Avraham Sharon - Avraham Sharon

Sharon, únor 1932

Avraham Sharon (hebrejština: אברהם שרון; 10. září 1878 - 17. října 1957) byl izraelský filozof, hudebník, vědec a publicista. Sharon založila kolekci autogramů a portrétů v Národní knihovna Izraele.

Životopis

Abraham Schwadron (později Avraham Sharon) se narodil ve vesnici Bieniów (nyní Zolochivka),[1] u Zolochiv v Galicie (pak část Rakousko-Uhersko ). Jeho rodiči byli Isaac Schwadron, výrobce nápojů, a Rivka Gelernter. V dětství studoval se svým strýcem, Sholom Mordechai Schwadron (rabín z Berezhany ) a později na židovském gymnáziu v Suceava. Sharon studovala v Vídeňská univerzita, kde získal tři doktorské tituly - filozofii, právo a chemii - druhou profesi, kterou studoval, aby mohl svému otci pomáhat ve své továrně.

Založil sionistický spolek v Zolochivu, studoval Hebrejská literatura a židovské historie a byl členem HaTehiya („znovuzrození“), sdružení založené židovskými studenty, kteří mezi sebou hovořili pouze v hebrejština. V roce 1914 se přestěhoval do Vídeň uprchl z ruské armády, která vtrhla do Haliče, a tam vydal svou první filozofickou esej (De Nature Stalibus) a další eseje v Osterreichische Wochenschrift noviny, editoval Joseph Samuel Bloch.

Přesto, že je pacifista, Schwadron narukoval do Rakousko-uherská armáda v první světová válka. Po celou dobu své vojenské služby psal o svých dojmech z první linie dovnitř Osterreichische Wochenschrift na žádost Blocha. Během této doby také šířil myšlenku „Heroic Sionism“ mezi svými přáteli, včetně David Horowitz, který ho popsal jako jednoho ze zakladatelů židovské průkopnické myšlenkové školy.[2] Na konci války on změnil své příjmení na Sharon a byl politicky aktivní v Hapoel Hatzair mládežnická skupina ve Vídni.

V roce 1927 to udělal aliyah a začal studovat hudbu a skládal melodie pro devět básní od Rachel. Na židovském hudebním koncertu konaném 14. Listopadu 1935 v Edisonovo divadlo v Jeruzalémě byly provedeny tři Sharonovy skladby spolu s díly Felix Mendelssohn, Ernest Bloch, Joel Engel a další. Sharon také napsala dětské příběhy, literární kritika, články a filozofické eseje. Přeložil Hayim Nahman Bialik je Město porážky do němčiny pravidelně vydával brožury o aktuálních událostech, které rozdával svým známým, a dopisy editorovi. V roce 1935 se Sharon provdala za Ginu Freudenbergovou. Mezi nimi byl velký věkový rozdíl a nebylo to šťastné manželství.[3] Měli jednoho syna, Izáka. V roce 1950 se Gina se svým synem přestěhovala do Spojených států, zatímco Sharon zůstala v Jeruzalémě. Většinu času trávil v Národní knihovně a svým známým se jevil jako neudržovaný výstřední člověk.[4]

Byl pevným věřícím v Hebrejská práce (posměšně nazval arabskou práci Avodah Zara, slovní hříčka modlářství v judaismu ) a naplnění sionistické vize. Soucitil s Beitar a Lehi, a připojil se k Židovské pracovní gardě - organizaci, jejíž členové stáli před ovocnými sady a zabraňovali vstupu arabským pracovníkům. Sharon však nebyl zastáncem žádné politické strany a definoval se jako „anti-přívrženec“. Ve svých článcích a dopisech útočil na osobnosti veřejného života napříč politickými radami, ale podporoval je David Ben-Gurion jako někdo, kdo uplatnil sionismus v praxi.

Navzdory radikálnímu tónu Sharonových článků byly příznivě přijaty i mezi těmi, kdo se postavili proti jeho názorům. Berl Katznelson, redaktor Davar, mu pomohl vytisknout některé z jeho článků a brožur. Dov Sadan chtěl o něm napsat monografii a Menachem Ussishkin publikované články podporující jeho myšlenky. Po své imigraci nikdy neopustil Izrael. V posledních letech chtěl navštívit svého syna ve Spojených státech, ale nemohl si to dovolit.

12. září 1957 byl přejel při přechodu Strauss Street v Jeruzalémě.[5] Byl hospitalizován v Nemocnice Bikur Holim a zemřel o několik týdnů později. Byl pohřben, podle svého přání, v lotu Sephardi v Har HaMenuchot.

Sbírka autogramů a portrétů

V roce 1896 Sharon četl knihu od Moritz Güdemann, si všiml faksimile středověkého dokumentu, který měl autor potíže s dešifrováním. Mladý Schwadron poslal své vlastní doporučené čtení dokumentu poštou a obdržel odpověď napsanou Güdemannovou rukou. Tato odpověď se stala první položkou v jeho sbírce Autogramy a portréty, která zahrnuje uznávané a prominentní Židy, sbírku, kterou pracoval po celý svůj život. Nejprve sbíral rukopisy svých současníků, ale později začal hledat starověké rukopisy. V roce 1900 vyhořel dům jeho otce v Bieniowu s přibližně 200 předměty z jeho rané sbírky.

Po několik desetiletí Sharon shromáždila tisíce rukopisů a portrétů lidí z různých oborů: rabíni a učenci, vůdci Haskalah („osvícenské“) hnutí, sionističtí vůdci, podnikatelé a ekonomové, přírodovědci, vědci a technologové, lékaři, historici, spisovatelé, básníci a další - vše židovské, s malým množstvím odpadlíci, včetně osmnácti Laureáti Nobelovy ceny. Po příjezdu do Palestiny v roce 1927 daroval Sharon svou sbírku v čisté hodnotě 2 miliony USD Národní knihovna Izraele, a přijal tam zaměstnání, kurátorskou sbírku, za hubený plat. Tuto pozici zastával po zbytek svého života.

Téměř jeho smrt sbírka obsahovala více než 17 000 autogramů a portrétů, od 15. století po moderní dobu. Sbírka obsahuje dopisy, podpisy, poznámky a seznamy spolu s úplnými rukopisy. Vrcholem sbírky je původní rukopis Albert Einstein je teorie relativity. V důsledku svého výzkumu Sharon zjistil, že tištěné portréty Baal Shem Tov, Dov Ber z Mezeritche, a Jacob Joseph z Polonne byly kované. Chemická zkouška inkoustu a dopisního papíru připisovaná Baal Shem Tovovi z Cherson Genizah odhalil další padělek. Byl také mezi těmi, kteří vyjádřili pochybnosti o autentičnosti obrazu Maimonides.

Sharonova vize sbírky spočívala v tom, aby mohla být použita jako základ pro židovský biografický výzkumný ústav a muzeum v sousedství izraelské národní knihovny, kde by mohla být vystavena galerie portrétů.

Publikovaná díla

Reference

  1. ^ „Бенів (Золочівка)“. zolochiv.net.
  2. ^ Moshe Yeger, Dr. Abraham Sharon (Schwadron) - Portrét Jeruzaléma„Jerusalem 15 (2), Hebrew Writers Association of Jerusalem, 1981 (následuje:„ Yeger, Portrait “) strana 80.
  3. ^ Yeger, Portrét, Strana 84
  4. ^ Yeger, Portrét, Strana 79
  5. ^ „ןיון ActivePaper“. jpress.org.il.

Další čtení

  • Moshe Yeger. Integrovaný sionismus: Studium Mišny Abrahma Sharona (Schwadron). (Achrit Davar: G. Karsel), Tel Aviv. Hadar, 1983
    • Seznam publikací Abrahama Sharona: tamtéž. str. 141–153
    • Seznam článků a seznamů o Abrahamovi Sharonovi: tamtéž. str. 153–156.
  • Zum Andenken an Josef Chasanowitsch, 1844–1920 und Awraham Scharon, 1878–1958 / herausgegeben anlässlich der im nächsten Jahre bevorstehenden Einweihung des Neubaus der Jüdischen National- und Universitätsbibliothek auf Giwath Ranm v Jeruzalémě, Jeruzalém, 1960.
  • Gezel Karsel, Abraham Sharon s ohledem na naše dny„Hapoel Hatzair (Mladý pracovník) L" T (1968), s. 22–23.
  • Moshe Yeger, Arabové a realizace sionismu: Abraham Sharon o vztazích sionistického hnutí s arabským světem, Kivunim 5 (1980), s. 65–92.
  • Moshe Yeger, Dr. Abraham Sharon (Schwadron) - profil Jeruzaléma„Jerusalem T’V (2), Association of the Hebrew Writers in Jerusalem, 1981, s. 79–85.
  • Joseph Nedava, „Staronové perspektivy sionismu“, Fórum o židovském lidu, sionismu a Izraeli 54–55 (1985), s. 137–143. (Při pomyšlení na Abrahama Sharona (Schwadron)).
  • Moshe Yeger, „Krutý sionismus a vykořisťování diaspory. Studie v sionistických spisech Avrahama Sharona-Swadrona“, Kivunim 2 (1979), str. 79–97. (Hebrejština)

externí odkazy