Bhai Lakhi Rai Banjara - Bhai Lakhi Rai Banjara

Bhai Lakhi sha Banjara
narozený4. července 1580
Zemřel7. června 1680
Nové Dillí
PamátkyPevnost Lohagarh,[1] Červená pevnost, Sarai Vanjara, Gurudwara Rakabganj
obsazeníPřepravce, obchodník, civilní contrator
Známý jakoKremace těla Guru Tegh Bahadur
PartneřiBhai Makan Shah Lubana
DětiBhai Nagaiya, Bhai Hema, Bhai Harhi, Bhai Pandara, Bhai Bakshi, Bhai Bala, Bhai Jawahar
Rodiče)Naik Godhu
PříbuzníBhai Mani Singh (zeť)

Bhai Lakhisha Banjara (4. července 1580 - 7. června 1680) byl a Banjara obchodník, civilní správce a majitel čtyř vesnic v Dillí. Dodával také zboží pro Mughalská armáda.[poznámka 1]

Bhai Lakhisha Banjara se narodil v roce Khairpur, Muzaffarpur, Pákistán. Zemřel dne 7. června 1680 v Palác Malcha ve věku 99 let a 10 měsíců. Měl osm synů, sedmnáct vnuků a dvacet čtyři pravnuků.

Životopis

Fort Sarai Banjara.jpg

Bhai Lakhi byl bohatý obchodník z Dillí. Byl majitelem čtyř vesnic v Dillí jménem Malcha, Raisina, Baharkamba a Narela. Patřil k a Banjara rodina. Dodával sedla, vápenec, uzdy, Třmen a otěže pro Mughalská armáda. Lakhi také obchodoval s bavlnou, vápenným práškem a hydroxidem vápenatým. Měl čtyři Tandy,[poznámka 2] každý s 50 000 hromadnými vozíky a 100 000 ozbrojenými silami na ochranu a správu tandy. Dovážel a vyvážel zboží ze Střední Asie do Indie. Jeho dědeček Nayak Thakur byl během vlády jedním z hlavních dodavatelů Mughalské armády Akbar. Byl hlavním dodavatelem stavby Red Fort, Dillí. Zaměstnával více než 400 000 lidí.

Bhai Lakhi se oddával meziregionálním výměnám v oblasti zemědělských produktů, stavebních materiálů a hospodářských zvířat. Bývalá správní jednotka indického subkontinentu Pargana, Sehwan, Sindh a Bhotiyas centrálních Himalájí obchodovaných s Bhai Lakhi výměnou velbloudů, koní, volů, ovcí, koz, místo výměny potravinových zrn a zbraní po výměnný systém. Tanda z Banjary nesla s sebou celou svou domácnost, skládala se z mnoha rodin v jedné tandě. Jejich účel života byl něco jako nosiče, neustále se pohybovali z jednoho místa na druhé za obchodními účely.

Konvoj Bhai Lakhi přepravoval mezi jednou tunou a deseti tunami nákladu. Navzdory pomalé rychlosti bylo množství levného přesunutého zboží pro masový trh v podstatě značné. Jeho tanda zahrnovala 4 lidi lakhu a každá rodina měla na přepravu zboží sto volů. Celkový počet volů byl asi 9 milionů (za předpokladu konvenčního poměru 4 až 5 členů na rodinu). Každá skupina volů přepravovala břemena po dobu asi jedné třetiny roku 15 km denně. Masivní obchodování s Banjarou z něj učinilo jednoho z nejbohatších obchodníků v zemi. Po každých 10 kilometrech na obchodní cestě postavil studny a rybníky, aby hospodářská zvířata a jejich společníci mohli snadno dostat vodu. Archeologické důkazy o rybnících a studnách postavených Bhai Lakhi se stále nacházejí v mnoha částech země.

Postavil také několik Saraisů (karavanserai ) [Poznámka 3] za účelem zastavení noci. Takové sjednocené operace mu umožnily provádět obchod pohodlněji.

Dědictví a památníky

Vztah s Guru Nanakem

Za účelem boje proti útlaku proti Mughalsovi byla jeho rodina spojována s Guru Nanak a Baba Banda Singh Bahadur. Bhai Banjara a jeho bratr Bhai Gurdas byli blízkými spolupracovníky Guru Hargobind, Guru Har Rai, Guru Har Krishan, Guru Tegh Bahadur, a Baba Gurditta. Po jeho smrti byli jeho synové Bhai Hema, Bhai Naghaiya (později Jawahar Singh), Bhai Haria a jeho dcera Bibi Seeto (později Basant Kaur) blízkými spolupracovníky Guru Gobinda Singha Sahiba, desátého sikhského gurua. Od roku 1700 do roku 1704 Bhai Hema, Bhai Naghaiya a Bhai Haria spolu s Guru Gobind Singh byli umučeni v Anandpur bojovat proti Mughals.

Později byli jeho vnuci Bhai Agraj Singh a Bhai Faraj Singh, kteří patřili k hlavním generálům Baba Banda Singh Bahadur, zabiti také během bitev o Lohgarh a Sadhaura. Oba byli zabiti dne 9. června 1716 spolu s Baba Banda Singh Bahadur v Dillí. Rozkvětu zasvětil téměř 80 let svého života Sikhismus a obětoval své bohatství a členy rodiny kvůli sikhismu.

Pozoruhodné památníky

Pevnost Lohagarh, zřízený Baba Banda Singh Bahadur, se rozprostírá na téměř 7000 akrech půdy. Nachází se ve starém státě Nahan, nyní v okrese Yamuna Nagar z Haryany a okrese Sirmour z Himanchal Pradesh. Pevnost Lohgarh je v příjmových majetcích Lohgarh (HP), Haripur (HP), Jhil (HP), Mehtawali (HP), Palori (HP), Sukron (HP), Maharonwala (HP), Bhagwanpur Nathauri (Haryana), Dhanaura (Haryana), Nagli (Haryana) a Mohindinpur (Haryana). Obvod pevnosti je asi 30 km. Archeologické důkazy a technické vzorce (časová a pohybová studie) ukazují, že výroba opevnění na tak obrovském území trvala téměř 70 až 80 let. (Tento výzkum provedla Lohgarh Trust of Yamunanagar)

Přítomnost těchto archeologických struktur souvisejících s Bhai Lakhi Shah Vanjara poblíž pevnosti Lohgarh naznačuje, že Bhai Lakhi Shah Banjara přispěl k výstavbě pevnosti Lohgarh kolem roku 1630 až 1675. Bhai Lakhi Shah Vanjara byl bohatý obchodník, který měl dobré vztahy s Mughals, protože slouží k placení vysokých daní. Jeho pohyb v blízkosti Lohgarhu se nikdy nedostal pod podezřelý radar Mughals a pokračoval v dodávkách stavebního materiálu, zbraní, koní a potravin pro muže, oddával se stavbě pevnosti Lohgarh. Obýval více než 80 vesnic se sikhskou populací v blízkosti Lohgarhu, který byl později zničen Mughalem.

Rai Banjara byl stratég a válečník. Založil mnoho domáckého průmyslu v parganě Khizrabad nacházející se na Dabarské kopce. Tato oblast byla zvlněná země s trnitou džunglí. V 17. a 18. století byla oblast kolem Lohgarhu neproduktivní a neměla žádný příjem, protože v této oblasti neprobíhala žádná zemědělská činnost. Mughalova vojenská jednotka Mansabdars tedy o uvedenou zemi neměla žádný zájem.


Řídké obyvatelstvo a nerovný terén v blízkosti Lohgarhu umožňovaly Sikhům a Banjaru žít poblíž Lohgarhu, aby splnili božskou a tajnou misi výstavby pevnosti Lohgarh.

Za účelem vytváření pracovních příležitostí byl založen domácí průmysl týkající se různých úkolů. V příjmovém statku vesnice Vansantoor byl založen zbrojní průmysl a Sikh Tandas přinesl železnou rudu a měděnou rudu z biharských dolů. V příjmové vesnici Sandhya byla založena továrna na výrobu hraček z ohnivého jílu. Řadu cihelných pecí vytvořili sikhové za účelem výroby stavebního materiálu pro pevnost Lohgarh a její pomocné pevnosti. Kamenné lomy byly přineseny v hojném množství v Shivalik Hills. Další surovina, jako je kámen, byla také pohodlně k dispozici poblíž místa stavby pevnosti. Stabilně se stalo důležitým obchodním centrem, vzdělávacím střediskem a výcvikovým střediskem armády pro sikhy. Dobře rozvinutý trh se dřevem v parganě Khizrabad pomohl k rozkvětu sikhského obchodního hnutí. Z Khizrabadu bylo zboží snadno přepravováno vodními cestami, jako je lodní dopravní systém, a také volskými vozy.

Několik dalších pevností bylo také postaveno sikhy pod vedením Bhai Lakhi Shah Banjara v 17. století, poblíž Kotwali z Buria. Garhi Banjara, Dayalgarh a Sugh jsou místa, kde existovaly pevnosti banjarských sikhů. Tato místa se nacházejí na břehu řeky Řeka Yamuna. Tyto pevnosti byly později zničeny Mughals po roce 1716, ale na místě je stále dostatek archeologických důkazů. Záznamy o příjmech z roku 1852 rovněž odrážejí existenci pevností v uvedené oblasti.

Perské zdroje (Ahkam-I-Alamgir 1703–1707, překládal Irfan Habib) popsali, že

Během této doby Muhammad Auliya, obyvatel městečka Buria, v parana Khizrabad, sarkar Sahrind [Sirhind], prostřednictvím osob známých tomuto soudu, který zdobí svět, oznámil, že jeho Výsost [adresát] měla v souladu s imperiálními příkazy a ve spolupráci s qazi (Nanak-parastan) v uvedeném městečku postavili mešitu a instalovali jménem derviša Saivida Muzaffara pro oběť muslimských modliteb v této mešitě. Uvedení lidé, tj. „Vyšetřování Nanaků, přiznali, že ho zabili. Ale kvůli zastoupení některých z nich, kteří přišli k tomuto dobrotivému soudu, byli qazi a muhtasib tohoto místa propuštěni bez jakékoli viny; a „Alimullah byl jmenován qazi a jeho otec muhtasib [lit. daný (poplatek) ihtisab]. Byl vydán celosvětově závazný rozkaz, na který lze zapsat jeho Výsost, proč došlo k takové nedbalosti. Změny by měly být provedeny chvályhodným způsobem. „Patří Mu a je z Božího účtu.“ Bylo také nařízeno, aby psal skutečná fakta o předchozím qazi a muhtasibu, a až do obdržení jeho odpovědi nebudou vydány příkazy ke jmenování navrhovaných qazi a muhtasib.

Bhai Lakhi a jeho potomci hráli významnou roli při stavbě Lohgarhu a pomáhali Sikhům připravovat se na boj proti útlaku Mugalů.

V parganě Khizrabad žilo značné množství obyvatel banjarských sikhů a po roce 1716 byli během Mughalsova režimu postupně zabíjeni. Některé populace sikhů byly násilně konvertovány k islámu a populace se poté přestěhovala do Pákistánu Rozdělení Indie došlo v roce 1947.

Funguje

MístoPoznámky
Sarai Banjara, Baradari, poblíž Basantpur, Tehsil Rajpura, okres. Patiala, PaňdžábTento sarai souvisí s Bhai Lakhi Shah Banjara.
Gurudwara Nau Lakha Sahib, okres. Patiala. PaňdžábBhai Lakhi Shah Banjara potkal Guru Teg Bahadur Singh Ji (1660-1675),
Ishargarh, okres. Kurukshetra, HaryanaDobře souvisí s Lakhi Shah Banjara.
Ismailabad, okres. Kurukshetra, HaryanaDobře souvisí s Lakhi Shah Banjara.
Bigar, okres Fatehbad, HaryanaVlastnosti související s Lakhi Shah Banjara 300 Acres, v současné době pod kontrolou výboru Gurudwara Prabank v Novém Dillí.
Pinjore na silnici Nala Garh, Balsola, Haryana5 akrů rybník na jméno Lakhi Shah Banjara
Silnice Nala Garh, Himáčalpradéš5 míst souvisejících s Lakhi Shah Banjara, zejména Nanakpur, Nawa Nagar. Jsou tam nějaké přírodní prameny a jsou tam archeologické důkazy.
Malcha Mahal, Nové DillíPevnost Bhai Lakhi Rai Banjara ve vesnici Malcha, v současné době pod kontrolou Nawaba z Awadu.
Guru Rakab Ganj, Nové Dillí.The Gurdwara Rakab Ganj Sahib je historický gurdwara u Budova parlamentu v Nové Dillí.
55 studní nalezených v blízkosti lohgarhuBhai Lakhi Rai Banjara postavil studny poblíž pevnosti Lohgarh.
5 Lakhi sadExistuje pět sadů souvisejících s Bhai Lakhi Rai Vanjara, tj. V Dehradoon, New Delhi, Saharanpur, Darbhanga a Lucknow.
Lakhi Saraičtvrť v Biháru na jméno Bhai Lakhi Rai Banjara.
Fort Lohgarh - Khalsa Rajdhanistavbu pevnosti zahájil v roce 1630 Bhai Lakhi Rai Vanjara ve spolupráci s Guru Har Gobind Sahibem, Guru Har Rai Sahibem a Guru Tegh Bahadurem.

Vztahy s Guru Granthem

Svatí sikhského guru a bhagatiho hnutí přisuzovali kmenům Tandas, Banjara a Naiks velký význam v ústředním náboženském písmu sikhismu guru Granth Sahib. Banjarská kultura vysvětlovala Gurmat a dosáhnout spásy pravého Pána. Znamená to, že Banjarové byli velmi blízcí sikhským guru a bhagatským hnutím svatých.

Bhagat Kabir Sahib vypráví:

ਨਾਇਕੁ ਏਕੁ ਬਨਜਾਰੇ ਪਾਚ॥
naa-ik ayk banjaaray paach.
Existuje jeden vůdce a pět obchodníků.

— Guru Granth Sahib (1194)

aisaa naa-ik raam hamaaraa.
Můj Pán je tak bohatý obchodník!
ਸਗਲ ਸੰਸਾਰੁ ਕੀਓ ਬਨਜਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ॥
sagal sansaar kee-o banjaaraa. ॥1॥ rahaa-o.
Udělal z celého světa svého podomního obchodníka. “

— Guru Granth Sahib (333)

Bhagat Ravi Das jio také použil nomenklaturu Banjarase a Tandy k dosažení Boží spásy.

ਕੋ ਬਨਜਾਰੋ ਰਾਮ ਕੋ ਮੇਰਾ ਟਾਂਡਾ ਲਾਦਿਆ ਜਾਇ ਰੇ ॥੧॥ ॥
कोबनजारोरामकोमेराटांडालादिआजाइरे॥१॥रहाउ॥
ko banjaaro raam ko mayraa taadaa laadi-aa jaa-ay ray. ॥1॥ rahaa-o.
Existuje nějaký Pánův obchodník, který se ke mně přidá? Můj náklad je naložený a teď odcházím. ॥1॥Pause॥

— Guru Granth Sahib (346)

Guru Nanak Sahib představuje Banjarase o pravém pánovi a nazývá Banjarase jako přítele

ਪਹਿਲੈ ਪਹਰੈ ਰੈਣਿ ਕੈ ਵਣਜਾਰਿਆ ਮਿਤ੍ਰਾ ਹੁਕਮਿ ਪਇਆ ਗਰਭਾਸਿ॥
पहिलैपहरैरैणिकैवणजारिआमित्राहुकमिपइआगरभासि॥
pahilai pahrai déšť kai vanjaari-aa mitraa hukam pa-i-aa garbhaas.
V první hlídce noci, ó můj obchodní příteli,
byl jsi uvržen do lůna, Pánovým příkazem.

— Guru Granth Sahib (74)

Guru Amar das Sahib, Guru Ram das Sahib a Guru Arjun Sahib dali odkaz na banjaras v různých slokách Guru Granth Sahib.

Neuznaný příspěvek

Bhai Lakhisha Banjara je považován za hrdinu v historii Sikh, ačkoli historici nedokázali ospravedlnit jeho příspěvky a oběti sikhismu. On je dobře známý pro jeho pozoruhodné příspěvky. Poté, co byl v roce 1675 popraven Guru Tegh Bahadur Sahib v Chadani Chowk v Dillí, zaútočil spolu s tisíci mužů, včetně jeho 4 synů, na Mughalskou armádu a dal hlavu Guru Sahib Bhai Jagjivanovi Singhovi a vzal kufr Guru Sahib k jeho vesnice Raisan v Dillí, kde zpopelnil tělo Guru Tegh Bahadur Ji. Zde stojí za zmínku, že věk Bhai Lakhisha Banjara byl 95 let, kdy došlo k této události, a on zemřel po pěti letech Guru Tegh Bahadur byl popraven.

Vztahy s Lakhishahou

Lakhishaha banjara, mezinárodní obchodník, který cestoval po celém světě, měl rodinné a obchodní vztahy s Bhai Makhan Shah Labana (1619-1674). Vlastnil flotilu a obchodoval přes námořní pěchotu. Lakhi Shah, který byl obchodníkem se sídlem v Dillí, používá ke koordinaci svých obchodních aktivit v Dillí.

Reference

Poznámky

  1. ^ také sloužil jako hlavní dodavatel společnosti Červená pevnost.
  2. ^ V Indii a Pákistánu Tanda se používá k označení obchodních sdružení nebo skupiny obchodníků.
  3. ^ V Indii a Pákistánu Sarai (množné číslo: Sarais) byl původně postaven pro cestovatele, krále i pro domovníky. Sarai byly postaveny ve formě podlouhlého čtyřúhelník

Citace

  1. ^ Yamunanagar, Shiv Kumar Sharma In (20. října 2017). „Fort Lohgarh vstát z popela“. Zpravodajská služba Tribuneindia. Citováno 16. března 2020.
  • Dr. Harjinder Singh Dilgeer, Sikh History-1.
  • Hari Ram Gupta, Historie sikhů.
  • Svatý Sadhaura, Pir Budhu Shah, Gurcharan Singh, V.S Suri
  • Fozi kafir, Pir Budhu Shah.
  • Khushwant Singh, Historie druhého vydání sikhů.
  • Muzaffar Alam, Krize říše v severní Indii v Mughalu, ISBM-019-807741-6
  • Mughalská říše a její pokles. Interpretace zdrojů sociální síly,ISBN  0-86078611-0.
  • Historie sikhů z perského zdroje, ISBN  978-81-89487-89-8
  • Historie států kopce Paňdžáb (J. Hutchison a J.Ph Vogel) ISBN  81-206-0942-5 a 81-206-0943-3

externí odkazy