Chanyu - Chanyu
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Květen 2007) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

Chanyu (zjednodušená čínština : 单于; tradiční čínština : 單于; pchin-jin : Chányú) nebo Shanyu (čínština : 善于), zkratka pro Chengli Gutu Chanyu (čínština : 撐 犁 孤 塗 單于; pchin-jin : Chēnglí Gūtu Chányú; lit. 'Tengri "velký syn"), byl titul používané nejvyššími vládci Vnitřní asijské nomádi po osm století, dokud není nahrazen titulem "Khagan „v roce 402 n. l.[1] Titul byl nejznámějším rozsudkem Luandi klan Xiongnu Během Dynastie Čchin (221-206 př. N. L.) A Dynastie Han (206 př. N. L. - 220 n. L.). To bylo později také používáno zřídka Číňany jako odkaz na Gokturk vůdci.
Etymologie
Podle Kniha Han, “volal Xiongnu Nebe (天) 'Chēnglí' (撐 犁) a volali dítě (子) gūtú (孤 塗). Co se týče Chányú (單于), je to „obrovská [a] velká tvář“ (廣大 之 貌). “[2] Pojem „Chanyu“ tedy znamená „skvělý“ Syn nebes ".
L. Rogers a Edwin G. Pulleyblank argumentovat tímto titulem chanyu může odpovídat později doloženému titulu tarkhan, což naznačuje, že čínská výslovnost byla původně dān-ĥwāĥ, aproximace pro * darxan.[3] Lingvista Alexander Vovin předběžně navrhuje a Jenisejský etymologie pro 撐 犁 孤 塗 單于, ve staročínské výslovnosti * treng-ri kwa-la dar-ɢwA, ze čtyř kořenů: *tɨŋgVr- "vysoká", *kwala- "syn, dítě", *tɨl "dolní tok Jenisej „nebo“ sever “a *qʌ̄j ~ *χʌ̄j "princ"; jako celek „Syn nebes, vládce severu“.[4][5]
Seznam Xiongnu Chanyus
čínské jméno | Pchin-jin / Wade-Giles | Guangyun | Osobní jméno | Panování |
---|---|---|---|---|
Touman (頭 曼 單于 / 头 曼 单于) | Tóumàn / t'ou-man | 240–209 př | ||
Modu Chanyu (冒頓 單于 / 冒顿 单于) | mòdú / mou-tun[A] | Luandi Modu (攣 鞮 冒頓 / 挛 鞮 冒顿) | 209–174 př | |
Laoshang Chanyu (老 上 單于 / 老 上 单于) | lǎoshàng / lao-shang | 174–161 př | ||
Junchen Chanyu (軍 臣 單于 / 军 臣 单于) | jūnchén / chün-ch'en | 161–126 př | ||
Yizhixie Chanyu (伊 稚 斜 單于 / 伊 稚 斜 单于) | yīzhìxié / i-chih-hsieh | 126–114 př | ||
Wuwei Chanyu (烏維 / 乌维) | 114–105 př | |||
Er Chanyu (兒[b]單于 / 儿 单于) | Wushilu (烏 師 廬 / 乌 师 庐) | 105–102 / 101 př | ||
Xulihu Chanyu (呴 犛 湖 / 呴 犁 湖) | 102 / 101–101 / 100 př. N. L | |||
Qiedihou (且 鞮 侯)[C] | 101/100–96 př | |||
Hulugu Chanyu (狐 鹿 姑 單于 / 狐 鹿 姑 单于) | húlùgū / hu-lu-ku | 96–85 př | ||
Huyandi Chanyu (壺 衍 鞮 單于 / 壺 衍 鞮 单于) | húyǎndī / hu-yen-ti | 85–68 př | ||
Xulüquanqu Chanyu (虛 閭 權 渠 單于 / 虚 闾 权 渠 单于) | xūlǘquánqú / hsü-lü-ch'üan-ch'ü | 68–60 př | ||
Woyanqudi Chanyu (握 衍 朐 鞮 單于 / 握 衍 朐 鞮 单于) | wòyǎnqúdī / wo-lu-ch'ü-ti | Tuqitang (屠 耆 堂 / 屠 耆 堂) | 60–58 př | |
Huhanye Chanyu (呼韓邪 單于 / 呼韩邪 单于) | hūhánxié / hu-han-hsieh | Jihoushan [8] (稽 侯 狦) | 58 - 31 př Tuqi 屠 耆 單于, 58–56 př Hujie 呼 揭 單于, 57 př Juli 車 犂 單于, 57–56 př Wuji 烏 籍 單于, 57 př Runzhen 閏 振 單于, 56–54 př Zhizhi Chanyu 郅支 單于, 55-36 př Yilimu 伊利 目 單于, 49 př | |
Fuzhulei Ruodi Chanyu [9] (復 株 纍 若 鞮[d]單于 / 复 株 累 若 鞮 单于) | fùzhūléiruòdī / fu-chu-lei-je-ti | Diaotaomogao (彫 陶 莫 皋 / 雕 陶 莫 皋)[12] | 31–20 př | |
Souxie Chanyu [13] (搜 諧 若 鞮 單于 / 搜 谐 若 鞮 单于) | Jumixu [14] (且 麋 胥) | 20–12 př | ||
Juya Chanyu [15] (車 牙 若 鞮 單于 / 车 牙 若 鞮 单于) | Jumoju [16] (且莫 車 / 攣 鞮 且莫 車) | 12–8 př | ||
Wuzhuliu Chanyu [17] (烏 珠 留 若 鞮 單于 / 乌 珠 留 若 鞮 单于) | Nangzhiyasi / Zhi [18] (囊 知 牙 斯) | 8 př. N. L. - 13 n. L | ||
Wulei Chanyu[19] (烏 累 若 鞮 單于 / 乌 累 若 鞮 单于) | Xian (鹹 / 挛 鞮 咸) | 13–18 n. L | ||
Huduershidaogao Chanyu [20] (呼 都 而 屍 道 皋 若 鞮 單于 / 呼 都 而 尸 道 皋 若 鞮 单于) | Yu (輿 / 挛 鞮 舆) | 18–46 n. L | ||
Wudadihou (烏達 鞮 侯 / 乌达 鞮 侯) [21] | Wudadi | 46 n.l. |
Poznámky
- ^ aka Batur
[6] - ^ "nezletilý"[7]
- ^ aka Quidi, Chedihou
- ^ 若 鞮 (pchin-jin ruòdī), označeno jako „s úctou k rodičům;[10] synovská zbožnost "[11] v Hànshū; Kladka rekonstruuje 若 鞮 Raná střední čínština výslovnost jako *njak-tei & místo toho to porovná s Tocharian A ñäkci nebo Toch. B ñäkc (i) vy „zbožný, nebeský“
Severní Xiongnu (北 匈奴)
čínské jméno | Panování | Poznámka | ||
---|---|---|---|---|
Punu Chanyu (蒲 奴) | 46–? INZERÁT | |||
Youliu [22] (優 留) | ? –87 n. L | |||
Severní Chanyu (北 單于) | 88–? INZERÁT | |||
Yuchujian [23] (於 除 鞬 單于) | 91–93 n. L | |||
Feng -hou (逢 侯) | 94–118 n. L |
Jižní Xiongnu (南匈奴)
čínské jméno | Data | Osobní jméno | Panování | |
---|---|---|---|---|
Sutuhu / Bi (蘇 屠 胡 / 比) Huhanxie druhý (呼韓邪 第二) Xiluo Shizhu Ti (醯 落 尸 逐 鞮) | přivedl jižní Xiongnu do přítokových vztahů s Han Čínou v roce 50 n | 48–56 / 55 n. L | ||
Qiufu Youti / Mo (丘 浮 尤提) | 55 / 56–56 / 57 n. L | |||
Yifa Yulüti / Han (伊 伐 於 慮 提) | 56/57–59 n. L | |||
Xitong Shizhu Houti / Shi (醯 僮 尸 逐 侯 提) | 59–63 n. L | |||
Qiuchu Julinti / Su 丘 除 車 林提 | 63 nl | |||
Huxie Shizhu Houti / Chang (湖 邪 尸 逐 侯 提) | 63–85 n. L | |||
Yitu Yulüti / Xuan (伊 屠 於 閭 提 / 宣) | 85–88 n. L | |||
Tuntuhe [24] Shulan [25] Xiulan Shizhu Houti (休 蘭 尸 逐 侯 提) | 88–93 n. L | |||
Anguo [26](安 國) | zahájil rozsáhlou vzpouru proti Han | 93–94 n. L | ||
Shizi [27](師 子) Tingdu Shizhu Houti (亭 獨 尸 逐 侯 提) | 94–98 n. L | |||
Wanshishizhudi / Tan (萬 氏 尸 逐 侯 提 / 檀) | na rozdíl od ... ...Feng Shanyu | 98-124AD 98–118 n. L | ||
Wujihoushizhudi / Ba (烏 稽 尸 逐 侯 提 / 拔) | ??? | 124–127 / 128 n. L | ||
Xiuli (休 利) Qute Ruoshi Zhujiu (去 特 若 尸 逐 就)[28] | spáchal sebevraždu pod čínským tlakem | 127/128–140/142? | ||
Cheniu [29] | Populárně zvolený | 140–143 n. L | ||
Toulouchu (兜 樓 儲) [30] Hulan Ruoshi Zhujiu (呼蘭 若 尸 逐 就) | jmenován loutkou u čínského soudu | 143–147 n. L | ||
Jucheer (居 車 兒)[31] Yiling Ruoshi Zhujiu (伊 陵 若 尸 逐 就) | loutkový čínský pověřenec, který unikl čínské kontrole; uvězněn Číňany v roce 158 n. l | 147–158 n. L. (Zemřel 172 n. L.) | ||
Tute Ruoshi Zhujiu (屠 特 若 尸 逐 就)[32] | 158–178 n. L | |||
Huzheng [33] (呼 徵) | 178–179 n. L | |||
Qiangqu (羌 渠) | Jiangqu;[34] zabit v Xiuchuge Xiongnu povstání | 179–188 n. L | ||
Yufuluo (於 扶 羅) | aka Tezhi Shizhuhou (特 至 尸 逐 侯)[Citace je zapotřebí ]. Loutka bez domova Chanyu, svržená v Ordosu nejmenovaným Chanyu z Xiluo 醯 落 a Tuge 屠 各. Vedl desítky uprchlických kmenů Xiongnu do Pingyang (平阳) v Shanxi. | 188–195 n. L | ||
Huchuquan (呼 廚 泉) | Yufuluův bratr,[35] vládl Pingyang Xiongnu poté, co Yufuluo zemřel. | 195–? |
Da Chanyu (大 單于)
čínské jméno | Data | Osobní jméno | Panování | |
---|---|---|---|---|
Liu Bao (劉 豹) | Yufuluův syn. Změnil jméno klanu Chanyu z Luanti na Liu, příjmení císařů Han. Nesl titul 匈奴 單于, ale vládl pouze nad západní přepážkou v Jiuyuan (九 原) Pingyang Xiongnu byl nově rozdělen na sever, jih, levý (západ), pravý (východ) a střed Cao Cao | 216–260AD | ||
劉 (刘) 去 卑 Liú Qùbēi | Huchuquanův syn. Cao Cao nařídil mu vládnout přes severní přepážku Pingyang Xiongnu as Tiefu Right Virtuous King (鐵 弗 右贤王). | 260–272 | ||
Ú 誥 升 爰 Liú Gàoshēngyuán | Syn 劉 (刘) 去 卑 Liú Qùbēi. Nesl název 鐵 弗 右贤王 | 272–309 | ||
Liu Yuan (劉淵) | Stát Han Zhao, aka císař Guangwen (光 文). Syn Liu Bao (劉 豹). Nesl titul Xiongnu 匈奴 單于 kmene Yuanhai, takže čínské anály používají jako příjmení Yuanhai [36] | 309–310 | ||
Liu He, ch.和 和 py. liú hé | Stát Han Zhao, osobní jméno Xuantai 玄 泰 | 7 dní v 310 | ||
Liu Cong, ch.劉聰 py. liú cōng | Stát Han Zhao, aka císař Zhaowu, ch.昭武, osobní jméno Xuanmen 玄門, přezdívka Zai 載 | 310–318 | ||
Liu může, ch.粲 粲 py. liú càn | Stát Han Zhao, aka císař Yin, ch.隱, osobní jméno Shiguang 士 光 | měsíc a dny v 318 | ||
Liu Yao ch. Liu Yao 劉曜 py. liú yaò | Stát Han Zhao, aka císař Hou Zhu 後主, osobní jméno Yongming 永明 | 318–329 | ||
Liu Xi ch. Liu Xi 劉 熙 | Poslední vládce Han Zhao; statutární Chanyu, pravděpodobně nikdy nevystoupil na trůn | 329 | ||
Liu Hu 劉虎 | Liu Qubei je vnuk. Nesměl si říkat Chanyu | 329–341 | ||
Ú 務 恒 Liú Wùhéng | ??? | 341–356 | ||
Ú 閼 陋 頭 Liú èlòutóu | ??? | 356–358 | ||
Ú 悉 勿 祈 Liú Xīwùqí | ??? | 358–359 | ||
劉衛辰 Liú Wèichén | Posmrtně pojmenovaný „císař Huan“ | 359–391 | ||
Ú 勃勃 Liú Bóbó | aka Wulie (武 烈 Wǔliè) založila společnost Xiongnu Xia 407 a v roce 413 vrátila příjmení na 赫連 Hèlián | 391–425 | ||
È 昌 Hèlián Chāng | ??? | 425–428 | ||
È 定 Hèlián Dìng | Poslední rodilý vládce Xiongnu v Číně | 428–431 |
Chanyu rodokmeny
Chanyu Xiongnu vládne rodokmeny | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Viz také
Reference
- ^ Taskin V.S. „Materiály k historii nomádských kmenů skupiny Dunhu“, Moskva, 1984, s. 305 306, (Таскин В.С. „Mатериалы по истории древних кочевых народов группы Дунху“) (v Rusku)
- ^ Kniha Han, Sv. 94-I „匈奴 謂 天 為「 撐 犁 」, 謂 子 為「 孤 塗 」, 單于 者 , 廣大 之 貌 也.
- ^ Universität Bonn. Seminář für Sprach- und Kulturwissenschaft Zentralasiens: Zentralasiatische Studien, sv. 24–26, s. 21
- ^ "Ještě jednou na etymologii názvu qaɣan", v Studia Etyologica Crocoviensia, (2007) sv. 12, s. 177-185
- ^ „Mluvil Xiongnu jenisejským jazykem? Část 2: Slovník“, v Altaica Budapestinensia MMII, Sborník ze 45. stálé mezinárodní altajské konference, Budapešť, 23. – 28. Června, str. 389–394.
- ^ Hirth F. Sinologische Beitrage zur Geschichte der Turk-Volker. Die Ahnentafel Attila nach Johannes von Thurocz. Býk. Imp. Acad, řada V, sv. XIII, 1900, č. 2, s. 221–261.
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 46
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 59
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 86
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 107
- ^ Pulleyblank, E. G. „Číňané a indoevropané“. Časopis Královské asijské společnosti Velké Británie a Irska, Ne. 1/2 (1966): 9-39. www.jstor.org/stable/25202896.
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 86
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 86
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 86
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 87
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 87
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 87
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“Monografie Australian National University Faculty of Asian Studies, New Series No.4, Canberra 1984, „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 01.01.2011. Citováno 2010-12-17.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“, sv. 1, Sankt Petersburg, 1851, s. 1. 105–107
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 108–109
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 130–134
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ R. de Crespigny, „Northern Frontier: the policies and strategy of the Later Han empire“, 1984
- ^ Bichurin N.Ya., „Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku“1851, sv. 1, s. 144
- ^ R. de Crespigny, Severní hranice: politika a strategie říše Later Han, 1984
- ^ Bichurin N.Ya., Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku1851, sv. 1, s. 145 (Pravé jméno neznámé; čínský přezdívka má negativní konotaci; potvrzeno čínským soudem jako Chanyu v roce 172 n. l)
- ^ Bichurin N.Ya., Shromažďování informací o lidech ve střední Asii ve starověku1851, sv. 1, s. 145
- ^ R. de Crespigny, Severní hranice: politika a strategie říše Later Han, 1984
- ^ R. de Crespigny, Severní hranice: politika a strategie říše Later Han, 1984
- ^ [1] Archivováno 2011-11-30 na Wayback Machine poznámka 208
Další čtení
- Yap, Joseph P. (2019). Západní regiony, Xiongnu a Han, ze Shiji, Hanshu a Hou Hanshu. ISBN 978-1792829154.