Androkracie - Androcracy
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Červenec 2007) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Část Seriál o politice | ||||
Základní formy vlády | ||||
---|---|---|---|---|
Zdroj energie | ||||
| ||||
Mocenská ideologie | ||||
| ||||
Struktura moci | ||||
| ||||
Portál politiky | ||||
Androkracie je forma vlády ve kterém vládní vládci jsou muži. Muži, zejména otcové, mají ústřední role politického vedení, morální autority a kontroly majetku. Někdy se mu také říká a falokracie, falokratický, andarchie, nebo androcentrický společnost.
Příklad
Vlivné politické pozice byly tradičně nepřiměřeně obsazovány muži. Se vzestupem feminismus od konce 19. století se názory na ženy v politice změnily způsobem, který usnadnil zvýšení politické účasti žen. Přesto však stále existuje značný rozdíl mezi procentem mužů a žen v politice. V současné době představují ženy 19,4 procenta všech poslanců v regionech Evropy, Ameriky, subsaharské Afriky, Asie, Tichomoří, arabských států a severských zemí.[1] Úroveň účasti žen v parlamentu se v jednotlivých regionech liší a pohybuje se od 42 procent v severských zemích až po 11,4 v arabských státech.[1]
Riane Eisler ve své knize Kalich a čepel, staví do protikladu androkratickou společnost ovládanou muži gylany tj. partnerská společnost založená na rovnosti žen a mužů.[2]
Gylany je vyrovnaný a rovnostářský a neměl by být zaměňován s gynocracemi nebo matriarchát, které definují systémy, kde ženy ukládají hierarchickou moc nad muži.[2]
Pohlaví zaujatost
Androkracie jako genderová předpojatost může ovlivnit rozhodovací proces v mnoha zemích. Kleinberg a Boris poukazují na dominantní paradigma, které podporuje otce výdělečně činné s finančně závislými matkami, vyloučení párů osob stejného pohlaví a marginalizaci neúplných rodin.[3]
Gyneokracie
Opakem androkracie je gynekokracie, někdy označovaná jako gynokracie nebo vládnou ženy. Souvisí s, ale není synonymem matriarchát. Důkazy naznačující historické gynekocyty přežívají většinou v mytologii a v některých archeologických záznamech, i když je některými autory zpochybňována, jako je Cynthia Eller ve své knize Mýtus o matriarchálním pravěku.[4]
Viz také
Reference
- ^ A b „Ženy v národních parlamentech k 31. říjnu 2011“. ipu.org. Meziparlamentní unie. Archivovány od originál dne 3. ledna 2013. Citováno 2. prosince 2011.
- ^ A b Eisler, Riane (1987). Kalich a čepel: naše historie, naše budoucnost. Cambridge, Massachusetts: Harper & Row. str.24 –25 a 105–106. ISBN 9780062502896.
- ^ Boris, Eileen; Kleinberg, S.J. (Podzim 2003). „Matky a další pracovníci: (re) početí práce, mateřství a stát“. Journal of Women's History. Johns Hopkins University Press. 15 (3): 90–117. doi:10.1353 / jowh.2003.0061.CS1 maint: ref = harv (odkaz) Zobrazit online.
- Cituji:
- Kessler-Harris, Alice (2001), "Otázky spravedlnosti ", v Kessler-Harris, Alice, ed. (2003). Ve snaze o spravedlnost: ženy, muži a hledání ekonomického občanství v Americe 20. století. New York: Oxford University Press. 161–169. ISBN 9780195158021.
- Cituji:
- ^ Eller, Cynthia (2011). Pánové a Amazonky: Mýtus o matriarchálním pravěku, 1861-1900. Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520266766.