Constantine Simonides - Constantine Simonides

Constantine Simonides (1820–1890), byl a paleograf a obchodník s ikonami, známý jako muž s rozsáhlým učením, se značnými znalostmi rukopisů a zázračné kaligrafie. Svými současníky předčil literárními schopnostmi. Někteří paleografové tvrdí, že byl nejvšestrannějším padělatelem devatenáctého století. Nápad padělání je neopodstatněný. [1]

Život

Narodil se na malém řeckém ostrově Symi na jihovýchodě Egejské moře v roce 1820 (nebo v roce 1824) a zemřel v Egyptě na malomocenství.

Simonides žil v klášterech dál Mount Athos mezi lety 1839 a 1841 a znovu v roce 1852, přičemž během této doby získal některé biblické rukopisy, které později prodal. Produkoval mnoho rukopisů připisovaných helénským a raně byzantským obdobím. Údajně sfalšoval řadu dokumentů a rukopisů a tvrdil, že jsou originály Markovo evangelium, jakož i původní rukopisy básní Homere. Některé z těchto rukopisů prodal řeckému králi. Řečtí vědci rychle odhalili to, co někteří tvrdili, že jsou padělky, a on opustil Řecko a cestoval ze země do země se svými rukopisy.

Navštívil Anglii v letech 1853 až 1855 a další evropské země a jeho literární činnost byla mimořádná.[2] Některá jeho díla byla publikována v Moskva, Oděsa, v Anglii,[3] a v Německu. Napsal také mnoho dalších prací, které nikdy nebyly publikovány.

Od roku 1843 do roku 1856 nabízel rukopisy údajně starověkého původu k prodeji po celé Evropě. Frederic G. Kenyon píše, že Simonides vytvořil „značnou senzaci tím, že produkoval množství řeckých rukopisů, které se hlásily k báječnému starověku - například Homere v téměř prehistorickém stylu psaní, ztracený egyptský historik, kopie Evangelium svatého Matouše na papyru, napsaný patnáct let po Nanebevstoupení (!) a další části Nový zákon pocházející z prvního století. Tyto inscenace [...] byly poté vystaveny jako padělky. “[4]

V roce 1854 a 1855 se Simonides neúspěšně pokusil prodat některé rukopisy pro britské muzeum a Bodleian knihovna. Thomas Phillipps byl méně kritickým kupujícím a koupil pro Phillippsovu knihovnu v Cheltenham některé rukopisy. V roce 1855 navštívil Berlín a Lipsko. Informoval Wilhelm Dindorf že vlastnil palimpsest Uranius.[5]

Dne 13. Září 1862 v článku Opatrovník, tvrdil, že byl skutečným autorem knihy Codex Sinaiticus a že to napsal v roce 1839.[6] Podle něj to byla „jediná špatná práce jeho mládí“. Podle Simonidesa navštívil Sinaj v roce 1852 a viděl kodex. Henry Bradshaw, vědec, nevěřil jeho tvrzením.[7]

Simonides zpochybnil mnoho oficiálních vědeckých pozic přijatých vědci. Nerespektoval žádné učence, egyptské hieroglyfy interpretoval různými způsoby Champollion a další Egyptologové. Pokusil se dokázat, že jeho metoda interpretace egyptských hieroglyfů byla lepší.[8] Umístil smrt Irenej při 292 (c. 130 - c. 200). Také v mnoha dalších komplikovaných otázkách měl své vlastní, obvykle kontroverzní hledisko, ale poté, co si připsal autorství Codex Sinaiticus, byl zbytek jeho důvěryhodnosti zničen britským tiskem.[Citace je zapotřebí ]

Biblický badatel Peter D. Arvo odhalil nové důkazy týkající se pravosti Codexu Sinaiticus. Křížovým odkazem na staré noviny tohoto období byly zdokumentovány prostředky, motiv a příležitost pro zapojení Dr. Constantina Simonidesa i Dr. Constantina Tischendorfa do vytváření a objevování Codexu Sinaiticus. Tyto nově zdokumentované informace byly shromážděny a zhuštěny na jednu stránku důkazů, která zahrnuje odkazy s hypertextovými odkazy na skeny originálních novin z 19. století. [9]

Artemidorus Papyrus

V roce 2006 byl v Turíně vystaven svitek papyru, který vypadal jako součást knihy II ztracených Zeměpisné popisy z Artemidorus Ephesius. V roce 2008 byl znovu vystaven v Berlíně Luciano Canfora že rukopis je dílem Konstantina Simonidesa.[10] Richard Janko také věří, že role je padělek.[11]

Viz také

Některé autentické rukopisy, které byly zakoupeny od Constantina Simonidesa

Reference

  1. ^ Falconer Madan, Rukopisné knihy: krátký úvod do jejich studia a použití. S kapitolou o záznamech, Londýn 1898, s. 124.
  2. ^ C. L. Fritzsche, Enthüllungen über den Simonides-dindorfschen Uranios (Lipsko 1856), s. 2 a násl.
  3. ^ Redigoval v Londýně faksimile Markovo evangelium. Faksimile byl ilustrován jím a má nápis, který uvádí, že dokumenty zobrazené uvnitř „pocházejí z doby Krista, kdy (sic) žil na Zemi mezi (sic) člověkem nebo lidmi ...“
  4. ^ Kenyon, Frederick G. (1939). Naše Bible a starověké rukopisy (4. vydání). Londýn: Britské muzeum. p. 123.
  5. ^ Falconer Madan, Rukopisné knihy: krátký úvod do jejich studia a použití. S kapitolou o záznamech, Londýn 1898, s. 125.
  6. ^ Simonides, Constantine (03.06.1862). "SINAI MS. ŘECKÉ BIBLE".
  7. ^ McKitterick, David (1998) Historie Cambridge University Press, Díl 2: Stipendium a obchod (1698-1872), Cambridge: Cambridge University Press, ISBN  0-521-30802-X, strana 369.
  8. ^ Richard Janko, Artemidorus Papyrus, Klasická recenze 59,2 (2009), s. 404.
  9. ^ „Codex Sinaiticus: Legitimní nebo padělání? Podezřelí“. Série pochodní. Citováno 10. října 2020.
  10. ^ Peter Parsons, Kování vpřed: Zasáhl Simonides znovu?, TLS 22. února 2008, s. 14.
  11. ^ Richard Janko, Artemidorus Papyrus, Klasická recenze 59,2 (2009), s. 403–410.

Zdroje

externí odkazy