Komunita skutečné inspirace - Community of True Inspiration

The Komunita skutečné inspirace, také známý jako Skutečné inspirační sbory,[1] Inspirationalistsa Amana Church Society) je Radikální Pietista skupina křesťanů pocházejících z osadníků německého, švýcarského a rakouského původu, kteří se usadili v West Seneca, New York, po zakoupení pozemku od indický rezervace.[2] Pocházeli z řady prostředí a socioekonomických oblastí a později se přestěhovali do Amana, Iowa, když byli nespokojeni s přetížením Erie County a růst Buffalo, New York.

Dějiny

Inspirés

Od doby Edikt z Nantes v roce 1598 až do roku 1685, Francie dovolil kalvínský Protestanti, známý jako Hugenoti praktikovat své náboženství a uplatňovat plná práva občanů při zachování Katolicismus jako státní náboženství. V roce 1685 však král Louis XIV Francie vydalo Edikt z Fontainebleau který nařídil uzavření církevních budov a škol hugenotů a usiloval o to potlačit náboženství. The Inspirés („Inspirovaní“) byli hugenoti v jižní Francii, kteří radikalizoval po jejich potlačení a zahájili putovní službu kázání čas ukončení byl po ruce s tvrzeními o prorocké inspiraci. Zbytek 17. století strávili cestováním po celém světě Holandsko a Anglie tak jako uprchlíci, než se mnozí z nich usadili v Pietistické centrum Halle.[3]

Pott bratři

The Inspirés ovlivnil tři bratry s příjmením Pott, kteří žili v Halle, dokud nebyli vyhoštěn a šel do Hanau a Wetteravia východně od Frankfurt v roce 1714. Bratrů Pottových bylo několik z mnoha Pietisté kteří přišli do této oblasti, aby využili náboženské tolerance počtů Isenburg-Eisenberg. Tam dali to, co mnozí chápali jako božsky inspirované extatický projevy v a trans -jako stát. Někdy při kázání zažili nekontrolovatelné otřesy celého těla, což bylo chápáno jako ověření, že se jich zmocnil božský duch. Jejich poselstvím byla výzva k pokání a probuzení.[3]

Rané inspirační hnutí

Mnoho z nich bylo přitahováno k Pottům a skupina, která se kolem nich shromáždila, se na konci podzimu roku 1714 objevila jako samostatná skupina. Tato skupina je známá jako Inspirationalists. Ostatní brzy začali kázat podobným způsobem a zažili podobné křeče. Mezi těmito dalšími časnými vůdci byli Eberhard Ludwig Gruber, Johann Friedrich Rock, a Ursula Meyer Thun.[3]

Všude, kam Inspirés a Inspirationalists přišli, se kolem nich shromáždily komunity. Politická svoboda však byla v této době velmi omezená a inspirationalisté byli běžně vyhnáni a nebyli schopni najít místo v Evropě, kde by se mohli trvale usadit. Jejich náboženské praktiky, včetně vyhýbání se vojenské službě a odmítnutí složit přísahu, udržoval je v konfliktu s německými úřady.[Citace je zapotřebí ] Mnoho z těchto komunit mělo krátké trvání a všichni vůdci pokračovali v cestování a byli často vyhnáni politickými vládci. Hlavní centra Inspirationalists byli postupně na Himbach u Hanau až do roku 1740 hrad Gelnhausen do roku 1753, Lieblos, a pak Herrnhaag až do 20. let 20. století. Druhou generací vůdců v 18. století byli Wilhelm Ludwig Kampf a Paul Giesebert Nagel.[4]

Gruber zůstal nějaký čas v komunitě Bratří ve Schwarzenau.[4] Inspirationalists však zjistil, že Bratří jsou na rozdíl od svých zákonných, sektářských a sterilních charismatický a prorocká misionářská horlivost. Ursula Meyer dvakrát prorokovala, že bratrský vůdce Alexander Mack měl se setkat s předčasnou smrtí, aby nadále nezatěžoval své spoluvěřící. Podobně nesouhlasila Anabaptista Andreas Boni.[5] Skupiny skončily konkurenčními a špatné vztahy pravděpodobně pobídly bratří, aby v roce 1720 opustili Schwarzenau do Nizozemska.[6]

Úpadek a obnova

Jejich náboženství pokračovalo v růstu až do smrti Grubera a Rocka, ale následně upadalo, dokud znovu probuzení nevyvolalo Michael Krausert, který kázal na obrození a měl velkou podporu.[7]

Migrace do Severní Ameriky

Ve 40. letech 19. století vedla obnovená náboženská omezení a požadavky politických vládců inspirationalisty k migraci jako skupina do Severní Ameriky. Jejich první osady byly blízko Buvol na obou stranách Řeka Niagara.[8] Zahrnuty weby Západní Seneca a Město Elma.[9] Okamžitě začali cvičit společenství zboží, pracující v textilu a zemědělství.[8] Tato osada se stala známou jako Ebenezer Colonies[Citace je zapotřebí ] Brzy byli zděšeni, když zjistili, že oblast je přeplněná městská přítomnost z rostoucí Buffalo příliš blízko a v rozporu s Senečtí indiáni vznikající. V roce 1854 se mnoho inspiračních pracovníků přestěhovalo do údolí řeky Iowa a založilo Amanské kolonie.[8]

Oficiální členství bylo v roce 1925 1534 a až v 80. letech to bylo více než tisíc.[9]

Dědictví

The Komunita rezidence skutečné inspirace byl uveden na Národní registr historických míst v roce 2013.[10]

Pozoruhodné členy

Viz také

Reference

  1. ^ Nordhoff 1875, str. 25.
  2. ^ Bratrská encyklopedie, svazek 1. Brethren Encyclopedia, Inc. 1983. Komunita skutečné inspirace, radikálně pietistické hnutí v Německu 18. století, které se stalo úspěšnou komunální společností v Americe 19. století.
  3. ^ A b C Lehmann, Van Horn Melton & Strom 2016, str. 96f.
  4. ^ A b Lehmann, Van Horn Melton & Strom 2016, str. 98ff.
  5. ^ Durnbaugh 1966.
  6. ^ A b Bowman 1995, str. 9.
  7. ^ Shambaugh, Bertha. Amana To bylo a Amana To je. Iowa City: Státní historická společnost v Iowě, 1932.
  8. ^ A b C Lehmann, Van Horn Melton & Strom 2016, str. 101.
  9. ^ A b Thearda.com - Údaje z historického archivu Národní rady církví.
  10. ^ „Národní registr výpisů historických míst“. Týdenní seznam akcí provedených na vlastnostech: 24. 6. 2013 až 28. 6. 2013. Služba národního parku. 2013-07-05.

Zdroje

Další čtení

externí odkazy