Antoninus z Florencie - Antoninus of Florence - Wikipedia
Saint Antoninus OP | |
---|---|
Busta před rodinným domem sv. Antonína Torre dei Pierozzi, Florencie, Itálie | |
Náboženský, biskup a zpovědník | |
narozený | Antonio Pierozzi 1. března 1389 Florencie, Florentská republika |
Zemřel | 2. května 1459 Florencie, Florentská republika | (ve věku 70)
Uctíván v | Římskokatolický kostel (Arcidiecéze Florencie a Dominikánský řád ), Iglesia Filipina Independiente (diecéze Tarlac) |
Svatořečen | 31 května 1523, Řím podle Papež Adrian VI |
Hlavní, důležitý svatyně | Kostel sv. Marka Florencie, Itálie |
Hody | 2. května; 10. května (Obecný římský kalendář, 1683–1969) |
Patronát | Moncalvo, Turín, Itálie University of Santo Tomas Graduate School, Manila, Filipíny, farnost Saint Antoninus, obec Pura, Tarlac Filipíny |
Antoninus z Florencie OP (1. března 1389 - 2. května 1459), byl italština Dominikán mnich, který vládl jako arcibiskup z Florencie. On je uctívaný jako svatý podle katolický kostel.
Život
Narodil se Antonio Pierozzi (také zvaný de Forciglioni) dne 1. března 1389 ve městě Florencie, pak kapitál nezávislého Republika, Niccolò a Tomasina Pierozzi, prominentní občané města, Niccolò je a notář.
Mladý Anthony byl přijat do Dominikánský řád v roce 1405 ve věku šestnácti let v novém převorství řádu v Fiesole a vzhledem k náboženský zvyk podle Blahoslavený John Dominici, zakladatel komunity, stává se jejím prvním kandidátem. Brzy, přes své mládí, dostal za úkol správu různých domů svého řádu v Cortona, Řím, Neapol, stejně jako Florencie, kterou se horlivě snažil reformovat.[1] Tyto komunity se staly součástí nového dominikána Kongregace z Toskánsko, zřízený Johnem Dominicim za účelem podpory přísnější formy života v řádu, který byl zničen jeho rozdělením v Západní rozkol předchozího století.
V letech 1433-1446 Antoninus sloužil jako vikář kongregace. V této kanceláři se podílel na zřízení Převorství z St Mark ve Florencii. Buňky převorství, včetně jedné pro Cosimo de 'Medici, byly vymalovány fresky podle Fra Angelico a jeho pomocníci.
Antoninus byl zasvěcen Arcibiskup z Florencie dne 13. března 1446 v dominikánském převorství v Fiesole z podnětu Papež Eugene IV, který ho přišel obdivovat účastí na hlavních dobových církevních radách. Přišel si získat úctu a lásku svého lidu, zejména svou energií a zdroji v boji proti účinkům moru a zemětřesení v letech 1448 a 1453.[1] Byli to oni, kdo začal používat zdrobnělou podobu svého jména, která začala převládat. Antoninus žil jako úsporný život jako arcibiskup a pokračoval v následování dominikána Pravidlo. Jeho vztahy s Medici režim byl blízký, ale ne vždy harmonický, přičemž několikrát sloužil jako velvyslanec za republiku v Svatý stolec během 1450s.
Antoninus zemřel 2. května 1459 a Papež Pius II provedl jeho pohřeb. Náhodou byl papež na cestě k Rada Mantovy když slyšel o arcibiskupově smrti. Arcibiskupovým přáním bylo, aby byl pohřben v převorství, které ve městě založil.
Spisy

Antoninus měl vynikající pověst teologického učení a pomáhal jako papežský teolog v Rada Florencie. Z jeho různých děl, jejichž seznam je uveden v Quétif -Échard, De Scriptoribus Ordinis Praedicatorum, sv. i.818, nejznámější jsou jeho Summa theologica moralis (vytištěno v roce 1477) a Summa confessionalis, zvyky Curam illius (vytištěno v roce 1472).[1] Oba byly vytištěny roky po autorově smrti. Ten je jedním ze tří průvodců pro zpovědníci který napsal, a duchovenstvo to po staletí velmi považovalo za pomoc. Jeho spisy byly významným vývojem v oblasti morální teologie. Aktuální seznam děl a rukopisů najdete v Thomas Kaeppeli, Scriptores ordinis praedicatorum medii aevi, sv. 1 (Řím: Ad S. Sabinaa, 1970).
V roce 1477 Antoninus ' Chronicon partibus tribus distincta ab initio mundi ad MCCCLX byl publikován; mělo to být dějiny stvoření z náboženského hlediska až do konce 14. století. Ačkoli jeho zprávy o dřívějších dobách byly nekritické, jeho zprávy o aktuálních událostech byly pro historiky užitečné.
Antoninovy spisy, některé v italštině, odrážejí výrazné povědomí o problémech sociálního a ekonomického rozvoje. Tvrdil v nich, že stát má povinnost zasahovat do obchodních záležitostí pro Všeobecné blaho a povinnost pomoci chudým a potřebným. Jeho pohled na marnost ženských šatů udělal ústupky společenskému postavení žen s vysokým porodem nebo vdaných za držitele vysokých funkcí.
Úcta
Antoninus byl vysvěcen dne 31. května 1523 Papež Adrian VI,[2] který sám zastával myšlenky radikálních a drastických církevních reforem podobných myšlenkám Antonina.
Jeho svátek, který nebyl v Tridentský kalendář, byl vložen do Obecný římský kalendář v roce 1683, k oslavě 10. května[3] jako dvojník, hodnost změněná v roce 1960 na hodnost hody třetí třídy. Od roku 1969 to tak je již v the Obecný římský kalendář, ale Roman Martyrology naznačuje, že je stále pozorováno, přesunuto na 2. května, v den jeho smrti.[4]
Antoninus je ctěn jako svatý patron z Moncalvo, blízko Turín.
Svatý Antonín je ctěn jako patron katolické církve a Aglipayanské církve v obci Pura na Tarlac na Filipínách.
Jeho tělo je nehybné neporušený a lze je zobrazit v San Marco, Florencie.[5]
Reference
- ^ A b C
Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Antoninus, sv ". Encyklopedie Britannica. 2 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 148.
- ^ Cornelison, SallyJ (2017). Umění a relikviový kult sv. Antonína v renesanční Florencii. Routledge. p. 24. ISBN 978-1-351-57565-2.
- ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), str. 122
- ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7)
- ^ Katolický cestovatel
- Katolická encyklopedie: St. Antoninus
- Memorie Domenicane 42 (2012) se sborníkem konference Antonino Pierozzi. La figura e l’opera di un santo arcivescovo nell’Europa del Quattrocent, vyd. Luciano Cinelli a Maria Pia Paoli.
Bibliografie
- Cornelison, Sally (2012). Umění a relikviový kult sv. Antonína v renesanční Florencii. Farnham: Ashgate. ISBN 978-0-754-66714-8.
- Krass, Urte (2015). „Případ Corporate Identity: Mnohonásobná tvář svatého Antonína z Florencie“. Zastoupení. 131 (1): 1–21. doi:10.1525 / rep.2015.131.1.1.
- Peterson, David S. (1985). Arcibiskup Antoninus: Florencie a církev na počátku patnáctého století (Disertační práce). Cornell University. ProQuest 303391573.
- Polizzotto, Lorenzo (1992). „The Making of a Saint: The Canonization of St. Antonino, 1516–1523“. Journal of Medieval and Renaissance Studies. 22 (3): 353–381. ISSN 0734-6018.
- Enzo Maurri (1989). Un fiorentino tra Medioevo e Rinascimento: Sant'Antonino. Pagine di storia (č. 2) (v italštině). Turín: Edizioni Paoline. p. 184. ISBN 9788831501934. OCLC 243438670. Archivováno z původního dne 4. září 2019. Citováno 4. září 2019 - přes archive.is.
externí odkazy
- Svatý Antonín v Životy nebo otcové, mučedníci a další hlavní svatí
- Svatý Antonius na Katolickém fóru
- Confessionale defecerunt. Titulus de restitutionibus. [s.l.]: [s.n.], 1492. 304 s. Prvotisk. - k dispozici online na Univerzitní knihovna v Bratislavě Digitální knihovna
- Lewis E 215 Summa confessionis na OPenn
- Lewis E 14 De censuris ecclesiasticis; Tři papežští býci na OPenn