Atreus - Atreus

Pro další použití viz Atreus (disambiguation).
„Atreidai“ přeadresuje tady. Za královský dům u Franka Herberta Duna vesmír, viz House Atreides.
Atreus
Tieste-e-Atreo (De casibus) .jpg
Thyestes a Atreus C. 1400
Hlavní kultovní centrumAtreova hrobka
Předchůdce
Nástupce
Rodiče

v řecká mytologie, Atreus (/ˈeɪtriəs/ AY-tri-əs, /ˈeɪtruːs/ AY-trooss;[1] od ἀ-, "ne" a τρέω, "třes", "nebojácný", řecký: Ἀτρεύς) byl králem Mykény v Peloponés, syn Pready a Hippodamia a otec Agamemnon a Menelaus. Kolektivně jsou jeho potomci známí jako Atreidai nebo Atreidae.

Atreus a jeho dvojče Thyestes byli vyhnáni jejich otcem za vraždu jejich nevlastního bratra Chrysippus v jejich touze po trůnu Olympia. Uchýlili se dovnitř Mykény kde vystoupili na trůn v nepřítomnosti krále Eurystheus, který bojoval s Heracleidae. Eurystheus chtěl, aby jejich správcovství bylo dočasné, ale po jeho smrti v bitvě se to stalo trvalým.

Podle většiny starověkých zdrojů byl Atreus otcem Pleisthenes, ale u některých lyrických básníků (Ibycus, Bacchylides ) Pleisthenides (syn Pleisthenes) se používá jako alternativní název pro samotného Atreuse.

Atreide

Slovo Atreide odkazuje na jednoho ze synů Atreova -Agamemnon a Menelaus.[2] Množné číslo Atreidae nebo Atreidai označuje oba syny společně; v angličtině formulář Atreide (stejná forma jako jednotné číslo) se často používá. Tento termín se někdy používá pro vzdálenější potomky Atreus.

Mytologie Atreidů

Atreus a Thyestes

Tantalos

The House of Atreus začíná s Tantalos. Tantalos byl synem Dia, který si užíval srdečných vztahů s bohy, dokud se nerozhodl zabít svého syna Pready a krmit ho bohy jako zkoušku jejich vševědoucnosti. Většina bohů, když se posadili na večeři s Tantala, okamžitě pochopila, co se stalo, a protože věděli, jaké maso jim bylo podáváno, byli zděšeni a neúčastnili se. Ale Demeter, který byl rozptylován kvůli únosu Hades její dcery Persefona, zjevně snědl Polveovo rameno. Bohové vrhli Tantala do podsvětí, kde stráví věčnost v kaluži vody pod ovocným stromem s nízkými větvemi. Kdykoli sáhne po ovoci, větve zvednou zamýšlené jídlo z jeho sevření. Kdykoli se sklonil, aby se napil, voda ustoupila, než se mohl napít. Odtud je odvozeno slovo „dráždivý“. Bohové přivedli Pready zpět k životu, nahradil mu kost v rameni trochou slonoviny pomocí Hefaista, a tak rodinu navždy označil.

Pready a Hippodamia

Pumes se oženil Hippodamia poté, co vyhrála závod na voze proti svému otci, králi Oenomaus tím, že zařídil sabotáž vozu svého budoucího tchána, která vyústila v jeho smrt. Verze příběhu se liší. Sabotáž byla uspořádána uživatelem Myrtilus, služebník krále, kterého zabil Pready z jednoho ze tří důvodů: protože mu bylo slíbeno právo převzít panenství Hippodamie, které Pumes zatáhla, protože se ji pokusil znásilnit, nebo proto, že si Pellovi přál sdílet kredit za vítězství. Když Myrtilus zemřel, proklel Pready a jeho linii, což dále přispělo ke kletbě domu.

Atreus, Thyestes a Chrysippus

Atreus a Thyestes

Pready a Hippodamia měli mnoho synů; dva z nich byli Atreus a Thyestes. V závislosti na verzích mýtu vraždili Chrysippus, který byl jejich nevlastním bratrem. Kvůli vraždě byli Hippodamia, Atreus a Thyestes vykázáni Mykény, kde se údajně oběsila Hippodamia.

Atreus slíbil, že Artemis obětuje své nejlepší jehně. Při prohlídce svého stáda však Atreus objevil zlaté jehně, které dal své ženě, Aerope, skrýt se před bohyní. Dala ho Thyestesovi, svému milenci a Atreusovu bratrovi, který pak Atreuse přesvědčil, aby souhlasil s tím, aby kdokoli měl jehně, měl být králem. Thyestes vyrobil jehněčího a získal trůn.

Atreus znovu nastoupil na trůn pomocí rady, kterou dostal Hermes. Thyestes souhlasil s návratem království, když se slunce na obloze pohnulo dozadu, což Zeus dokázal. Atreus znovu nastoupil na trůn a vyhnal Thyestes.

Atreus se poté dozvěděl o cizoložství Thyestes a Aerope a vymyslel pomstu. Zabil Thyestesovy syny a uvařil je, kromě jejich rukou a nohou. Přiměl Thyestese, aby pojídal maso svých vlastních synů, a pak ho posmíval rukama a nohama. Thyestes byl nucen odejít do exilu, protože pojídal maso člověka. Thyestes odpověděl dotazem na věštce, co má dělat, kdo mu poradil, aby měl syna jeho dcerou, Pelopia, který by pak zabil Atreuse. Kdy však Aegisthus se narodil poprvé, opustil ho jeho matka, která se za incestní čin styděla. Pastýř našel dítě Aegisthus a dal ho Atreovi, který ho vychoval jako svého vlastního syna. Teprve když vstoupil do dospělosti, Thyestes odhalil Aegisthusovi pravdu, že byl chlapci otcem i dědečkem. Aegisthus poté zabil Atreuse, i když ne dříve, než měli Atreus a Aerope dva syny, Agamemnon a Menelaus a dcera Anaxibia.

Agamemnon se oženil Clytemnestra a Menelaus se oženil Helen, její skvěle atraktivní sestra. Helen později odešla ze Sparty Paříž Troy a Menelaus vyzval všechny bývalé nápadníky jeho manželky, aby mu pomohli ji vzít zpět.

Vchod do tholos známý jakoPokladnice Atreus “, postavený kolem 1250 př.

Agamemnon, Iphigenia, Clytemnestra, Aegisthus, Orestes a Electra

Před odplutím do války proti Tróji Agamemnon rozzlobil bohyni Artemis protože zabil posvátného jelena v posvátném háji a pak se chlubil, že je lepší lovec než ona. Když přišel čas, Artemis utišila větry, takže Agamemnonova flotila nemohla plout. Prorok jménem Calchas řekl mu, že aby uklidnil Artemis, musel Agamemnon obětovat to nejcennější, co se mu dostalo v roce, kdy zabil posvátného jelena. To byla jeho prvorozená dcera, Ifigenie. Poslal zprávu domů, aby přišla (v některých verzích příběhu s předstíráním, že se má vdávat Achilles ). Iphigenia přijala volbu svého otce a bylo mi ctí být součástí války. Clytemnestra se pokusil zastavit Ifigenii, ale byl poslán pryč. Po provedení skutku se Agamemnonova flotila mohla dostat do cesty.

Zatímco bojoval s Trojany, jeho žena Clytemnestra, rozzuřená vraždou její dcery, zahájila románek s Aegisthus. Když se Agamemnon vrátil domů, přinesl s sebou novou konkubínu, odsouzenou prorokyni, Cassandra. Po jeho příchodu toho večera, před velkou hostinou, kterou připravila, mu Clytemnestra vykoupala koupel a když vyšel z vany, oblékla si na něj královské fialové roucho, které nemělo otvor pro jeho hlavu. Byl zmatený a zamotaný. Clytemnestra ho pak bodl k smrti.

Jediný syn Agamemnona, Orestes, byl docela mladý, když jeho matka zabila jeho otce. Byl poslán do exilu. V některých verzích byl Clytemnestrou poslán pryč, aby se vyhnul přítomnosti při vraždě Agamemnona; v jiných Electra sama zachránila kojence Orestese a poslala ho pryč, aby ho ochránila před jejich matkou. V obou verzích byl legitimním dědicem zjevným a jako takové potenciální nebezpečí pro jeho uchvatitelského strýce.

Podněcován jeho sestrou Electra, Orestes přísahal pomstu. Věděl, že je jeho povinností pomstít smrt jeho otce, ale viděl také, že při tom bude muset zabít svou matku. Byl rozpolcený mezi pomstou svého otce a šetřením své matky. „Bylo povinností syna zabít vrahy svého otce, což byla povinnost, která předcházela všem ostatním. Ale syn, který zabil jeho matku, byl odporný vůči bohům i lidem.

Když se k tomu modlil Apollo, Bůh mu poradil, aby zabil jeho matku. Orestes si uvědomil, že musí na svém domě proklínat kletbu, vykonat pomstu a zaplatit vlastní zkázou. Poté, co Orestes zavraždil Clytemnestru a její milence Aegisthus, putoval po zemi s pocitem viny v srdci. Po mnoha letech, s Apollem po svém boku, prosil Athénu. Žádný Atreův potomek nikdy neučinil tak ušlechtilý čin a „ani on, ani žádný jeho potomek by už nikdy nebyl hnán do zla neodolatelnou mocí minulosti“. Orestes tak ukončil kletbu rodu Atreusů.

Tento příběh je hlavní zápletkou Aischylos trilogie Oresteia.

House of Atreus
Tantalos
PreadyHippodamia
ThyestesAtreus
AegisthusAgamemnonClytaemnestraMenelausHelen
IfigeneiaElectraOrestes

Klasické odkazy

Platón v jeho dialogu Státník vypráví „slavný příběh“, že „slunce a hvězdy kdysi vycházely na západě a zapadaly na východ, a že bůh obrátil jejich pohyb a dal jim to, co nyní mají, jako svědectví napravo od Atreuse. "[3] Virgil, v knize IV Aeneid, odkazuje na dům Atreus a konkrétně Orestes při popisu smrti Dido.[4]

Překlady

První anglický překlad Oresteia v roce 1777 významně přispěl k rozvoji období romantismu v literatuře.

Hittite zaznamenává kontroverzi

Hlavní článek: Attarsiya

Existuje možný odkaz na Atreus v a Hittite text známý jako "Obžaloba z Madduwatta Obžaloba popisuje několik střetů armády mezi Řeky a Chetity, ke kterým došlo kolem konce 15. nebo počátku 14. století před naším letopočtem. Řeckým vůdcem byl muž jménem Attarsiya a někteří učenci spekulovali, že Attarsiya nebo Attarissiya byl chetitský způsob psaní řeckého jména Atreus.[5][6] Jiní učenci tvrdí, že i když je jméno pravděpodobně řecké (protože muž je popisován jako Ahhiyawa ) a související s Atreem, osoba nesoucí jméno nemusí být nutně totožná se slavným Atreem.[7]

Viz také

Reference

  1. ^ „Atreus“. Merriam-Webster.com. Merriam-Webster. Citováno 10. srpna 2016.
  2. ^ Redaktoři Encyclopaedia Britannica. „Atreus“. Encyklopedie Britannica. Encyklopedie Britannica, Inc. Citováno 21. června 2018.
  3. ^ „Platón, Státník“. Classics.mit.edu. Citováno 2013-02-04.
  4. ^ Kline, A. S.
  5. ^ Bryce, Trevor R., „The Trojan War: Is There Truth behind the Legend?“, Blízko východní archeologie, Sv. 65, č. 3. (září 2002), s. 193.
  6. ^ R. S. P. Beekes, Etymologický slovník řečtiny, Brill, 2009, s. 158.
  7. ^ M. L. West, "Atreus a Attarissiyas", Glotta, sv. 77 (2004), s. 262–266. Navrhuje to Atreus je sekundární forma založená na patronymic Atreïdēs, což je zase odvozeno od mykénského *Atrehiās.
  8. ^ Herbert, Frank (2019). Bůh císař Duny (Ace premium ed.). New York, NY: ACE / Berkley. p. 17. ISBN  9780593098257.

Bibliografie

externí odkazy