Kostel San Francisco Acatepec - Church of San Francisco Acatepec

Kostel San Francisco Acatepec je koloniální náboženská budova, charakteristická pro Mexická barokní architektura, zvláště uznávaný pro svou fasádu Talavera mozaiky v kombinaci s červenými cihlami. Nachází se ve městě San Francisco Acatepec v San Andrés Cholula, Metropolitní oblast Puebla, v stát Puebla, Mexiko, a byl to jeden z prvních kostelů založených v regionu.[1]
Kostel se začal stavět v polovině 16. století a byl dokončen v roce 1760.[2] The azulejos fasády byly vyrobeny v letech 1650-1750[3] vyrobeno s Talavera keramika.
Dějiny
Plány na jeho vybudování sahají do 16. století, kdy Františkáni se usadila na místě a založila malý klášter.[4] V roce 1560 zahájili františkáni kostel na stejném místě, ačkoli stavba dnešního kostela začala až do druhé poloviny 17. století a 18. století.[2]
Kostel, spolu s dalšími, které se nacházejí v Pueble a byly postaveny mezi 17. a 18. stoletím, se vyznačují Talaveran polychromované fasády a červené cihly. Keramika kostela byla ručně vyráběna v letech 1650 až 1750, v době, kdy se Pueblan Talavera stala součástí hlavní výzdoby barokních budov regionu.[5]
V roce 1946 ředitel Emilio Fernández zvolil kostel San Francisco Acatepec jako jedno z míst pro film Enamorada, v hlavních rolích María Félix a Pedro Armendáriz.[6][7]
Popis
Atrium

Atrium je široké, podobné ostatním františkánským atriím, ale menší velikosti. Má osmiboký tvar a má tři přístupy.[7] Hlavní vchod má směsný oblouk, jehož stavba sahá až do 17. století.[8]
Atrium, jehož stavba předcházela současnému kostelu, mělo nejen okrasnou funkci, ale také sloužilo jako capilla abierta a jako posvátné hřbitov pro populaci. Během 17. a 18. století zde byly pohřby a dokonce i v současné době můžete vidět některé z hrobek, z nichž nejstarší pochází z roku 1887.[7]
Plán
Má latinský kříž plán se sedmi těly; v prvním je sbor a sotocoro (oblast pod půdou); v šestém transeptu a v sedmém transeptu kněžiště. Sakristie je na jižní straně transept, který je obdélníkový a skládá se ze dvou těl. The klenba kostela je valená klenba s lunety; kopule je půlkruhová s osmibokým bubnem.[2] Toussaint řekl, že rostlina a výška fasády jsou „Borrominské původ".[9]
Fasáda

Fasáda pochází z konce 18. století estipit sloupce.[8] Zdůrazňuje svou polychromovanou barokní výzdobu potaženou keramikou s Talavera azulejos vyrobeno speciálně pro tento kostel. Barva keramiky odkazuje na Pannu Marii, bílou a modrou a na svatého Josefa zelenou a žlutou.[4] Má dvě těla a zakončení voluty, ve tvaru pochodně vrcholky našel oba v zvonový štít a ve věži, které připomínají prvky jemného pečiva.[10] Podle Manuel Toussaint, vypadá to jako „porcelánový kostel“. Má malé stylové estipitové pilastry připojené k fasádě zcela pokryté azulejosem, stejně jako salomonické sloupy nalezené v jediné věži kostela.[11] V tomto ohledu Moreno Villa uvádí:
V tomto případě azulejery dosáhnou deliria. A obdiv k úžasu. Dílo je skvělá keramická hračka vyvýšená na Zemi. Před ním už člověk nepřemýšlí o tom, zda je to kostel, nebo zda se řídí bromromínským vzorem. Jsme skutečně ve světě rozmarů a snů. Všechno v něm je barva a jas.
— Vila José Moreno[12]
Vargas Lugo uvedl, že fasáda nenásleduje tradiční formy, protože kromě estipit pilastry, má oculus ve tvaru hvězdy a tvarované římsy ve stylu baroka z 18. století.[13]

Věž
Manuel Toussaint řekl, že věž je pokryta maiolica že má stejně jako fasáda barokní směrnice a že má uvnitř kostela velmi výjimečné dekorativní prvky. Kostel má také zvláštní zvonici napravo zdobenou červenými cihlami a azulejosy různých barev.[9]
Interiér
Kostel má interiér s výzdobou bohatou na zlaté lišty a postavy vyrobené z polychromie. The klíčové kameny k obloukům a konzoly podle Toussainta jsou zajímavé zejména ty, které přerušují římsy.[9]

Stejně jako portál má i interiér barokní prvky se zlatem oltářní obraz na oltář. Má prvky připomínající Chapel del Rosario, také v Pueble, ale interpretováno populárním způsobem.[11] Na rozdíl od Kostel Santa María Tonantzintla, jeho interiér neodráží domorodou ikonografii tak hluboce.[10]

Charakteristické pro interiér jsou zlaté reliéfy interiéru; v části sboru vyniká hojnost polychromie. Ciancas uvedl, že „se objevuje naivní a oblíbená nota nespočetných defurů malých andělů, které obývají salomonické sloupy oltářů“, které byly obnoveny po požáru v interiéru.[8]
Zvýrazňuje práci se sádrou s obrázkem Inkarnace a Narození Božího Syna s prvky Nejsvětější Trojice a zářivé slunce. V trezoru základny vodítka leží Svatá rodina.[10] Další sádrové obrazy interiéru představují andělé, cherubíni, nepohlavní děti, stejně jako tři zlatá reredos na třech stěnách, včetně oltáře.[5]
Svatí oltářního obrazu jsou vytesáni do dřeva a polychromovaný s technikou estofado.[5] Kazatelna vyniká také svým tvarem, který má také polychromovanou výzdobu.[9]
Na bočních obloucích vidíme průchody z Evangelia charakterizující atributy tetramorphs: Svatý Matouš s andělem, Svatý Marek s lvem, Svatý Lukáš s býkem a Svatý Jan s orlem. Vitráže kostela je představována obrazem svatého Františka z Assisi, hlavního obhájce kostela.[10]
Galerie
Kostel v roce 1908. Pensylvánské muzeum Bulletin
Fasáda. Fotografie z roku 1924 od Manuel Toissant[9]
Interiér. Fotografie z roku 1924 od Manuela Toissanta
Kazatelna a dveře. Fotografie z roku 1924 od Manuela Toissanta
Reference
- ^ „Atractivos turísticos de San Andrés Cholula“. Webové stránky městské rady San Andrés Cholula. 13. února 2010. Archivovány od originál dne 13. února 2010.
- ^ A b C „San Francisco Acatepec“. Webové stránky městské rady San Andrés Cholula.
- ^ José Antonio terán Bonilla; Luz de Lourdes Velázquez Thierry (2010). Templo de San Francisco Acatepec. Antología del Barroco Poblano (ve španělštině). El Errante. ISBN 978-607-7525-42-4.
- ^ A b „San Francisco Acatepec - El Corazón del Barroco parte 2“. vivedeviaje.com.mx. Archivovány od originál dne 8. 10. 2016.
- ^ A b C Elizabeth Vázquez Subterráneos. "Del arte barroco mexicano: San Francisco Acatepec y Santa María Tonantzintla - Subterráneos. Cultura Rock y Otras Alternativas desde Puebla". Archivovány od originál dne 2019-10-12. Citováno 2019-10-12.
- ^ „Revista Esnob. Autores, no autoridades“. www.revistaesnob.com (ve španělštině). Archivovány od originál dne 10.06.2016.
- ^ A b C Amelia Itzmoyotl Ramos (2007), „Patrimonio artístico y kultúrní. Devoción e identidad en San Francisco Acatepec (1940-1967)“ (PDF), Tesis de la Licenciatura en Historia de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (ve španělštině), archivovány od originál (PDF) dne 02.10.2016
- ^ A b C María Esther Ciancas (1974). El arte en las iglesias de Cholula. SEP / Setentas. 25, 52, 53.
- ^ A b C d E Manuel Toussaint; Gerardo Murillo (1924). Iglesias de México. Sv. IV. Tipos poblanos [Kostely v Mexiku. Díl IV. Typy Pueblan.]. Mexiko: Publikace sekretariátu financí. str.79, 81, 83, 85.
- ^ A b C d Carlos Acevedo. „MexicoQuerido: San Francisco Acatepec, Puebla. Sitios de interés y atractivos“. mexicoquerido.com.mx.
- ^ A b Manuel Toussaint (1. ledna 1962). Arte colonial en México [Koloniální umění v Mexiku]. Imprenta Universitaria.
- ^ Villa José Moreno (1986). Lo mexicano en las artes plásticas [Mexičan v plastice]. Mexiko: Fond hospodářské kultury. ISBN 968-1622340.
- ^ Elisa Vargas Lugo (1969). Náboženské portály v Mexiku. Institut estetického výzkumu Národní autonomní univerzity v Mexiku. p. 208.
externí odkazy
Média související s Templo de San Francisco Acatepec na Wikimedia Commons