-4, S. 91–92.
  • Hans Schüler: Weinheimer S.C.-Chronik, Darmstadt 1927, S. 434-454
  • Michael Doeberl u. A. (Hrsg.): Das akademische Deutschland, Pásmo 2: Die deutschen Hochschulen und ihre akademischen Bürger, Berlín 1931, S. 735
  • Rolf-Joachim Baum: „Wir wollen Männer, wir wollen Taten!“ - Deutsche Corpsstudenten 1848 bis heute. Berlin 1998, S. 7–12. ISBN  3-88680-653-7
  • Paulgerhard Gladen: Geschichte der studentischen Korporationsverbände, Band 1, S. 53, Würzburg 1981[10]
  • Paulgerhard Gladen (2007), Die Kösener und Weinheimer Corps: Ihre Darstellung v Einzelchroniken (v němčině) (1. vyd.), Hilden: WJK-Verlag, str. 200, ISBN  978-3-933892-24-9[11]

Reference

  1. ^ A b C d Die Corps. „Byl sind die Corps? - Kdo jsou sbory?“ http://www.die-corps.de/interessenten.0.html Citováno dne 7. října 2013.
  2. ^ A b C Klimczuk, Stephen & Warner, Gerald. "Tajná místa, skryté svatyně: Odhalování tajemných stránek, symbolů a společností ". Sterling Publishing, 2009, New York a Londýn. ISBN  978-1-4027-6207-9. s. 212–232 („Univerzitní tajné společnosti a souboje“).
  3. ^ A b C LaVaque-Manty, Mika (2006). „Souboj za rovnost: mužská čest a moderní politika důstojnosti“ (PDF). Politická teorie. 34 (6): 715–740. doi:10.1177/0090591706291727.
  4. ^ A b C d E F Die Corps. "Prinzipien der Corps" Článek vysvětlující zásady bytí studentem sboru: http://www.die-corps.de/prinzipien.0.html Citováno dne 7. října 2013.
  5. ^ A b C d https://en.wikisource.org/wiki/A_Tramp_Abroad/IV
  6. ^ A b C d E F https://en.wikisource.org/wiki/A_Tramp_Abroad/V
  7. ^ Die Corps. „Hoch bitte - ztráta!“ Článek vysvětlující úlohu akademického šermu ve sboru: http://www.die-corps.de/fechten.0.html Citováno dne 7. října 2013.
  8. ^ A b http://www.mtwain.com/A_Tramp_Abroad/4.html
  9. ^ „Den se studenty sboru v Německu“. Archive.org. Citováno 2013-09-27.
  10. ^ Paulgerhard Gladen: Geschichte der studentischen Korporationsverbände, Band 1, S. 53, Würzburg 1981
  11. ^ Paulgerhard Gladen (2007), Die Kösener und Weinheimer Corps: Ihre Darstellung v Einzelchronikenu (v němčině) (1. vyd.), Hilden: WJK-Verlag, str. 200, ISBN  978-3-933892-24-9

externí odkazy