Katolická církev v Kolumbii - Catholic Church in Colombia

Církevní provincie a diecéze v Kolumbii

The Katolická církev v Kolumbii je pobočkou Římskokatolický kostel v jihoamerický národ Kolumbie.

Organizace

Je rozdělena do 13 církevních provincií, dále rozdělena na 13 arcidiecézí a 52 diecézí, a Maronite apoštolský exarchát. Více než 120 náboženských řádů, ústavů a laických organizací provozuje stovky základních a středních škol, nemocnic, klinik, sirotčinců, vysokých škol a 8 univerzit po celé zemi. Nejznámější je Pontificia Universidad Javeriana (v Cali ) a Pontificia Universidad Javeriana (v Bogotá ), oba jezuita vysoké školy.^[1]

Na základě studií a průzkumu přibližně 90% kolumbijské populace dodržuje křesťanství, z nichž většina (70,9%) je katolík, zatímco 16,7% dodržuje protestantismus (především Evangelikalismus ).^[2]^[3]^[4]

Dějiny

V zemi byl zaveden katolicismus 1508. V roce 1534 byly zřízeny dvě diecéze. Církev významně rostla do poloviny 17. století, navzdory rozmanitosti Indické jazyky, vládní interference a konkurence mezi náboženské řády. Nějaký pronásledování následoval deklarace nezávislosti, v roce 1819.^{[Citace je zapotřebí ]}

V celé Latinské Americe byla církev podřízena Španělsku a sloužila svým účelům po celé koloniální období a část devatenáctého století. Bylo odpovědné za zakládání a řízení škol pro vzdělávání domorodých elit (San Bartolome, El Rosario a University of St. Thomas), vytváření a udržování nemocnic, pomoc koloniální byrokracie a obecně jako nástroj kontroly a sociální soudržnosti.

Na konci osmnáctého století Bourbonské reformy začal tento program rozbíjet, zejména s ohledem na vzdělávání. Poprvé byla zpochybněna užitečnost dosud používaného scholastického systému a byly hledány změny.

V Independence se duchovenstvo rozdělilo mezi ty, kteří podporovali krále (monarchisté) a ty, kteří upřednostňovali absolutní nezávislost (nacionalisté). Vysoké duchovenstvo (biskupové a hodnostáři) podporovalo první, zatímco faráři a mnoho řeholníků podporovalo druhé. Role duchovenstva v nezávislosti byla rozhodující, protože přispěla k mobilizaci a náboru bojovníků; sloužili jako kaplani a vojenští vůdci.

S ústavou Kolumbie z roku 1991 již kolumbijský stát nebyl katolík. Rovnost a náboženská svoboda byly uznány.

Dne 22. června 2012 média v Kolumbii zveřejnila zprávu s názvem „Papež je znepokojen pronikáním do Letniční v Kolumbii ", kde si náboženský pluralismus zaslouží vážné zvážení. Dokazuje se stále aktivnější přítomnost letničních a evangelických komunit v mnoha částech Latinské Ameriky."

Dne 31. října 2012 biskup Juan Vicente Córdoba, generální tajemník kolumbijské biskupské konference, oznámil, že katolická církev bude vyhledávat farníky v nákupních centrech a do těchto obchodních zařízení umístí farnosti. 4

Mariano de Jesus Euse Hoyos („otec Marianito“) a 7 řeholníků ze San Juan de Dios byli blahořečeni, zatímco matka Laura Montoya, zakladatelka misionářů Panny Marie Neposkvrněné a sv. Kateřiny ze Sieny (lauritas), byla vysvěcena.^{[když? ]}

Vliv

Katolicismus měl silný vliv na veřejné mínění a vládní záležitosti. Církev ovlivňuje různé obory a instituce, včetně:

Armáda a policie - biskupství v Kolumbii Castrense slouží výlučně jako personální diecéze aktivním a důchodcům a rodinným příslušníkům kolumbijských ozbrojených sil a národní policie.
Apoštolská nunciatura - velvyslanectví Svatý stolec v zemi.
Věrní - představující asi 90% populace.
Kostely - získávání a výstavba pozemků
Konkordát se Svatým stolcem vstoupil v platnost v roce 1886; Ústavní soud prosadil některá jeho ustanovení v roce 1993. Kolumbijská biskupská konference proti němu hovořila o dva týdny později.

Viz také

Poznámky

^ Annuario Pontificio, 2009.
^ Beltrán Cely, William Mauricio. „Del monopolio católico a la explosión pentecostal'" (PDF) (ve španělštině). Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales (CES), Maestría en Sociología. ISBN 978-958-761-465-7. Archivovány od originál (PDF) dne 2016-03-27. Citováno 2016-05-18.
^ Beltrán Cely, William Mauricio. „Descripción cuantitativa de la pluralización religiosa en Colombia“ (PDF). Universitas humanística 73 (2012): 201–238. - bdigital.unal.edu.co. Archivovány od originál (PDF) dne 29.03.2014. Citováno 2016-05-18.
^ „Náboženství v Latinské Americe, rozsáhlá změna v historicky katolickém regionu“. pewforum.org. Pew Research Center. 13. listopadu 2014.

[1] Annuario Pontificio, 2009.

[Religion-2] Beltrán Cely, William Mauricio. „Del monopolio católico a la explosión pentecostal'" (PDF) (ve španělštině). Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales (CES), Maestría en Sociología. ISBN 978-958-761-465-7. Archivovány od originál (PDF) dne 2016-03-27. Citováno 2016-05-18.

[Religion2-3] Beltrán Cely, William Mauricio. „Descripción cuantitativa de la pluralización religiosa en Colombia“ (PDF). Universitas humanística 73 (2012): 201–238. - bdigital.unal.edu.co. Archivovány od originál (PDF) dne 29.03.2014. Citováno 2016-05-18.

[Religion_in_Latin_America-4] „Náboženství v Latinské Americe, rozsáhlá změna v historicky katolickém regionu“. pewforum.org. Pew Research Center. 13. listopadu 2014.

[1]

[2]

[3]

[4]

Katolická církev v Jižní Americe
Suverénní státy	Argentina Bolívie Brazílie Chile Kolumbie Ekvádor Guyana Paraguay Peru Surinam Uruguay Venezuela
Závislosti a jiná území	Falklandy Francouzská Guyana Jižní Georgie a Jižní Sandwichovy ostrovy