Amaravati Stupa - Amaravati Stupa

Amaravathi Stupa
British Museum Asia 14.jpg
Vyobrazení stupy z webu
UmístěníAmaravathi, Andhra Pradesh, Indie
Souřadnice16 ° 34'31 "N 80 ° 21'29 ″ východní délky / 16,5753 ° N 80,3580 ° E / 16.5753; 80.3580Souřadnice: 16 ° 34'31 "N 80 ° 21'29 ″ východní délky / 16,5753 ° N 80,3580 ° E / 16.5753; 80.3580
Výškapůvodně asi 73 m (241 stop)
Postavený3. století př. N. L
Amaravati Stupa leží v oblasti Indie
Amaravati Stupa
Umístění stupnice Amaravathi v Indii
Amaravati Stupa sídlí v Ándhrapradéš
Amaravati Stupa
Amaravati Stupa (Andhra Pradesh)
Pouť do
Buddha
Svatá místa
Dharma Wheel.svg
Čtyři hlavní stránky
Čtyři další weby
Jiné stránky
Pozdější weby
Zřícenina stupy
Model původní stupy, jak si ji představovali archeologové

The Amarāvatī Stupa, populárně známý jako velký stūpa v Amaravathi je zničený Buddhista památník, pravděpodobně postavený ve fázích mezi 3. stol. př. n. l. a asi 250 n. l., v Vesnice Amaravathi, okres Guntur, Andhra Pradesh, Indie. Tato stránka je pod ochranou Archeologický průzkum Indie. Areál zahrnuje stūpa a Archeologické muzeum.[1]

Důležité sochy z tohoto místa jsou nyní v řadě muzeí v Indii i v zahraničí; mnohé jsou značně poškozené. Velká většina soch je v mělkých úleva a původní sochy neobsahují velké ikonické postavy Buddhy. Největší sbírky jsou skupina ve vládním muzeu, Chennai, že v Amaravati Archeologické muzeum a skupina v Britském muzeu v Londýně. Další jsou uvedeny níže.

Název webu

Jméno Amaravathi je relativně moderní, protože se na město a na místo vztahovalo poté, co byl v osmnáctém století postaven chrám Amareśvara Liṅgasvāmin.[2] Nejstarší mapy a plány, které nakreslil Colin Mackenzie a datem 1816, označte stūpa jednoduše jako deepaldimma nebo „kopec světel“.[3] Pomník nebyl nazýván a stūpa ve starověkých nápisech, ale spíše v mahācetiya nebo velká svatyně.[4]

Dějiny

Stupa, nebo mahācetiya, byla pravděpodobně založena ve třetím století př. n. l. v době Asoka ale neexistují žádné rozhodující důkazy pro nadaci.[5] Nejstarší nápis z tohoto místa patří do prvních století před naším letopočtem, ale nelze jej s jistotou přiřadit k Aśoka.[6]

Hlavní fáze výstavby Amaravati spadají do dvou hlavních období, s dodatky sestávajícími ze zábradlí (vedikā) a vyřezávané desky umístěné kolem stūpa správně. Tyto desky se obvykle nazývají „bubnové desky“, protože byly umístěny kolem základny desky stūpa který má tvar podobný kruhovému bubnu.[7] V raném období (přibližně 200–100 př. N. L.) stūpa měl jednoduché zábradlí sestávající ze žulových sloupů, s prostými příčkami a krycími kameny. K tomuto období patří vyrovnávací kameny s mladými a zvířecími reliéfy, rané bubnové desky a některé další rané úlomky. The stūpa musel být v tuto chvíli poměrně velký, vzhledem k velikosti žulových sloupů (některé z nich jsou stále vidět in situ, po vykopávkách).

Pozdní doba výstavby začala kolem ca. 50 př. N. L. A pokračovalo až do roku 250 n. L. Toto období je rozděleno do tří fází Akira Shimada na základě dat, která lze přiřadit částem velkého vápencového zábradlí.[7] První fáze je 50-1 CE a stejné období jako Sanči stūpa I brány. Druhá fáze je 50-100 nl, stejné období jako Karli caitya a Jeskyně Pandavleni (č. 3 a 10) v Nasik. Třetí fáze je přibližně 200–250 nl na základě srovnání s Nagarjunakonda sochařství. Některé další druhy soch patří do ještě pozdější doby, asi do sedmého nebo osmého století, a zahrnují stojící bódhisattvy a bohyně. Amaravātī pokračovala v činnosti i po této době, pravděpodobně zhruba do třináctého století.

Zotavení

Rekonstrukce stupnice Amaravati od Waltera Elliotta, 1845.[8]
Plán stupnice Amaravati, jak je načrtnut Colin Mackenzie v roce 1816.[8]

Lidé ze Západu byli poprvé upozorněni na ruiny Stupy v Amaravati po návštěvě majora v roce 1797 Colin Mackenzie.[9] Na pravém břehu řeky Řeka Krišna[10] v jihovýchodní čtvrti Andhra Indie, Mackenzie narazil na obrovský Buddhista stavba postavená z cihel a obložená vápencovými deskami.[11] V době, kdy se vrátil v roce 1816, nevybíravé vykopávky již zničily to, co zbylo ze stavby, a mnoho cihel bylo znovu použito k stavbě místních domů.[9] Mackenzie provedl další vykopávky, zaznamenal, co viděl, a nakreslil plán stupy.[12]

V roce 1845, pane Walter Elliot státní služby v Madrasu prozkoumali oblast kolem stúpy a vyhloubili ji poblíž západní brány zábradlí a odstranili mnoho soch do Madrasu (nyní Chennai). Byli drženi před místní univerzitou, než byli přepraveni do Muzeum Madras. V této době byla Indie provozována Východoindická společnost a právě na tuto společnost se kurátor muzea odvolal. Kurátor Dr Edward Balfour byl znepokojen tím, že se artefakty zhoršují, a tak v roce 1853 začal podávat žalobu na jejich přesun.

Výkop jižní brány stúpy J.G. Horsfall v roce 1880.[8]

Do roku 1855 zařídil vytvoření jak fotografií, tak kreseb z artefaktů, nyní nazývaných Elliot Marbles. 75 fotografií pořízených kapitánem Linnaeus dršťky jsou nyní v Britské knihovně. Sochy byly exportovány do Londýna v roce 1859.[13] Robert Sewell provedl další vykopávky v 80. letech 19. století a své vykopávky zaznamenal do určité míry pomocí výkresů a náčrtů, ale ne tak podrobně, jak by se nyní dalo očekávat.[9]

Byly také zavedeny plány na vytvoření účelového výstavního prostoru pro sochy stále v Indii. Ty kuličky, které nebyly v klimatizovaném obchodě, údajně vykazovaly známky poškození atmosférou a solí.[13] Muzeum v Chennai má plány na klimatizovanou galerii pro instalaci soch, ale tyto cíle je ještě třeba uskutečnit.[14]

Sochy

Oblast mezi Krišna a Godavari řeky byly důležitým místem pro buddhismus od 2. století BCE dále. Buddhistická stupa byla postavena za vlády Ashoka v roce 200 př. n. l., vyřezávané panely, které vyprávějí příběh Buddha. Příběh soch, včetně jejich objevení, zneužití a zničení a následné konzervace a distribuce do různých muzeí (Chennai, Kalkata, Londýn, Masulipatnam atd.), Byl uštěpačně popsán Šimadou.[15] Během období úpadku buddhismu byla tato stupa zanedbána a byla pohřbena pod troskami. Nápis ze 14. století v Srí Lanka zmiňuje opravy provedené na stupě a poté byla zapomenuta. Stupa souvisí s Vajrayana učení Kalachakra, stále praktikováno dnes v Tibetský buddhismus.[16] The dalajlama z Tibet provedl zasvěcení Kalachakra na tomto místě v roce 2006.

Distribuce ediků Ashoka[17]

Historici umění považují umění Amaravati za jeden ze tří hlavních stylů nebo škol staroindického umění, další dva jsou Mathura styl a Gandharan styl. Umělecká škola Amaravati měla velký vliv na umění na Srí Lance a v jihovýchodní Asii. Mělo to také vliv na jihoindické sochařství.

Čínský cestovatel a buddhistický mnich Hiuen Tsang (Xuanzang ) navštívil Amaravati v roce 640 nl, nějaký čas zůstal a studoval 'Abhidhammapitakam '. Xuanzang napsal slavnou zprávu o místě, Viharas a kláštery, které existovaly.[18]

  • Reliéf ze strany stūpy, nyní ve vládním muzeu v Chennai

  • Buddha kázal v nebi Tushita, nyní v Indickém muzeu v Kalkatě

  • Sochy v Archeologickém muzeu, Amaravati (kopie reliéfu v Indickém muzeu v Kalkatě)

  • Velký odjezd z Amaravati

  • Reprezentace Mara Útok na Buddhu, zobrazený v aniconické podobě, 2. století našeho letopočtu, Amaravati. Muzeum Guimet, Paříž

Škola Amaravati

V Amaravati se téměř šest století vyvíjel a vzkvétal jiný druh umělecké formy, počínaje 200-100 př. N. L. Patronován jako první Satavahanas a později Ikshvakus a další skupiny (feudatories, úředníci a obchodníci) jsou snadno rozeznatelná čtyři období činnosti.[19]

Umělecká škola Amaravati zaujímá přední místo v historii indického umění. Se začátkem ve 3. století př. N. L. Amaravati rozvíjí své kapitoly galaxií sochařského bohatství, které kdysi zdobilo Mahachaitya - majestátní památku buddhistů, která se zde nachází a její historie sahá přes období tisíciletí.[20]

Album Colina Mackenzie

Toto album kreseb Amarāvatī je mezníkem v historii archeologie v Indii. Fotografie byly pořízeny v letech 1816 a 1817 týmem vojenských inspektorů a kreslířů pod vedením plukovníka Colin Mackenzie (1757-1821), první generální inspektor Indie.[21]

Album obsahuje mapy, plány a kresby plastiky ze stūpy v Amarāvatī. Album je zachováno v Britská knihovna, kde je online,[22] s druhou kopií v Kalkatě.

Amarāvatī sochy po celém světě

Všechny sochy byly odstraněny z místa Mahācetiya, i když několik rozbitých sloupů zůstává. Kromě muzea v místě má několik muzeí po celé Indii a po celém světě vzorky z Amarāvatī. Tyto sbírky se shromažďují v Světový korpus sochařství Amarāvatī, digitální projekt dohodnutý a společně vyvinutý Archeologickým průzkumem Indie a Britskou akademií v Londýně.[23] Největší sbírky jsou skupina ve vládním muzeu, Chennai a skupina v Britském muzeu v Londýně. Další významné sbírky plastik se nacházejí na následujících místech:[24]

Francie

Indie

Singapur

Spojené království

Spojené státy

Reference

  1. ^ A b „Archaeological Museum, Amaravati - Archaeological Survey of India“.
  2. ^ Jihoindické jazyky nerozlišují aspirované a neaspirované souhlásky, takže Amarāvatī se může jevit jako Amarāvathī, Ratana jako Rathana atd.
  3. ^ Odkaz na mapy a plány v Britské knihovně: Amaravati Album
  4. ^ Pia Brancaccio, Buddhistické jeskyně v Aurangabadu: Proměny v umění a náboženství (Leiden: Brill, 2011), s. 47.
  5. ^ Akira Shimada, Raně buddhistická architektura v kontextu The Great Stūpa at Amarāvatī (ca. 300 BCE-300 CE). Leiden: Brill, 2013. doi:10.1163/9789004233263
  6. ^ Viz Harry Falk, Stránky a artefakty Aśokanu: Kniha pramenů s bibliografií (Mainz: Von Zabern, 2006).
  7. ^ A b Akira Shimada, Raně buddhistická architektura v kontextu The Great Stūpa at Amarāvatī (ca. 300 BCE-300 CE). Leiden: Brill, 2013.
  8. ^ A b C Amaravati: Umění raného buddhistického pomníku v kontextu. PdF
  9. ^ A b C Buddha, Ancientindia.co.uk, vyvoláno 19. prosince 2013
  10. ^ Erdosy, George; et al. (1995). Archeologie rané historické jižní Asie: vznik měst a států (1. vyd. Vyd.). Cambridge: Cambridge University Press. p. 146. ISBN  0521376955.
  11. ^ Amravati, PilgrimTrips, vyvoláno 12. ledna 2014
  12. ^ Web vládního muzea Domovská stránka vládního muzea (a poté klikněte na „Archeologie“, Chennai Museum, Tamil Nadu, vyvolány 11. ledna 2014
  13. ^ A b Roy, Amit (prosinec 1992). „Out of Amatavati“. Indie dnes. Citováno 21. prosince 2013.
  14. ^ "Historie v kameni". Hind. 28. ledna 2002. Citováno 22. prosince 2013.
  15. ^ Raně buddhistická architektura v kontextu: Velká Stūpa v Amarāvatī (asi 300 př. N. L. - 300 n. L.) Akira Shimada, Brill, 2012, 322 stran; ISBN  9004233261, 9789004233263
  16. ^ Kilty, G. Ornament z nerezového světla, Moudrost 2004, ISBN  0-86171-452-0
  17. ^ „India: The Ancient Past“ str.113, Burjor Avari, Routledge, ISBN  0-415-35615-6
  18. ^ Cesty Xuanzang
  19. ^ Reshma Rai. „Jaké byly hlavní rysy Amaravati School?“. preservearticles.com.
  20. ^ „Archaeological Museum, Amaravati - Archaeological Survey of India“. asi.nic.in.
  21. ^ Howes, Jennifer (2002). „Colin Mackenzie and the Stupa at Amaravati“. Jihoasijská studia. 18: 53–65. doi:10.1080/02666030.2002.9628607. S2CID  194108928.
  22. ^ odkaz na album Britské knihovny
  23. ^ webová stránka, jiný web, málo rozvinutý
  24. ^ Úplnější seznam od společnosti BASAS
  25. ^ http://www.guimet.fr/fr/documentation/glossaire?word=Amarâvatî
  26. ^ „National Museum, New Delhi“.
  27. ^ „Vládní muzeum Chennai“.
  28. ^ Virtuální muzeum obrazů a zvuku - VMIS. „Sbírky - Virtuální muzeum obrazů a zvuků“.
  29. ^ „Singapur a Indie podepsaly dohodu: Tisková zpráva Ministerstva informací, komunikací a umění, 1. března 2003“.
  30. ^ „Britské muzeum - místnost 33a: Amaravati“. britské muzeum.
  31. ^ "Výsledky hledání pro: Amaravati - Penn Museum Collections".
  32. ^ "Vyhledávání". Museum of Fine Arts, Boston.
  33. ^ „Objekt - online - sbírky - galerie svobodnějších a pytláků“. Volnější - Sackler. Archivovány od originál dne 22. prosince 2015. Citováno 30. října 2015.