Chronicon orientale - Chronicon orientale

The Chronicon orientale (nebo al-Taʾrīkh al-sharqī, což znamená „východní kronika“) je anonymní univerzální historie napsáno v arabština podle Egyptský křesťan mezi 1257 a 1260.[1] To bylo mylně přičítáno Abū Shākir ibn Buṭrus al-Rāhib v 17. století, přisuzování, které se často opakovalo.[2][3] Maged Mikhail označuje svého autora jako Pseudo-Abū Shākir,[1] a Adel Sidarus konstatuje, že byl často označován jako Buṭrus (Petrus) ibn al-Rāhib a mylně kombinoval jméno Abū Shākir se jménem svého otce.[4]

Dílo je v podstatě abstraktem nebo ztělesněním chronografických kapitol (47–50) mnohem delšího Abú Shākira Kitab al-tawārīkh, publikováno v roce 1257. Bylo napsáno před vysvěcením Abū Shākira jako jáhna v roce 1260.[1][2] The Chronikon byl často zavrhován jako bledá napodobenina Kitab,[2] ale má nějakou nezávislou hodnotu.[1] Jeho chronologické řazení je obecně důvěryhodné, ale jeho absolutní data nejsou.[5]

Chronologie Chronikon poskytuje Starý zákon až do doby Ježíš, poté Římští císaři dolů Muḥammad a nakonec vládci islámského Egypta a Sýrie až do jeho vlastní doby. Zahrnuje také chronologickou historii Chalífát a Koptský patriarchát z Označit (43–68 n. L.) Do Athanasius III (1250–1261).[5] Informace o patriarchech jsou podstatnější než ty, které jsou uvedeny v Jirjīs al-Makīn, s důrazem na mučednictví.[6][7] Kromě Abú Shākira Kitab, autor Chronikon nezávisle využil Historie patriarchů Alexandrie.[1]

Katolický učenec Abraham Ecchellensis publikoval a latinský překlad textu v roce 1651, přináší Koptská historiografie poprvé k západní čtenáři.[6] Neznal totožnost autora Chronikon. Přidal vlastní Historia orientalis doplněk jako příloha. Ve stejném roce protestantský teolog Johann Heinrich Hottinger zveřejnil svůj vlastní Historia orientalis.[8] V roce 1729 Giuseppe Simone Assemani přetiskl Ecchellensis s některými vydáními na základě jeho poznámek a rukopisu v Vatikánská knihovna. Připsal to Abū Shākirovi a zahrnoval o něm životopisné poznámky.[6]

Edice

Poznámky

  1. ^ A b C d E Michail 2017, s. 15–16.
  2. ^ A b C Sidarus 2004.
  3. ^ Sidarus 2012.
  4. ^ Sidarus 2014, str. 223.
  5. ^ A b Frederick 1991.
  6. ^ A b C Hamilton 2006, str. 138.
  7. ^ Michail 2017, str. 159.
  8. ^ Smyčka 2013, s. 190–191.

Bibliografie

  • Frederick, Vincent (1991). "Chronicon orientale". v Aziz Suryal Atiya (vyd.). Koptská encyklopedie. Sv. 2. New York: Macmillan Publishers. cols. 548a – 548b.
  • Hamilton, Alastair (2006). Kopti a Západ, 1439–1822: Evropský objev egyptské církve. Oxford University Press.
  • Loop, Jan (2013). Johann Heinrich Hottinger: Arabská a islámská studia v sedmnáctém století. Oxford University Press.
  • Michail, Maged (2017). Legacy of Demetrius of Alexandria 189–232 CE: The Form and Function of Hagiography in Late Antique and Islamic Egypt. Routledge.
  • Sidarus, Adel Y. (2004). „Ibn al-Rahib“. v Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume XII: Supplement. Leiden: E. J. Brill. p. 396. ISBN  978-90-04-13974-9.
  • Sidarus, Adel Y. (2012). „Ibn al-Rahib“. V David Thomas; Alex Mallett (eds.). Křesťansko-muslimské vztahy: bibliografická historie. Svazek 4 (1 200–1350). Brill. 471–479.
  • Sidarus, Adel Y. (2014). „Copto-arabská univerzální chronografie mezi starověkem, judaismem, křesťanstvím a islámem: The K. al-Tawarik N. al-Khilāfa Abū Shākir Ibn al-Rāhib (655 Heg. / 973 Mart. / 1257 Chr. / 1569 Alex. / 6750 AM) " (PDF). Collectanea Christiana Orientalia. 11: 221–250.