Buga (božstvo) - Buga (deity)

Buga je bůh stvořitele a všemocná nejvyšší moc v mytologii Tunguzické národy.

Etymologie a etnografie

Pro Tungus termín buga (taky buya, boya, boga) odkazuje na největší, všemocnou, věčnou bytost.[1] Stejné slovo také znamená „nebe“, „vesmír“ a může také odkazovat na výrazy odpovídající „světu“ nebo „lokalitě“. Slovo není tabu a používá se v běžné řeči.[1] Podle Shirokogoroffa je tento termín starý a nebyl zaveden křesťanskými misionáři.[2]

Pro východní Tungus buga je vzdálená postava, o které nemají žádný popis, ani se s ní / jeho šamany nespojuje.[3][1] The buga tvoří výjimku v tom, že je to jeden duch, než který nemůže zvládnout šaman.[4] Shirokogoroff uvádí, že všichni Tungové se umí modlit / obětovat buga a tato činnost se děje bez přímluvy šamana.[5]

Dále bugady jsou posvátná místa kmene.[6] Ekvivalentní jména pro nejvyšší božstvo jsou Es (Jazyk Ket ), Nga (Jazyk ENC ), a Turum nebo Torym (Ostyak jazyk ).[3]

Termín Tungus „buga“ je podobný mongolský období bogdo (svatý), Starý perský jazyk baga (bůh) a Kassitský jazyk bugas (Bůh).[7][8]

The Dokonce i jazyk výraz pro nejvyšší božstvo (tvůrce) je / byl Nalban Omgo Ogyn Buga, vlastní jméno ve stejném jazyce je Hovky-Sovky; v Evenk jazyk Boží jméno je Shavaky-Savaky. „Horní“ a „spodní“ světy v šamanském světonázoru těchto lidí jsou také označovány jako Dulyn Buga a Harpy Buga.[9]

Tungusický mýtus o stvoření

Hlavní článek: Tungusický mýtus o stvoření

V Tungusický mýtus o stvoření Buga vytváří jak Zemi (pomocí ohně k jejímu vytvoření ve vodnaté prázdnotě), tak i vytváření muže a ženy z ohně, Země, železa a vody.[10][11] V mýtu je proti Buninka, ďábelská postava, která se po smrti stane odpovědnou za zlé osoby.[10]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Shirokogoroff 1935, 39. Buga.
  2. ^ Shirokogoroff 1935 39. Buga, citát: „Z těchto faktů lze vyvodit závěr, že koncepce„ nejvyšší bytosti “a termín pro ni buga (s modifikacemi) jsou velmi staré a jsou přijímány skupinami Tungus, které v současnosti nejsou pod velmi silným mimozemský vliv. “
  3. ^ A b Bonnefoy 1993, str. 345.
  4. ^ Shirokogoroff 1935, 52. Obecné charakteristiky těchto duchů.
  5. ^ Shirokogoroff 1935, 100. Hypotéza: Šamanismus stimulovaný buddhismem.
  6. ^ Bonnefoy 1993, str. 349.
  7. ^ Stutley, Margeret (2003), Šamanismus: Úvod, str. 64
  8. ^ Shirokogoroff 1935, 40. Stavba světa.
  9. ^ Alexejevová, Sardana A .; Alexejev, Anatolij A. (zima 2000), "Shamanic Cosmology Among the Tungus People of Eastern Siberia, Russia", The Northern Review (22): 95–96
  10. ^ A b Y.Z. 1824, str. 595.
  11. ^ Holmberg 1964, str. 371.

Zdroje