Augustin Gretillat - Augustin Gretillat

Augustin Gretillat
Augustin Gretillat.gif
Osobní
narozený16. března 1837Upravte to na Wikidata
Zemřel14. ledna 1894Upravte to na Wikidata

Augustin Gretillat (16. března 1837 v Fontainemelon - 14. ledna 1894 v Neuchâtel ) byl švýcarský protestant pastor, teolog a profesor teologie. Je autorem „Systematické teologie“, jejíž čtyři svazky se objevily v letech 1885 až 1892, a nedokončené pojednání o křesťanské morálce, které mělo sestávat ze tří svazků, zanechal. Uspěje John Calvin a Bénédict Pictet ve velmi krátkém seznamu autorů kompletních pojednání o dogmatice ve francouzském jazyce.

Životopis

Teologii studoval v Neuchâtel, Halle, Göttingen a Tübingen. Byl vysvěcen v roce 1859 Frédéric Godet. Byl jáhnem La Chaux-de-Fonds od roku 1860 do roku 1862. Byl farářem v Couvet od roku 1862 do roku 1870. Byl profesorem systematická teologie na University of Neuchâtel od roku 1870 a poté na fakultě nezávislé církve v letech 1873 až 1894. Byl kaplanem Landerone od roku 1870 do roku 1894. Byl přispěvatelem do Revue de théologie et de philosophie a zahraniční časopisy, včetně Revue de théologie de Montauban, Teologický deník (Londýn) a Presbyterian and Reformed Review (Philadelphie).[1][2][3]

Teologie

Kritik předurčení

Ačkoli byl jak reformovaný, tak i evangelický, Augustin Gretillat byl nicméně energickým kritikem dvojité předurčení.[4][5] Nejen, že se přidal k velkým reformovaným teologům Philippe Mélanchthon, Moïse Amyrault nebo Jacobus Arminius, ale zaujal také pozice většiny neliberálních reformovaných teologů své doby, počínaje jeho učitelem Frédéric Godet. Gretillat na toto téma píše například ve své Systematické teologii:

Nauka o předurčení představovala nejpodivnější a protichůdné jevy v průběhu staletí. S ohledem na sebe, ve svých motivech a závěrech to byla nejodvážnější výzva pro rozum a lidské svědomí; aberace křesťanského génia, ke které bude vždy úžasné, že příčina božské pravdy mohla na zemi přežít. A tato nauka, která učinila z Boha lháře a autora hříchu, neméně poznamenána velká probuzení a velké regenerace církve.[5]

V tomto ohledu neokalvinistické Henri Blocher poznamenává, že Gretillat se naklonil Arminianismus:[6]

Augustin Gretillat, poslední autor blízký ortodoxii, který zanechal systematickou teologii ve francouzštině, silně potvrzuje svůj arminianismus: zvláštní předurčení je podmiňovací způsob „ve vztahu k činům lidské vůle“; „Tato lidská podmíněnost je ve skutečnosti realizována ve dvou protikladných alternativách, jak předem rozpoznatelných, tak předem neurčených, které jsou v Písmu označeny pojmy víra a nevěra.“[7]

Posouzení a odkaz

Pokud jde o jeho hlavní práci v systematické teologii (1885-1892), jeho přítele, spisovatele Philippe Godet uvádí:

Hodnotu lekcí [Gretillat] lze měřit podle skvělé práce, která přinesla. Expozice Systematická teologie, z nichž čtyři svazky vyšly v letech 1885 až 1892, měla být doplněna třemi svazky morálky; v okamžiku své smrti právě dokončil první. Tato obrovská památka, koncipovaná podle zcela osobního plánu, je prvním úplným pojednáním o dogmatice, které se ve francouzštině objevilo od roku Calvin, nebo alespoň od Křesťanská teologie z Benedict Pictet (1708).[2]

Publikace

Knihy

  • Gretillat, Augustin (2018). Étude sur J.-J Rousseau (francouzsky). Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin (2013). Théologie Systématique - Méthodologie (francouzsky). 1. Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin (2013). Théologie Systématique - Apologétique et Canonique (francouzsky). 2. Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin (2012). Théologie Systématique - Prolégomènes et Cosmologie (francouzsky). 3. Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin (2011). Théologie Systématique - Sotériologie et Eschatologie (francouzsky). 4. Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin (2010). Théologie Systématique - Éthique chrétienne (francouzsky). 5, 6. Paris: ThéoTeX Éditions.
  • Gretillat, Augustin; Godet, Philippe (1894). „Jérémie et son temps“. Études et Mélanges (francouzsky). Neuchatel: A. G. Berthoud.
  • Gretillat, Augustin; Godet, Philippe (1894). „Étude sur Pascal“. Études et Mélanges (francouzsky). Neuchatel: A. G. Berthoud.
  • Godet, Frédéric; Gretillat, Augustin; Monvert, Charles; de Coulon, Paul; Bovet, Félix (1898). La Bible annotée: Ancien Testament (francouzsky). Neuchâtel: Attinger Frères.
  • Gretillat, Augustin (1879). La peine de mort est-elle légitime? : Réponse à M. Le Colonel Philippin (francouzsky). Neuchatel: Sandoz.
  • Gretillat, Augustin (1879). „Socialisme et Evangile [Mémoire]“. Actes de la Société pastorale suisse (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1874). Théologie biblique [cours de Mr. Gretillat] (francouzsky). [Neuchâtel]: [č. C.]
  • Gretillat, Augustin. Compte rendu [de l'ouvrage intitutlé:] Le Problème de l'Immoralité par E [mmanuel] Pétavel-Olliff (francouzsky). OCLC  78487069.

Články, kázání a konference

  • Gretillat, Augustin (1890). „Náboženský život ve Švýcarsku“. Teologický měsíčně. Londýn. 20.
  • Gretillat, Augustin (1884). Foi et parole: discours de consécration prononcé à Neuchâtel le 29 octobre 1884 (francouzsky). Neuchatel: Libr. A.-G. Berthoud..
  • Gretillat, Augustin (1882). „Nouvel essai d'interprétation de l'oracle d'Emmanuel“. Revue de théologie et philosophie (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1882). „Pascal et les Jésuites“. Chrétien évangélique (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1881). „La Théorie du Sacfice lévitique d'après Baehr et Œhler“. Revue de théologie et philosophie (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1881). „De l'autorité en matière religieuse, ses critères et sus droits“. Chrétien évangélique (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1880). „Plan de la théologie dans l'ensemble des sciences“. Chrétien évangélique (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1879). „Examen de la cérémonie de la ratification du vœu du baptême, telle qu'elle est pratiquée dans nos églises [2 články]“. Chrétien évangélique (francouzsky)..
  • Gretillat, Augustin (1878). „J.-J. Rousseau [3 články]“. Chrétien évangélique (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1878). „Citations de l'Ancien Testament dans les deux premiers chapitres de saint Matthieu“. Revue de théologie (francouzsky). Montauban.
  • Gretillat, Augustin (1873). Conférence sur la révision de la loi ecclésiastique dans le canton de Neuchâtel: tenue à Couvet, à Neuchâtel et au Locle en février et mars 1873 (francouzsky). Neuchatel: Libr. générale Jules Sandoz.
  • Gretillat, Augustin (1870). „Critique de l'analyse métaphysique [de M. Alaux]“. Revue chrétienne (francouzsky).
  • Gretillat, Augustin (1861). La lutte de Jacob: kázání sur Genèse XXXII, 24-31, prononcé au Locle le 7 octobre 1860 (francouzsky). Neuchatel: Zobr. Courvoisier.

Poznámky a odkazy

Citace

  1. ^ Aubert 1919.
  2. ^ A b Gretillat & Godet 1894, str. 9-11.
  3. ^ Lichtenberger 1882, str. 81.
  4. ^ H. V. 1894, str. 103, „[...] Nejsme poslední, kdo pocítí bolestivou ránu, kterou tento náhlý odchod přináší, [...] nezávislé fakultě Neuchâtel, protestantismu celého francouzského jazyka. [...] Jeho spolupráce byla o to cennější, že i když jsme s ním cítili stejný základ víry, nechodili jsme osobně v teologii pod stejnými transparenty. Přispěl tak dobrým způsobem k zachování v naší Revue postava, která ji odlišuje od jejího původu, slouží jako orgán pro všechny muže dobré vůle, kteří bez obav o církev nebo stranu vážně studují otázky teologie a náboženské filozofie. [...]
  5. ^ A b Gretillat 1888, str. 365-366.
  6. ^ Blocher 1977. Augustin Gretillat, poslední autor blízký ortodoxii, který opustil francouzskou systematickou teologii, tvrdě prosazuje svůj arminianismus: konkrétní předurčení je podmíněné, „ve vztahu k činům lidské vůle“; „Tato lidská podmíněnost je ve skutečnosti realizována ve dvou protikladných alternativách, jak předem rozpoznatelných, tak předem neurčených, které jsou v Písmu označeny pojmy víra a nevěra.“ „Pro něj bychom„ marně hledali, kdyby se psaní celého vzorce stalo dlouho společným axiomem náboženského jazyka, že víra je Boží dar. Gretillat logicky zdůrazňuje, že akt víry je „jediný, v současném stavu je člověk schopen dosáhnout. Většina Arminianů jsou synergisté, ustupují božské pomoci, ale zůstávají mimo nejvyšší autoritu rozhodnutí a nechávají je nezávislým. Mnoho lidí věří, že obecná milost obnovuje svobodnou vůli zrušením otroctví hříchu pro rozhodnutí - aniž by toto rozhodnutí určovala sama. Pokud již existuje předurčení, jak již citát ukázal, je to proto, že je založeno na jasnozřivosti, čisté predikci lidské volby. Obecně platí, že Arminianům moc nezáleží na obtížnosti jasnozřivosti absolutně neurčených činů. Gretillat však naznačuje, že Boží plán není „zastaven a dotlačen do podrobností“ a má „veškerou dostatečnou pružnost“, „aby pojal ... všechny případy svobody“ - jako by pro Boha bylo něco nepředvídatelného.
  7. ^ Blocher 1977, -.

Zdroje

  • Aubert, Louis (1919). Katalog de la bibliothèque de la Société des Pasteurs et Ministres Neuchatelois (francouzsky). 2. Neuchâtel: Delachaux et Niestlé.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • H. V. (1894). „Augustin Gretillat“. Revue de Théologie et de Philosophie et Compte-rendu des Principales Publications Scientifiques (francouzsky). Librairie Droz. 27. JSTOR  44347399.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gretillat, Augustin (1888). Théologie Systématique - Prolégomènes et Cosmologie (francouzsky). 3. Neuchâtel: Fischbacher.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Blocher, Henri (1977). „Souveraineté de Dieu et décision humaine“. Ichthus (francouzsky). 71.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gretillat, Augustin; Godet, Philippe (1894). Études et Mélanges. Avec une notice par P. Godet atd (francouzsky). Neuchatel: A. G. Berthoud.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lichtenberger, Frédéric (1882). Encyclopédie des sciences religieuses (francouzsky). 13. Paříž: Librairie Fischbacher.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy