Angelo Italia - Angelo Italia

Angelo Italia
narozený(1628-05-08)8. května 1628
Licata, Sicílie, Itálie
Zemřel5. května 1700(1700-05-05) (ve věku 71)
Palermo, Sicílie, Itálie
obsazeníJezuita a architekt
San Francesco Saverio, Palermo
Chiesa Madre, Palma di Montechiaro, Sicílie
Mazzarino, fasáda farního kostela Panny Marie Sněžné
1756 tisk ukazující rozložení Avola

Angelo Italia (8. května 1628 - 5. května 1700)[1] byl italština jezuita a Barokní architekt, který se narodil v Licata a zemřel v Palermo. Navrhl řadu kostelů v Sicílie, a později pracoval na rekonstrukci tří měst následujících po 1693 Sicílie zemětřesení.

Životopis

Jeho otec byl zednářem v Licatě, od kterého absolvoval technické školení.[2] Jeho první prací jako architekta byla stavba Chiesa di Sant'Angelo Carmelitano ve městě Licata z roku 1653.[2][3]

V listopadu 1671 vstoupil do řádu jezuitů[1] ve věku 43 a po jeho noviciát v Messina v letech 1671–1672[2] šel na jezuitskou školu v Palermu. Originalita jeho návrhů Nejsvětější svátosti v Palermu a jezuitského kostela San Francesco da Saverio naznačuje, že je pravděpodobné, že ho jeho architektonické studie přivedly k Řím, Neapol a dalších italských měst, a že byl obeznámen s pracemi Francesco Borromini,[4] Girolamo a Carlo Rainaldi a Pietro da Cortona. Viděl práci Guarino Guarini v Messině v roce 1672,[1] a to ho rozhodujícím způsobem ovlivnilo. Možná se také setkal s Borrominim v Messině, protože Italia má neobvyklý design pro jezuitskou školu v Mazara del Vallo ukazuje Borrominiho vliv.

V letech 1685 až 1692 byl ve službách mocného a kultivovaného Carla Carafy Branciforte, prince z Butera, při realizaci Chiesa Santa Maria della Neve (kostel Panny Marie Sněžné) v Mazzarino.

Po ničivém východosicilské zemětřesení z roku 1693, Italia navrhla města Avola, pak Lentini, a pak Noto. Tyto tři nové urbanizační projekty ho etablovaly jako nejdůležitější postavu rekonstrukce.

Zůstal na východní Sicílii, dokud se v roce 1700 nevrátil do Palerma, kde zemřel.

Funguje

Jeho práce ukazují několik vlivů a použití šestihranného tvaru je charakteristickým rysem Italiny práce; například v kapli křížové cesty v katedrále Monreale, kostel Palerma sv. Františka Xaverského a v půdorysu ulice Avola. Mezi jeho hlavní díla patří:

Architektura

  • Chiesa di Sant'Angelo Carmelitano, Licata (od 1653)[2][3]
  • Chiesa Madre, Palma di Montechiaro (1666). Tento kostel, který postavila rodina Tomasi di Lampedusa, zakladatelé a feudální pánové města, je podélný plán se třemi lodě, a transept a kopule. Kostel z bílého kamene stojí na dominantě dlouhého schodiště,[5] a ukazuje vyspělost technických dovedností a znalost dobového architektonického vývoje.[2]
  • Chiesa di S. Girolamo v Polizzi (1681), připojený k jezuitské koleji, byl téměř současný s nejslavnějším kostelem sv. Františka Xaverského a představuje centrální osmiboký plán s vyzařujícími kaplemi.[2]
  • Kostel San Francesco Saverio, Palermo (1685), byla postavena v letech 1685 až 1710 v okrese dell'Albergharia v Palermu.[4] Budova je považována za mistrovské dílo architektury a má osmiboký centrální půdorys, který je výsledkem překrytí mezi a Řecký kříž a čtverec odpovídající vrcholům, z nichž jsou čtyři šestihranné kaple[1] spojeny s každým z nich, aby vytvořily jakési ambulantní.[2] Centrální prostor je pokryt velkou kupolí spočívající pouze na robustních sloupech. Boční kaple jsou také pokryty malými kopulemi a světlé. Výsledkem je složitý prostor a plně barokní znázornění vlivu díla Guariniho a Borrominiho.[4] Práce byly přerušeny finančními obtížemi a do roku 1700 byl kostel stále bez fasády, kopule a části vnitřní výzdoby. To bylo dokončeno v roce 1730.[2]
  • Kostel Santa Maria della Neve v Mazzarino, kterou zadal Carlo Carafa Branciforte, princ z Butera,[6] byl navržen s jedním velkým valená klenba loď. Je uveden v dílech Angela Itálii od roku 1685, ale zůstal nedokončený, snad kvůli technickým potížím souvisejícím s klenutou střechou, nebo možná kvůli smrti architekta nebo problémům s financováním. Byla dokončena až v devatenáctém století, ale se třemi loděmi.[6]
  • Chiesa del Collegio della Compagnia di Gesù věnovaná sv. Francesco Borgia v Catania byl rekonstruován po zemětřesení 1693. Italia vytvořila plány založené na základech dříve zničeného kostela, ale stavební práce pak probíhaly v letech 1698 až 1736,[7] a kostel byl vysvěcen v roce 1754.[2]
  • Bazilika Santa Maria Assunta v Alcamo (1699) byl navržen ve spolupráci s architektem Giuseppe Diamante a vrací se k tradičnímu plánu baziliky se třemi loděmi, které se bočně rozšiřují v sérii kaplí.[2] Byl postaven na již existujícím středověkém místě po smrti architekta a vlámský byl zdoben velkými freskami Guglielmo Borremans. Fasáda Emanuele Cardona je z konce 18. století.
  • Kaple krucifixu v Katedrála v Monreale (1672): design kaple (s Paolo Amato), zářící barevnými kuličkami,[8] svědčí o zájmu Italia o polychromie,[1] se vyznačuje komplexním biblickým ikonografie stěn a podlahy, vykládané vyobrazením Vraku Jonáš.
  • Carmine Maggiore v Palermu: nová konstrukce kopule s charakteristikou grotesky, svitky a listy a zdobené pestrobarevnými dlaždicemi.[1]
  • Kostel jezuitů, Mazara del Vallo, eliptický, se živými sochami na exteriéru.[9]
  • Mramorová fontána v bývalém jezuitském Collegio Massimo v Palermu.
  • Návrh Santa Maria almužna (vysokoškolská) v Catanii.

Rozvoj měst

Avola (1693)

Po zemětřesení v roce 1693 byla Italia pověřena zástupci vévody z Vídně Terranova, feudální pán z Avola, navrhnout plán rekonstrukce města.[2] Italia si vybrala rovinatou oblast, bohatou na vodu a relativně blízko moře, místo, kde se stavěl místokrál, který si myslel, že je obtížné ji bránit, ale přesto byla přijata. V roce 1694 byly zahájeny práce na různých budovách. Městské uspořádání kombinuje šestihranný tvar se dvěma liniemi, které se setkávají v pravém úhlu ve čtverci.[2] Tato kombinace symetrie a řádu s otevřenými prostranstvími a širokými rovnými silnicemi minimalizovala poškození při jakémkoli budoucím zemětřesení.[1] Tento design je také srovnatelný s designem použitým pro rekonstrukci současného Grammichele, a lze jej označit jako ideální renesanční město.[2] Jak napsal Vittorini v roce 1694:[10]

Na příkaz konzultora, prince ze Santa Flavie, byl do tohoto města vyslán hlavní architekt bratr Angelo Italia ze Společnosti Ježíšovy, aby sledoval nejvhodnější místo a nejslavnější vzduch pro přestavbu nového města. Výše uvedený bratr Angelo provedl průzkum místa a poté, co s přesností sledoval celé území Avola, nenašel lepší místo a místo, kde by se nacházela čtvrť města Avola, známá jako Mutube, do které bylo nové město přesunuto. forma sdělená vaší excelenci, přibližně jednu míli a půl od moře, v nejkrásnější a příjemné, široké pláni ... Středem města procházejí vody zdroje známého jako Miranda. Zdi domů v okolí města slouží k jeho obraně, protože všechny jsou obklopeny malými otvory, které udrží nepřátele v šachu pomocí několika mušket a zbraní ...

— Vittorini (1694), Relatione di quanto si è operato nella nuova città d'Avola dal giorno del terremoto 11 gennaio 1693 a questa parte

Samotný architekt s pomocí 50 pracovníků sledoval strukturu nového města na zemi a definoval nejen ulice a zdi, ale také umístění veřejných budov a soukromých pozemků.[11]

Lentini (1693)

Stejně jako Avola, Italia plánovala rekonstruovat Lentini na místě v určité vzdálenosti od trosek zničeného města, ale poté, co se obyvatelé zeptali krále (Giuseppe Lanza, Vévoda z Calastra), aby přepsal tyto plány, splnil jejich přání a umožnil jim přestavět město na starém místě.[12]

Noto (1693)

Starověké Noto obsadilo místo na vrcholu Mount Alveria, ale po zemětřesení bylo dohodnuto, že by měla být přestavěna asi 10 km daleko na svazích hory Meti. Angelo Italia byl jedním z účastníků stavebního plánu spolu s nizozemským vojenským inženýrem Carlosem de Grunenbergem, matematikem Giovanni Landolina a vojenský architekt Giuseppe Formenti.[13]

Reference

  1. ^ A b C d E F G Helen M. Hills. „Italia, Angelo“. Grove Art Online. Oxford University Press. Citováno 6. září 2013.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l m Maria Grazia D'Amelio (2004). „Angelo Italia“. Dizionario Biografico degli Italiani. Treccani. 62. Citováno 8. září 2013.
  3. ^ A b „Santuario di Sant'Angelo - Licata“. santuariosantangelo.it. 17. května 2010. Citováno 8. září 2013.
  4. ^ A b C "Church of San Francesco Saverio, Palermo, Italy". AOL Travel. Citováno 8. září 2013.
  5. ^ Abdul Filali Ansari. Los mediterráneos. Icaria Editorial. str. 84–. ISSN  1577-9297. Citováno 6. září 2013.
  6. ^ A b „Mazzarino cose da vedere Archivi“. siciliasudest.it. Citováno 8. září 2013.[trvalý mrtvý odkaz ]
  7. ^ Rotary International (15. dubna 2004). Il volontariato d’arte sei lustri di restauri del Rotary Club di Sicilia e Malta - Catalogo della mostra a cura di Gesualdo Campo (PDF). str. 19. Citováno 8. září 2013.
  8. ^ Patrizia Fabbri (2000). Palermo a Monreale. Casa Editrice Bonechi. str. 79. ISBN  978-88-476-0672-2. Citováno 8. září 2013.
  9. ^ Joseph Fromm (9. července 2008). „Jezuita v práci: P. Angelo Italia, S.J.“ Dobrý jezuita, špatný jezuita. Citováno 6. září 2013.
  10. ^ Vincenzo Consolo (2006). Čtení a psaní Středomoří. University of Toronto Press. 218–219. ISBN  978-0-8020-9210-6. Citováno 6. září 2013.
  11. ^ Francesca Gringeri Pantano (1996). La cittá esagonale: Avola: l'antico sito, lo spazio urbano ricostruito. Sellerio. Citováno 8. září 2013.
  12. ^ „Quartieri di Lentini“. lentinionline.it. 12. listopadu 2009. Citováno 8. září 2013.
  13. ^ "Noto". visiteloro.it. Archivovány od originál dne 8. září 2013. Citováno 8. září 2013.

Média související s Angelo Italia na Wikimedia Commons