Levné archivy úložiště - Cheap Repository Tracts

The Levné archivy úložiště sestával z více než dvou set morálních, náboženských a příležitostně politických plochy Vydáno v řadě sérií mezi březnem 1795 a 1817 a následně znovu vydáno v různých sebraných vydáních až do 30. let 18. století. Byly navrženy Hannah více a určené k prodeji nebo distribuci gramotným chudým lidem jako alternativa k tomu, co považovala za nemorální tradici kramářská balada a knížka publikace. Trakty se ukázaly jako nesmírně úspěšné, když se během prvního roku programu prodalo nebo distribuovalo více než dva miliony kopií.

Pozadí

Na počátku 90. let 17. století panovala v Británii velká obava z možnosti lidového povstání po francouzské revoluci v Británii a radikální myšlenky, které se šířily v populárních publikacích. Anglický náboženský spisovatel a filantrop Hannah více odkazoval na „zkorumpované a brutální malé knihy a balady, které byly vyvěšeny z oken v těch nejpřitažlivějších podobách nebo jásali městem a zemí“.[1] Po jejím komerčním úspěchu Vesnická politika (1792), což bylo vyvrácení Thomas Paine Práva člověka, rozhodla se, že by mohla být přijata celá řada, aby poskytla „náboženské a užitečné znalosti, jako protilátku proti jedu, který neustále proudí“ kanálem vulgárních a nemorálních publikací. Tito si díky své lacinosti a také tím, že jsou nešťastní, přízniví zkažené chuti, získávají u nižších řad šibalskou popularitu.[2] Vypracovala svůj plán zveřejnění těchto děl v EU Západní země v průběhu roku 1794 a šířila ji mezi svými přáteli, kteří ji povzbuzovali, aby ji rozšířila na celou zemi a jmenovala londýnské distributory. Byl zřízen výbor pro vytvoření levného úložiště morálních a náboženských traktů Henry Thornton jako pokladník. Byl vydán tištěný prospekt obsahující osmnáct titulů,[3] k zajištění předplatného k upisování projektu.

Účelem nových traktů bylo poukázat na úskalí opilost, zhýralost, zahálka, hazard, bouřlivé shromáždění, a snaží se povznést se nad něčí stanice, zatímco současně chválí ctnosti z poctivost, průmysl, šetrnost, trpělivost a přijetí předurčeného místa v společnost, pomocí jednoduchých balad a krátkých poučných příběhů. Byly publikovány jako oba octavo knížky nebo jinak jako kramářské balady, napodobující tradiční formy Pouliční literatura. Přibližně jedna třetina z nich byla označena jako „nedělní čtení“ a obsahovala zjednodušené biblické příběhy nebo konkrétněji náboženské poselství.[4]

Autorství

Více než polovinu oficiální série traktátů napsala Hannah více[5] Dalších šest možná napsala její sestra Sarah, jiné evangelické přátele, jako je básník William Mason, filantropové a aktivisté proti otroctví Zachary Macaulay, John Newton, a Henry Thornton, nebo jinak William Gilpin, umělec a spisovatel na malebném. Několik titulů bylo zkrácenou verzí existujících známých děl, jako např Isaac Watts ’, Božské písně nebo Daniel Defoe Je Historie mor v Londýně v roce 1665, nebo převyprávění biblických příběhů.[6] Tento režim byl dotován předplatným od podporovatelů, což umožnilo prodej publikací za cenu nižší, než je nákladová cena.

Vydání

Jednotlivé trakty mají složitou bibliografickou historii, která často prochází mnoha vydáními a zahrnuje několik různých osob, které byly společně s mnoha distributory a vydavateli označeny jako „Printer to the Cheap Repository“. Maloobchodní prodej uskutečnili „knihkupci, novináři a sokolníci ve městě a na venkově. “[7] Nejdůležitějšími zúčastněnými tiskaři byli Samuel Hazard z Bathu; John Marshall z Londýna, William Watson z Dublin; a John Evans ze 42 Long Lane v Londýně. Několik kopií bylo také přetištěno v USA tiskaři v New Yorku a ve Filadelfii. Do konce roku 1798 bylo vydavatelem díla „The Cheap Repository“, ale poté byla prodána autorská práva k oficiálním traktátům a později vydaná vydání vydali John a James Rivington (vydavatelé) pro Společnost pro podporu křesťanských znalostí (S.P.C.K.)

Hazard Series (březen – květen 1795)

Božské písně ... pro děti - bude vydán sedmý trakt levného úložiště, vytištěný v Bathu Samuelem Hazardem v březnu 1795

Podle Moreho původního schématu měl všechny trakty vytisknout Samuel Hazard z Cheap Street Koupel a distribuovány jím a Johnem Marshallem v Londýn a Richard White v Westminster.[8] Zveřejnění bylo zahájeno v březnu 1795 a v prvních šesti týdnech (3. března - 18. Dubna 1795) Bath Chronicle uvedlo, že se 300 000 kopií prodalo velkoobchodně a lisy stěží držely krok s objednávkami přicházejícími ze všech částí země.[9] Do července téhož roku se prodaný počet více než zdvojnásobil;[10] Podle reklamy předcházející jedné ze shromážděných vydání traktátů: Mnoho osob uplatňovalo svůj vliv nejen šířením traktátů ve svých vlastních rodinách, ve školách a mezi závislými osobami, ale také tím, že povzbuzovalo knihkupce, aby se jim zásobovali; kontrolou maloobchodníků a sokolníků, kterým v první řadě dali pár, a poté je nasměrovali při nákupu; také doporučením traktátů okupantům stánků na veletrzích a jejich odesláním do nemocnic, pracovních domů a věznic. Byli také liberálně rozděleni mezi vojáky a námořníky vlivem jejich velitelů.[11]

Hazard / Marshall Series (květen 1795 - leden 1796)

Tesař, 1795 ve formátu soustředěné hry. Hazard i Marshall jsou popisováni jako „Printer to the Cheap Repository“

Do konce dubna 1795 bylo zřejmé, že Hazard nebude schopen vyrovnat se s poptávkou po nových titulech a dotiskech z omezeného podnikání v Bathu, a tak po dvacátém třetím traktu vydaném v květnu 1795 John Marshall (který provozoval daleko podstatnější tisk a vydavatelství ve 4 Aldermary Churchyard v Londýně) byl přijat do společného „Tiskárny do levného úložiště“.[12] Dalších dvacet šest nebo dvacet sedm traktátů bylo proto vydáno současně v edicích tištěných v Londýně a v Bathu.[13] Rozdíl je v tom, že jeden titul Střední cesta je nejlepší se zdá být po tisku stažen. Marshall také začal dotisknout vydání dřívějších traktátů.

Trakty se stále dobře prodávaly do prosince 1795, ale nadále přetrvávaly problémy s distribucí, zejména v těch částech Spojeného království vzdálenějších od Londýna (zejména ve Skotsku a na severu Anglie). Hannah More si také začala uvědomovat, že náklady na produkci simultánních vydání ve dvou různých centrech v Anglii nebyly dlouhodobě udržitelné, a vyslechla stížnosti na nízkou úroveň slev nabízených sokolníkům, u nichž se očekávalo, že budou distribuovat mnoho kopie. Zároveň obdržela žádosti od bohatších příznivců režimu o vydání vytištěné na kvalitnějším papíře v kompaktnějším duodecimálním formátu, který by mohl být svázán do ročních sebraných svazků.[14] V důsledku toho byl v lednu 1796 reorganizován publikační plán a byl vydán nový prospekt.[15]

Pastýř ze Salisbury Plain, jeden z nejpopulárnějších traktátů. Pouze Marshall je nyní popisován jako „tiskárna do levného úložiště“

Marshall Official Series (únor 1796 - prosinec 1797)

Po reorganizaci se John Marshall stal jediným tiskařem traktů, zatímco Samuel Hazard byl degradován na roli distributora. William Watson byl také jmenován „tiskárnou do levného úložiště“ v Dublinu a povolil dotisk stávajících titulů, jakmile byly vydány v Londýně. Další distributor John Elder ze společnosti North Bridge v Edinburghu byl jmenován pro oblast Skotska a severní Anglie.

Dalších šedesát pět nových titulů vytiskl a vydal John Marshall mezi únorem 1796 a prosincem 1797 ve dvou formátech chapbooků, ale vydávání baladických útoků bylo postupně vyřazováno a stávající balady byly znovu vydány v malých brožurkách obsahujících tři nebo čtyři tituly . Pro roky 1795 a 1796 byly rovněž vydávány roční sebrané edice traktátů.

Jak však program postupoval v letech 1796 a 1797, Hannah More zjistila, že je stále obtížnější najít autory nových traktátů a vztahy s jejím vydavatelem se začaly zhoršovat, což vedlo k jejímu rozhodnutí omezit spíše publikaci na tři trakty každé čtvrtletí po prosinci 1797.[16] John Marshall v té době věnoval prakticky celé své podnikání produkci a distribuci traktátů a jejich zastavení by pro něj znamenalo finanční katastrofu. Byl na cestě k vydání třetího shromážděného svazku traktátů v listopadu 1797, kdy se s More pohádal o vlastnictví autorských práv. To vedlo k jeho odmítnutí pokračovat jako tiskárna a hlavní distributor traktů a místo něj byl jmenován John Evans.[17]

„Spokojený švec“ (1798) jeden z „neoficiálních“ traktátů Johna Marshalla.

Marshallova ‚neoficiální 'série (leden 1798 - prosinec 1799)

Marshall se cítil poškozen tím, jak s ním zacházela Hannah More, a jako zkušený vydavatel balad a knížek neměl žádné potíže se zajištěním dalších vhodných textů pro pokračování série. Během příštích dvou let proto vydal dalších sedmdesát tři „neoficiálních“ tratí levného úložiště, zatímco reorganizoval své podnikání.[18] Tito byli podobní ve formátu a obecném vzhledu k oficiální sérii, často s použitím stejných dřevorytů, ale obsahovali pouze jeho jméno jako tiskárna a distributor. Ne vždy dodržovali stejný vysoký morální tón oficiální série, někdy obsahově trochu pikantnější.[19] Oficiální orgán varoval potenciální kupce před stavem Marshallových traktátů a přežívající kopie mají někdy z titulní stránky vymazána slova „Cheap Repository“.[20] Různé série jsou však často zaměňovány. V některých příkladech dublinských traktátů byl oficiální trakt spárován s jedním z Marshallových neoficiálních traktátů.[21] Marshall přestal vydávat své série v prosinci 1799.

Watson Dublin Series (1796-1800)

V březnu 1795 schválila Hannah More v Dublinu (v níž byla čestnou členkou) Asociaci pro slevu na zlozvyk a podporu znalostí a praxe náboženství a ctnosti, která měla v Irsku znovu vydat její traktáty.[22] Toho se ujal William Watson, tajemník sdružení, a tiskař a knihkupec společnosti 7 Capel Street Dublin. V Irsku se stal známým jako „Printer to the Cheap Repository“.[23] Většina irských traktátů byla dotisky anglických ekvivalentů, i když některé byly upraveny tak, aby vyhovovaly irské situaci, a dostaly nové tituly. Existuje také několik traktátů, které byly vydány pouze v Irsku. Irská vydání byla také vytištěna kompaktněji než anglické ekvivalenty, a tak byly v mnoha případech dva anglické tituly sloučeny do jednoho 24stránkového knížky.[24] William Watson pokračoval v reedici traktátů až do své smrti v roce 1805, kdy byl následován jeho synem, také jménem William Watson (d. 1818). Jeho nástupcem byla vdova Ann Watson, která pokračovala ve vydávání traktátů až do 20. let 20. století.[25]Další dotisky vydávaly A. & W. Watson až do počátku 30. let 20. století.[26]

Černý princ, tištěný Johnem Evansem v roce 1798.

Evans Official Series (1798-1800)

Po rezignaci Marshalla v prosinci 1797 vytisklo dalších patnáct nových titulů v oficiální sérii Cheap Repository Tracts od Hannah More. John Evans. Ty byly vydávány v období od prosince 1797 do října 1798, počínaje Pád Adama, který obsahoval oznámení o nových ujednáních o publikování. “[27] Nová série obsahuje alespoň jeden trakt, který komentuje Irské povstání z roku 1798, který se později neobjeví ve shromážděných dílech Hannah More.[28] Nezdá se, že by měly stejný dopad jako dřívější série traktátů. Přesto dotisky původních jednotlivých titulů nadále tiskl John Evans a jeho nástupci. Patřili mezi ně J. Evans & Co. (1799-1802), Howard a Evans (1802-1811), John Evans (1811), J. Evans a syn (c. 1812-1817), John Evans a synové (1818– 20) a J. & C. Evans (1820-29) a JE Evans (1829-1846).[29]

Rivington Editions (1798-1851)

The Lancashire Collier Girl, vydání z roku 1838

Kromě přetrvávající poptávky po dotiskech jednotlivých traktů existovala také poptávka po sebraných vydáních zaměřených na měšťácké publikum. Na jaře roku 1798 prodal výbor pod vedením Henryho Thorntona autorská práva ke všem existujícím titulům Francisi a Charlesi Rivingtonovi, tiskaři společnosti S.P.C.K. Tato firma ve stejném roce zveřejnila shromážděné vydání oficiálních traktátů ve třech svazcích (také tištěných Evansem). Toto vydání bylo přetištěno v letech 1799 a 1800 a poté v pravidelných intervalech až do roku 1830. More by později litoval, že Rivingtonu „dal polovinu zisku“.[30] V letech 1829 až 1851 společnost zveřejnila dvě série stávajících titulů s potisky J.G. & F. a J.G.F. & J. Rivington jménem Společnosti pro podporu křesťanského poznání. Ty byly vytištěny R. Gilbertem (v poslední době Gilbert & Rivington), a to jak v jednotlivých traktátech, tak ve sbíraných vydáních. Dvacet devět titulů je uvedeno na Copac a WorldCat databáze.[31]

Série publikovaná v USA (1799-1803) -

Jednotlivé tituly traktů byly do USA importovány brzy po jejich vydání v Anglii. Od roku 1797 B. Filadelfii začalo ve Filadelfii vydávat několik amerických vydání.[32] Pak v roce 1799 se asi šedesát traktátů (spolu s několika dalšími tituly non-Cheap Repository) objevilo ve dvou sebraných svazcích traktátů, které Cornelius Davis vydal v New Yorku. V průběhu roku 1800 pak ve Filadelfii vydalo dalších čtyřicet dva titulů B. & J. Johnson v číslované sérii Cheap Repository.[33] Další americké sebrané vydání publikoval E. Lincoln z Bostonu v roce 1802 a 1803.[34]

Levné úložiště ve Skotsku

Podobná měsíční série dvaceti devíti „skotských levných repozitářů; obsahující Morální příběhy pro instrukci mladých, “byly vytvořeny„ Společností duchovních v Dumfries-Shire “. Byly vytvořeny podle traktátů Hannah More, ale snažily se „přizpůsobit tuto podmanivou výuku více náboženským náladám, jakož i způsobu a zvykům inteligentního rolnictva v rozdělení Spojeného království“. První ze skotských traktátů byl Dějiny Maitlanda Smitha, publikovaný v roce 1807 za účelem získání finančních prostředků na podporu rodiny popraveného zločince v názvu. Zahrnuty i další tituly Šťastná dcera nebo historie Jeana Mortona. podle Elizabeth Hamilton (spisovatelka). Druhé sebrané vydání „opravené a značně rozšířené“ bylo vydáno v Edinburghu v roce 1815.

Jeden z traktů Hannah More „Spa Fields“ z roku 1817

Trasy „lázeňských polí“ (1817)

Období bezprostředně následující po Napoleonské války viděla lidovou nespokojenost v Anglii kulminující Lázeňská pole nepokoje z prosince 1816 a neúspěšný pokus o převzetí kontroly nad vládou. Během roku 1817 proto Hannah More vydala řadu zcela nových titulů podporujících založení, včetně Věrní poddaní politická víra; Delegát; Soukromé ctnosti veřejných reformistů; a Spravedlivá slova a špatný význam. Rovněž pozměnila několik dřívějších traktátů, aby jim poskytla silnější politické poselství.[35] Ty byly později znovu publikovány ve sebraném vydání spolu s některými z více politických dřívějších titulů s názvem Levné repozitáře, vhodné pro dnešní dobu, v roce 1819.

Dopad traktů levného úložiště

Zveřejnění Levné archivy úložiště byl některými politickými historiky reprezentován jako konzervativní reakce na úspěch Thomase Paine Práva člověka a věk rozumu.[36] Může to však být přílišné zjednodušení motivů Hannah More. Pouze malá část traktátů z 90. let 20. století měla politický obsah; většina se pokusila reformovat morálku dělnických tříd „přijetím forem, stylů psaní a dokonce distribučních kanálů populární literatury“.[37]

Byli nepochybným publikačním fenoménem a podle Richarda Alticka: „v historii anglických knih nikdy nic takového neexistovalo.“[38] Některé tituly, jako např Pastýř Salisburské pláně byly později přeloženy do francouzštiny, němčiny a ruštiny. Tento titul také satirizoval William Thackeray v Vanity Fair kdo mluví o lady Emily Hornblower a jejích traktátech včetně Pračka na Finchley Common. Byla však rovněž zpochybněna míra jejich dopadu na životy dělnických tříd, na které byly zaměřeny. Mohli to být: „obrovský hit mezi středními vrstvami, kteří… založili„ velmi slušné společnosti “po celé zemi, aby je distribuovali.“[39]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Levné úložiště (1795)
  2. ^ Plán zřízení úložiště levných publikací, (1795).
  3. ^ Levné úložiště (1795)
  4. ^ Stoker, (2013), s. 97.
  5. ^ G. H. Spinney, (1939–40), s. 295–340.
  6. ^ Jones, (1952), s. 138.
  7. ^ Toto prohlášení se objevuje na většině traktátů.
  8. ^ Stoker, (2013), s. 102.
  9. ^ Fawcett (2008), s. 63.
  10. ^ Altick, (1957), str. 75.
  11. ^ Levné úložiště kratší plochy, (1798).
  12. ^ Stoker, (2013), s. 103.
  13. ^ Spinney, (1939), s. 322-3.
  14. ^ Stoker, (2013), s. 103-4.
  15. ^ Levné úložiště morálních a náboženských publikací, (1796).
  16. ^ Stoker, (2013), s. 105-7.
  17. ^ Stoker, (2017), s. 320-3.
  18. ^ Stoker (2013), str. 111-6.
  19. ^ Jones (1952), s. 143.
  20. ^ Stoker (2017), s. 321.
  21. ^ Stoker (2020), str. 359.
  22. ^ Stoker (2020), 347-9.
  23. ^ Mary Pollard, Slovník členů dublinského knižního obchodu 1550-1800, London: Bibliographical Society, 2000, str. 595-6.
  24. ^ Stoker (2020), 351.
  25. ^ Pollard, 2000, s. 596.
  26. ^ Stoker (2020), 362-4.
  27. ^ Stoker, (2017), s. 321-3.
  28. ^ Stoker (2015)
  29. ^ Stoker, (2017), s. 329-30 a 343.
  30. ^ Stott (2003), 208.
  31. ^ Stoker, (2017) 343.
  32. ^ Weiss, (1946). Str. 542 a 634.
  33. ^ Weiss, (1946). Str. 636-9.
  34. ^ Weiss, (1946). Str. 639-41.
  35. ^ Stoker, (2017), s. 332-343.
  36. ^ E. P. Thompson, The Making of the English Working Class (New York: Vintage Books, 1966), 141–42.
  37. ^ Pedersen, (1986), str. 88.
  38. ^ Altick, (1957), str. 75.
  39. ^ Stott, (2003), str. 176.

Zdroje

  • Altick, Richard D. „Společný anglický čtenář“ University of Chicago Press, 1957,
  • „„ Levné úložiště morálních a náboženských publikací “, [prospekt]: London: J. Marshall, [1795?]. ESTC T030543.
  • Levné úložiště kratších traktů (F. a C. Rivington, 1798), ESTC T030544.
  • Fawcett, Trevor. Gruzínské otisky: tisk a vydávání v Bathu 1729-1815, Bath: Ruton, 2008.
  • Jones, Mary G. „Hannah More“ (Cambridge University Press, 1952)
  • Kelly, Gary. „Revoluce, reakce a vyvlastnění populární kultury: Hannah More Levné úložiště." Člověk a příroda 6 (1987): 147-59.
  • Myers, Mitzi. „Hannah More's Tracts for the Times: Social Fiction and Female Ideology.“ Fetter'd nebo zdarma? Britské spisovatelky žen, 1670-1815. Eds. Mary Anne Schofield a Cecilia Macheski. Athény: Ohio University Press, 1986.
  • Pedersen, Susan, „Hannah More Meets Simple Simon: Tracts, Chapbooks, and Popular Culture in Late Eighteenth-Century England“, The Journal of British Studies, Vol. 25, č. 1 (leden 1986), str. 84–113.
  • Scheuerman, Mona. „In Praise of Poverty: Hannah More Counters Thomas Paine and the Radical Threat“. Lexington: University Press of Kentucky, 2002.
  • Society of Clergymen in Dumfries-Shire, ‘Scotch Cheap Repository Tracts; obsahující Moral Tales for the Instruction of the Young, ‘Edinburgh: Oliphant Waugh and Innes, 1815.
  • Spinney, G. H. 'Levné repozitáře; Edice Hazard a Marshall, 'The Library, Vol. 20, 4. série, (1939–40), s. 295–340.
  • Stoker, David, „John Marshall, John Evans and the Cheap Repository Tracts“, „Papers of the Bibliographic Society of America“, sv. 107: 1 (2013), str. 81-118.
  • Stoker, David, „Nezaznamenaný trakt levného úložiště: Vzpoura Koraha, Dathan a Abiram, Památník slávy: Blog knihovny Lambeth Palace, srpen 2015, https://lambethpalacelibrary.wordpress.com/2015/08/14/an-unrecorded-cheap-repository-tract-the-rebellion-of-korah-dathan-and-abiram/
  • Stoker, David, The later years of the Cheap Repository, Papers of the Bibliographic Society of America, sv. 111: 3 (2017), str. 317-44.
  • Stoker, David, The Watson family, the Association for the Discountenancing of Vice, and the Irish Cheap Repository Tracts, The Library, Transaction of the Bibliographic Society, 7. série Vol. 21: 3 (2020), str. 343-384.
  • Stott, Anne, Hannah More the first Victorian, (Oxford: O.U.P., 2003),
  • Weiss, Harry B. „Hannah More's Cheap Repository Tracts in America“, „Bulletin of the New York Public Library“, 50,7 (1946), a 50,8 (1946).