Ayahs Home - Ayahs Home - Wikipedia

Ayahs 'Home
Ayahs 'Home 4 King Edward Road, Hackney.jpg
ÚčelDomov pro opuštěné a opuštěné ayahy
Umístění
  • 4 King Edward Road, Hackney, Londýn
PřidruženíMise v Londýně
„V domě Ayahs (Hackney)“ od George R. Sims je Žijící Londýn (1901)[1]
Ayahs 'Home, 26 King Edward Road, Hackney, c. 1900[2]
Bývalá umístění domu Ayahs '(šipka) na King Edward's Road, Hackney, na mapě z roku 1948[3]

The Ayahs 'Home, Londýn, poskytl ubytování pro Indiána ayahs a Číňané amahs (chůvy) na přelomu 20. století, které byly „špatně zacházeny, propuštěny ze služby nebo jednoduše opuštěny“ bez návratu do své domovské země.[4] Domov také fungoval jako burza práce, aby pomohl ayah najít umístění s rodinami, které se vracejí do Indie. Byla to jediná instituce svého typu v Británii s pojmenovanou budovou.

V roce 2020 se bývalý web na King Edward Road, Hackney dostal do užšího výběru pro Modrá plaketa po žádosti místní rezidentky Farhanah Mamoojee. V návaznosti na to Farhanah uspořádala akci dne 7. března 2020 v Hackney Museum, podporováno starostou Hackneyho, aby dále upozornil na skrytou historii Ayahů a Amahů, která spočívala v panelové diskusi s akademickou Rozinou Visramovou, v dílně poezie a v mluveném slovním vystoupení The Yoniverse Collective, Hackney Post ]. Událost získala prostřednictvím národního i mezinárodního tisku BBC World Service, Opatrovník, ITV News London a Business Insider (Bombaj) [1] Historie Ayahs a Ayahs 'Home, získává popularitu a další pokrytí prostřednictvím Ayahsova domovská stránka Instagramu.

Pozadí

V návaznosti na Indické povstání z roku 1857, Východoindická společnost byla zrušena a její pravomoci převedeny na britskou korunu pod Zákon o vládě Indie z roku 1858. To vedlo k tomu, že mezi těmito dvěma zeměmi cestovalo velké množství britských rodin.[4] Mnoho z těchto rodin zaměstnávalo místní sluhy, protože byli levnější než britští zaměstnanci. Mezi nimi byli ayahs, nejvíce ceněný byl sofistikovaný "Madrassi ayahs".[5] Někteří ayové byli zkušení cestovatelé a inzerovali své služby v novinách.[6] Cestující ayahové byli považováni za „čestné, čisté, schopné zdravotní sestry a byli dobrými námořníky“.[4]

Britskou veřejnost uchvátily malebné ayy zobrazené na malbách a knihách. Ayah by doprovázel britskou rodinu zpět do Anglie, a to buď na sezónních výletech, aby unikl babímu létě, nebo při odchodu z koloniálního úředníka. Tyto cesty byly častější po roce 1869 se zavedením lodí poháněných parou a pravidelnou osobní dopravou, jakou poskytuje společnost P&O. Cesta se zkrátila o 4500 mil po Suezský průplav otevřen v roce 1869, s tím účinkem, že až 140 cestujících ayah navštívilo Anglii každý rok se svými zaměstnávajícími rodinami, memsahibs a děti. Někteří možná měli smysl pro dobrodružství, ale byli zranitelní vůči rozmarům svých někdejších zaměstnavatelů. Bez oficiálních smluv nebo záruk na zpáteční cesty bylo některým ayám poté ukončen pracovní poměr nebo byly opuštěny, což je donutilo žít ve špíně nebo žebrat. Jiní našli alternativní zaměstnání za zpáteční cestu nebo zůstali v Británii.[4][5][7]

Počátky

Přesné datum a způsob založení Ayahs 'Home je nejasný.[8] Důkazy z Kancelář Indie uvádí datum založení 1825;[9] nicméně, to bylo také řekl, aby byl založen v roce 1891 manželé Rogers na 6 Jewry Street, Aldgate.[4] Zdá se, že byla uzavřena před rokem 1891 z důvodu administrativních nedostatků,[9] v reakci na lobování výboru bílých britských žen však výbor pobočky cizinců Mise v Londýně (LCM) převzal a zabránil jeho trvalému uzavření.[4] Kolem roku 1900 se Domov přestěhoval na 26 King Edward Road, Mare Street, Hackney, a v roce 1921, vyžadující více prostoru, se přesunula na větší 4 King Edward Road.[4] Nový domov otevřela lady Chelmsfordová, manželka Frederic Thesiger, 1. vikomt Chelmsford, bývalý Místokrál Indie.[8][9]

Raná léta

Považován za „symbol říše“ a „domov z domova“, každý rok v Domově zůstalo asi 100 ayahů.[4] Obyvateli byli hlavně ošetřovatelky z Indie a dalších zemí včetně Číny, Jávy a Malajska.[4] Společensko-politické změny vedly k různým počtům a jejich vyšší obsazenost během indického léta, kdy se mnoho britských rodin vrátilo, aby uniklo horku. Od listopadu do března byl dům téměř neobsazený. Během první světové války, kdy bylo pro ženy zakázáno cestování po moři, bylo rušnější, což vedlo k nárůstu počtu uvízlých ayah.[8] Po Příměří ze dne 11. listopadu 1918 „223 Ayahů bylo zaznamenáno v Domově, když se rodiny při první příležitosti vrhly zpět do Anglie. Během roku byl počet cestujících nižší deprese 30. let.[4] Délka pobytu se pohybovala od týdnů do měsíců.[5]

I přes nedostatek jakýchkoli svědectví ayah je známo, že to byly obvykle starší ženy, zvyklé na péči o děti a schopné zapadnout do anglického i indického světa.[4] Život v domově byl spojením orientální a západní tradice, s indickým jídlem, hraním pachis, výšivky a výlety na zajímavá místa, jako je Westminsterské opatství, budovy parlamentu a Buckinghamský palác.[4]

Domov generoval příjmy z dalšího prodeje ayahova lístku, veřejných darů, fundraisingových akcí a prodeje ruční práce ayahů. Deficit financí do roku 1917, kdy válka prodloužila obsazenost, vedl správce Domova k tomu, aby požádal o pomoc Indický úřad. Zpočátku váhající, do roku 1928 úřad každoročně přispíval do Domova.[9]

Matronovo svědectví

V roce 1910 paní Dunnová matróna z Domova, podal svědectví Výboru pro zoufalé koloniální a indické subjekty z Kancelář Indie. Dunn popsal, jak systém závisel na ayahově zpáteční cestě. Zaměstnavatel, který jednou v Británii osvobodil ayu od povinností, obvykle koupil zpáteční letenku ayah, která byla převedena do domova. Lístek byl poté „prodán“ rodině, která chtěla služby ayah; domov použil peníze z prodeje na zaplacení ubytování ayah, dokud neodjela.[8] Podle jejích důkazů byl domov zřízen výborem žen, které si uvědomily, že v Anglii by měl existovat útulek pro opuštěné ayah.[5][8]

Mezi důkazy, které poskytla paní Dunnová a které byly zaznamenány také v korespondenci mezi domovem a indickým úřadem, byla ayah, kterou do Anglie přivezla z Bombaje Britka v roce 1908 a která ji obvyklým způsobem propustila na Thomas Cook a syn za účelem převodu jejího zaměstnání. Znovu zaměstnána rodinou Drummondů z Edinburghu, která se zavázala k návratu do Indie, byla v Londýně opuštěna Stanice King's Cross, takže jí po dvou týdnech práce zůstala jedna libra. Aja dorazila do kanceláře Thomase Cooka, která ji poté nasměrovala do Domova. Není zvykem přijímat opuštěné ženy, paní Dunnová úspěšně získala odškodnění od indického úřadu.[9][10]

Misijní činnost

Cizí dům, Limehouse, kde také pracoval Joseph Salter

Domov byl přeměňovací stanicí pro misionáře, aby představili ayah křesťanství. „Fety cizinců“ často organizoval Pobočkový výbor cizinců LCM, který byl podporován křesťanskými misionáři.[8] Denně se konaly bohoslužby, vyučovaly se hymny a náboženské „chaty v ložnici“, které podle matrony byly „produktivní pro mnoho dobrého“, byly součástí každodenního života v Domově.[4] To vše v zásadě pramenilo z vnímání ayah jako „dětských“.[4]

Salon Doma, který demonstroval „domácí ideál a morální rámec“, byl zobrazen ve filmu Aleca Roberta Žijící Londýn článek „Missionary London“, kde skupina žen hledá rušné šití a čtení.[11] Domov vyjádřil křesťanskou charitu ve prospěch blahobytu ayah a britské říše, a proto povzbudil ayah, aby projevili vděčnost a loajalitu.[4]

Joseph Salter byl misionář odpovědný za domov. Byl misionářem v Cizí domov pro asiatiky jménem London City Mission[12] a zkušenosti z práce s lascars a mluvil několika indickými jazyky.[9][13]

Reference

  1. ^ Sims, George R. (1901) Žijící Londýn.
  2. ^ Mise v Londýně, 1900.
  3. ^ Mapa průzkumu arzenálu z roku 1948, Digimap, 8. března 2018. (vyžadováno předplatné)
  4. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Visram, Rozina. (2002). Asiaté v Británii: 400 let historie. London: Pluto Press. str.51 –54. ISBN  978-0-7453-1378-8.
  5. ^ A b C d „Náš migrační příběh: Stvoření Británie“. www.ourmigrationstory.org.uk. Citováno 6. března 2018.
  6. ^ "Čtyři ženy" od Caroline Bressey v Paisley, Fiona; Reid, Kirsty, eds. (2014). Kritické pohledy na kolonialismus: Psaní říše zdola. Abingdon: Routledge. str. 188. ISBN  978-1-136-27461-9.
  7. ^ Domovy pro indické chůvy. Britská knihovna. Vyvolány 8 March je 2018.
  8. ^ A b C d E F Ayahs 'Home. Making Britain, Open University. Vyvolány 27 March je 2018.
  9. ^ A b C d E F „Ayah, pečovatelka anglo-indických dětí, kolem 1750–1947“ Suzanne Conwayové v Simon Sleight a Shirleene Robinson. (Eds.) (2016). Děti, dětství a mládež v britském světě. Basingstoke: Palgrave Macmillan. str. 52–55. ISBN  978-1-137-48941-8.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  10. ^ „Untold Lives: An opened ayah“. Britská knihovna. Citováno 8. března 2018.
  11. ^ „Prohlížení institucionálního interiéru počátku dvacátého století prostřednictvím stránek Žijící Londýn"od Fiony Fisherové v Jane Hamlett, Lesley Hoskins a Rebecca Preston. (Eds.) (2016). Rezidenční instituce v Británii, 1725–1970: Vězni a prostředí. Abingdon: Routledge. str. 51. ISBN  978-1-317-32025-8.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz) CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  12. ^ Joseph Salter. Making Britain, Open University. Vyvolány 27 March je 2018.
  13. ^ Mathur, Saloni. (2007). Indie podle návrhu: Colonial History and Cultural Display. Berkeley: University of California Press. str. 72. ISBN  978-0-520-23417-8.

externí odkazy