Church of Peace, Potsdam - Church of Peace, Potsdam

Kostel míru
Friedenskirche
Friedenskirche.jpg
Church of Peace, Potsdam leží v Německu
Church of Peace, Potsdam
Umístění kostela míru v Německu
Obecná informace
TypKostel
Architektonický stylRománský obrození
AdresaAm Grünen Gitter 3
Město nebo městoPostupim
ZeměNěmecko
Souřadnice52 ° 24'03 ″ severní šířky 13 ° 02'36 ″ východní délky / 52,400833 ° N 13,043333 ° E / 52.400833; 13.043333Souřadnice: 52 ° 24'03 ″ severní šířky 13 ° 02'36 ″ východní délky / 52,400833 ° N 13,043333 ° E / 52.400833; 13.043333
Stávající nájemciFriedenskirchengemeinde Potsdam
Stavba začala1845
Dokončeno1854
Slavnostně otevřena24. září 1848; Před 172 lety (1848-09-24)
KlientKrál Frederick William IV Pruska
MajitelPruská paláce a zahrady Foundation Berlin-Brandenburg
Design a konstrukce
ArchitektLudwig Persius, Friedrich August Stüler

The protestant Kostel míru (Němec: Friedenskirche) se nachází v zahradách Marly na zeleném plotu (Jsem Grünen Gitter) v areálu paláce Sanssouci Park v Postupim, Německo. Kostel byl postaven podle přání a za úzkého zapojení umělecky nadaného krále Frederick William IV a navržený dvorním architektem, Ludwig Persius. Po Persiově smrti v roce 1845 architekt Friedrich August Stüler byl pověřen pokračováním své práce. Budova zahrnovala dílo Ferdinand von Arnim a Ludwig Ferdinand Hesse [de ] taky. Kostel se nachází v oblasti pokryté Seznam světového dědictví UNESCO Paláce a parky v Postupimi a Berlíně.

Základní kámen kostela byl položen 14. dubna 1845. Budova byla zasvěcena 24. září 1848, stavba však pokračovala až do roku 1854. Stavba připomíná vrcholně středověký italský klášter.

Církev míru

Frederick William sám vytvořil originální skici, na kterých měl být návrh založen. Dal svého dvorního architekta Ludwig Persius dva hlavní pokyny: Církev měla odvozovat formu a velikost od raného křesťana Basilica di San Clemente v Římě. A to muselo pojmout mozaiku apsidy z kostela San Cipriano na ostrově Murano v Benátská laguna, který Frederick William koupil v roce 1834, kdy byl tento kostel naplánován na demolici. Populární lept raně křesťanské verze Basilica di San Clemente v Řím od Johann Gottfried Gutensohn [de ] a Johann Michael Knapp pravděpodobně inspiroval design Postupimského kostela.[1]

Za vlády Fredericka Williama sloužil kostel jako královská kaple a jako kostel pro farnost Brandenburger Vorstadt (součást Postupimi).[1]

Kostel je sloupový bazilika se třemi loděmi a bez transeptu, s volně stojící zvonicí. 13,5 m vysoká centrální loď překrývá boční uličky, které jsou napůl široké. An pasáž středových oblouků označte bod přechodu.

Náboženský Frederick William IV si přál byt kazetový strop zevnitř se zlatými hvězdami na modrém podkladu namalovanými na panelech.

Král považoval za obzvláště vhodný design raně křesťanských sakrálních budov převedených z tržních a dvorních sálů. Pokoušel se dosáhnout smíření mezi protestantskou většinou původního pruského státu a katolíky nověji získaných zemí, zejména v Porýní. Protože spojoval gotickou architekturu s katolickou vírou, hledal alternativní designový slovník pro prusko-protestantský kostel. Přeskočil Martina Luthera a jako inspirace se vrátil k ranému křesťanství. Nerozlišoval však příliš dobře mezi raně křesťanskou a vrcholně středověkou architekturou - pokud byla románská.[1]

Apsida kostela zdobí původní benátská mozaika z počátku 13. století.[1] Zatímco byl korunním princem, nechal jej Frederick William koupit v aukci za 385 tolarů a přivezl do Postupimi lodí. Mozaika ukazuje dosazeného Krista s Knihou života, pravou ruku obdařenou požehnáním. Na každé straně stojí Marie a Jan Křtitel. Vedle nich stojí apoštol Peter a sv. Cyprián, umučeni stětím v roce 258 a patron sv. ornáty. Jako alegorie pro Ducha svatého, holub zdobí vrchol polokoule. Nad hlavami archandělů Raphael a Michael svítí jehně jako symbol Krista. Na půlkruhu apsidy se čte latinský nápis, podle Martin Luther překlad: "Pane, miluji místo tvého domu a místo, kde sídlí tvá sláva".

Baldachýn oltáře, který spočívá na čtyřech tmavě zelených sloupech, byl vytvořen ze sibiřského jaspisu (polodrahokamů) a byl darem cara Nicholas já Ruska, královský švagr. Byl instalován v Církvi míru v roce 1842.

V pravé uličce leží bývalá křtitelnice. Šestistranný křestní kámen byl přemístěn v roce 1965.

Protějškem křtitelnice je sakristie v levé uličce. Po smrti Fredericka Williama IV byl dočasně používán jako mauzoleum pro něj a pro další zesnulé členy Dům Hohenzollernů. Syn císaře Friedrich III a jeho manželka Císařovna Victoria, stejně jako knížata Zikmund a Waldemar, zde byli pohřbeni až do roku 1892. V roce 1920 nejmladší syn Wilhelm II, poslední německý císař, byl pohřben v sakristii. Po roce 1931 byl přesunut do Starožitný chrám.

Pod dvěma mramorovými tabulemi, zapuštěnými do země před schody oltářní místnosti, se nachází královská krypta. Frederick William IV zemřel po několika mrtvicích dne 2. ledna 1861 a po zasvěcení krypty v říjnu 1864 tam byla umístěna jeho rakev. Srdce krále však spočívá v mauzoleu Palác Charlottenburg v Berlín. Byl položen do země k nohám svých rodičů, králi Frederick William III a královna Louise.

V roce 1873 jeho manželka Elisabeth Ludovika následoval ho do hrobu. Obě rakve vyrobené z anglického cínu nesou stejný nápis jako mramorové desky na podlaze kostela: "Zde spočívá v Bohu, jeho Vykupiteli, v naději na vzkříšení v duši a milosrdném soudu, ospravedlněném pouze službou Ježíše Krista, našeho nejsvětějšího Spasitele a Jediného života".

V roce zasvěcení krypty byla dokončena podlaha kostela, jak si přál Frederick William IV; design je složitě prokládaná nekonečná stuha, která představuje věčnost.

Volně stojící, 42 m vysoký zvonice (zvonice) na jižní straně vychází z designu zvonice z Santa Maria in Cosmedin v Římě.[1] An aedicula (pódium nesoucí sloup) na východní straně nese freska „Ježíš v Getsemanech“ od Eduard Steinbrück [de ]. Věž má sedm otevřených pater. Čtyři zvony, pojmenované Gratia, Clementia, Pax a Gloria, zní ze třetího patra nad hodinovým strojkem. V letech 1917 a 1945 byli všichni odvezeni z věže, aby byli roztaveni pro válečné úsilí, ale tomuto nešťastnému osudu unikli.

Otevřená veranda (narthex) přes západní stranu portálu ústí do vnitřního dvora (atria). Socha Krista na fontáně, která je větší než život, je kopií mramorového originálu, který v roce 1821 vytvořil Bertel Thorvaldsen, v Kodaň Kostel Panny Marie. Starořecký nápis na okraji fontány zní: „Očistěte se od svých hříchů, nejen od tváře“. Vnitřní nádvoří obklopuje pasáž.

Mauzoleum císaře Friedricha

Friedrich III, císařské mauzoleum c. 1900

Na severní straně bylo mezi lety 1888 a 1890 přidáno mauzoleum císaře Friedricha. Plány vypracoval Julius Carl Raschdorff [de ], který také navrhl Berlínská katedrála od roku 1893 do roku 1905, ve stylu Barokní -influenced Italian High renesance. Kaple sv. Hrobky ze 17 Innichen, Jižní Tyrolsko, Itálie slouží jako archetyp pro mauzoleum.

Mauzoleum je klenutá stavba s oválným obrysem a připojenou obdélníkovou oltářní místností. Vnitřek obsahuje okolní galerii a klenutou střechu, nesenou dvěma černými sloupy, jeden na druhém, které probíhají po okraji. Zlatá mozaika na vnitřní straně střechy ukazuje střídající se anděly a palmy.

Uprostřed rotunda stojí mramor sarkofág německého císaře Friedrich III a jeho manželka císařovna Victoria, dříve princezna královská z Velká Británie a Irsko. Podobizny popravil Reinhold Begas, kteří také dokončili sarkofágy, které stojí na bočních stěnách oltářní místnosti a obsahují pozůstatky knížete Zikmunda (1864–1866) a knížete Waldemara (1868–1879), synů císařského páru, kteří oba zemřeli v mladém věku; byli přeneseni do mauzolea z Církve míru.

Od roku 1991 prostá rakev vojáka krále Frederick William I. stál na schodech k oltáři. Původně pohřben v nyní zničeném Posádkový kostel v Postupimi, jako jeho syn Fridrich Veliký byla rakva přesunuta krátce před koncem války v roce 1945. Do roku 1953 ležela v Elisabeth Church v Marburg, Hesse, a do roku 1991 v Burg Hohenzollern na Hechingen, Bádensko-Württembersko. Původní sarkofág z černého mramoru byl zničen v roce 1945 a současný je kopie vyrobená z mědi.

Heilsbronn veranda

Heilsbronn veranda
Mojžíš v modlitbě za svůj lid za pomoc proti Amalekity, podporovaný veleknězi Aarone a Hur „(mimo obrázek)

Mramorový reliéf v jižní části pasáže je posledním dílem sochař Christian Daniel Rauch. Ukazuje „Mojžíš v modlitbě, podporovaný veleknězi Áronem a Hurem“.

Souběžně s jižní arkádou vede klášter s verandou Heilsbronn, vchodem do zahrad Marly. Jedná se o repliku a římský stupňovitá veranda v bývalém refektáři v Heilsbronn Klášter dovnitř Střední Franky, který upoutal pozornost architekta Ludwig Ferdinand Hesse když byl na studijní cestě v roce 1828. Dal instrukci berlínskému hrnčíři Tobias Feilner napodobit vchod červeně terakota. Frederick William IV výslovně odmítl Hessův návrh začlenit kopii, ale Hesse přesto nechal verandu instalovat dva roky po králově smrti. Originál z kláštera Heilsbronn byl přinesen do Národní germánské muzeum v Norimberk, kde byla téměř úplně zničena na konci Druhá světová válka v roce 1945.

Sousední budovy a brány

Na jih, podél délky zvonice, se táhne Cavalierův dům, bývalý penzion. Sousedící s ním je Porterův dům s krátkou věží a v pravém koutě je rektor a školní budova.

Frederick William IV měl dva vchody do parku vytvořené pro sbor. Jedna nízká pomocná brána postavená poblíž Zeleného plotu. Prostřednictvím ní návštěvníci dorazí s „úctou ukloněnou pozicí“ do areálu Církve míru.

Druhý vchod, který se dnes již nepoužívá, leží na východním okraji parku poblíž Obelisk. Bránu tří králů vytvořil Ludwig Ferdinand Hesse v klasický styl a ukazuje sochy králů Davide, Solomon a Karel Veliký.

Areál parku

S východním okrajem parku chtěl Frederick William IV vytvořit mimo jiné spojení mezi parkem a městem. V zahradách Marly, kuchyňské zahradě krále vojáka Frederick William I., bylo vytvořeno místo klidu. Zahradní architekt Peter Joseph Lenné zapustil skupinu budov do atraktivního parku se dvěma odlišnými zahradami.

Garden of Peace, na straně města na východě, je osázena malými skupinami stromů a keřů vyložených a obsahuje Pool of Peace. Voda hraje kolem budovy kostela na severní a východní straně. Zahrady Marly, jen tři hektarů v oblasti sousedí s místem kostela na západě. Kompaktní výsadba skupin stromů a keřů, přístupových balkonů, záhonů a soch odráží obraz romantické hravosti.

Aktuální stav

Jak 2015, různé části kostela bylo třeba opravit. Zvonice již vyžadovala nouzové stabilizační práce. Ohrožena je také benátská mozaika. Železné části konstrukce pod mozaikou (dovezené v původním maltovém prostředí) rezavějí. Kromě toho prosakují střechy bočních uliček, což umožňuje prosakování vody do stěn.[1]

Viz také

Reference

  • PEDA-Kunstführer: Die Friedenskirche zu Potsdam-Sanssouci. Kunstverlag PEDA, Passau ISBN  3-930102-62-5 (Vydavatel: Evangelische Friedens-Kirchengemeinde, Potsdam, Am Grünen Gitter)
  1. ^ A b C d E F Ricker, Julia (duben 2015). „Italienische Sehnsucht in Stein (německy)“. Monumente online. Citováno 2. května 2015.

externí odkazy