Amable Jourdain - Amable Jourdain

Amable Jourdain
narozený
Přátelský Louis Marie Michel Bréchillet Jourdain

25. ledna 1788
Paříž
Zemřel19. února 1818(1818-02-19) (ve věku 30)
obsazeníHistorik
Orientalista
Manžel (y)Marie-Philotime Rougeot

Amable Jourdain (25. ledna 1788, Paříž[1] - 19. února 1818) byl francouzský historik z počátku 19. století a orientalista, student Louis-Mathieu Langlès a Antoine-Isaac Silvestre de Sacy, specialista na starověké Persie a latinský přenos Aristoteles.

Práce

Jeho nejdůležitější práce jsou La Perse ou Tableau de gouvernement, de la religion et de la littérature de cet Empire, publikovaná v roce 1814, a Znovu kritizuje sur l'âge et l'origine des traductions latines d'Aristote, et sur des commentaires grecs ou arabes Employés par les docteurs scholastiques, publikováno posmrtně v roce 1819 a dotisk v roce 1843.

V této druhé práci na základě řady otázek položených Académie des Inscriptions et Belles-Lettres o vlivu arabských filozofů na západ scholastika, Jourdain se snaží důsledně odpovědět zkoumáním dochovaných textů a rukopisů na následující tři otázky: „Dlužíme Arabům první znalost některých děl starořeckých filozofů a zejména Aristotela? V jaké době a jakými prostředky , proběhla tato komunikace poprvé? Přineslo to nějakou změnu v akademické filozofii? “.[2] Od 18. století se totiž na zavedení Aristotelových textů ve středověkém křesťanském západě, na jejich datum a byzantský či arabský původ, vyjádřily velmi odlišné názory, které nebyly podloženy důkladným zkoumáním podle Jourdaina. , italský Ludovico Antonio Muratori hájil myšlenku rané a výlučně byzantské větve (Non ergo ex Arabum penu [...], sed e Græcia), zatímco Španěl libanonského původu Miguel Casiri tvrdil, že přímé překlady řečtiny byly velmi pozdě ([...] adeo ut hac Arabica versione latine reddita, priusquam Aristoteles Græcus repertus esset, divus Thomas ceterique scholastici usi fuerint).[3]

Závěry Jourdainova šetření byly následující: do začátku 13. roku byly texty Aristotela (kromě Logica vetus, to znamená překlad tří nebo čtyř Pojednání o logice pomocí Boethius ), nebyly ani rozšířené, ani používány na křesťanském Západě, ani aristotelské arabské filozofy Avicenna, Averroes ). V roce 1274 (rok smrti Tomáš Akvinský ), veškerá Aristotelova práce byla známa a používána na univerzitách v Paříži, Oxfordu atd .; Masivně do nich vstoupilo v letech 1220-25 a arabskými i byzantskými způsoby (podle textů). Překlady přímo z řečtiny postupně nahradily, jakmile byly k dispozici, ty, které prošly arabštinou.[4] Pokud jde o vliv arabského aristotelismu na západní křesťanskou scholastiku, dospěl k závěru, že to bylo v pořadí daného příkladu a vytvořené emulace, a vyzval latinské k systematickému hledání původní verze textů.[5]

Jedním z příspěvků Jourdainovy ​​knihy bylo představit výraz „vysoká škola překladatelů v Toledu“, který poté vzkvétal k označení překladů z arabština na latinský Ve Španělsku v polovině 12. Tento výraz však vzhledem ke svému příliš formálnímu charakteru již není vhodný pro nedávné historiky.[6]

Jourdainovým dílem bylo vyjmenovat latinské texty a komentáře používané scholastiky a určit, z jakých pramenů (arabských nebo přímo řeckých) byly odvozeny. V roce 1817 získal cenu Královské akademie nápisů a Belles-Lettres. Jourdain byl členem Institut de France a asistent sekretáře Královské školy orientálních jazyků (místo vytvořené pro něj).

Soukromý život

Amable Jourdain byl ženatý s Marie-Philotime Rougeot (1795–1862), která je pohřbena Hřbitov na Montmartru. V hrobce je také otec Marie-Philotime Rougeot, Antoine Rougeot (1762–1841), bývalý prvotřídní chirurg vojenských nemocnic, Charles Bréchillet-Jourdain (1817–1886), charitativní lékař v pátém pařížském obvodu , syn Amable Jourdain a Philotime Rougeot, člen institutu, filozof a spisovatel, generální inspektor pro vysoké školství, generální tajemník ministerstva školství (ministr Félix Esquirou de Parieu ) manžel Elizabeth Meunier (1825–1868), která také spočívá v hrobce, která se nachází v 21. divizi, avenue Cordier.

Hrob Chales Bréchillet Jourdain na hřbitově Montmartre

Publikace

Reference

  1. ^ Syn zubaře Anselme Louis Bernard Bréchillet Jourdain (1734–1816), autor několika prací o zubní lékařství
  2. ^ Dobití ..., Úvod, str.16.
  3. ^ Tamtéž., s. 6.
  4. ^ Tamtéž., Závěry, str. 210-214.
  5. ^ „Copak by Arabové nevzbudili pozornost Aristotelovy filosofie horlivostí, s jakou ji pěstovali, bylo by myšlenka hledat její autentické památky?“ (Tamtéž., str. 216).
  6. ^ Srov. Richard Lemay, «Les traductions de l'arabe au latin», Annales, économies, sociétés, civilizations, sv. 18, 1963, str. 639–665: „Každý historik, který má zájem o přenos arabských znalostí na Západ ve dvanáctém století, je až příliš často konfrontován se slavnou legendou„ Školy překladatelů v Toledu “, která by byla založena , nebo alespoň chráněný, upřednostňovaný Raymondem, arcibiskupem v Toledu v letech 1124 až 1151. Legenda pravděpodobně pochází od učence A. Jourdaina a k obdivu, který vyznával pro překladatele, kteří pracovali v Entourage of Raymond “. Adeline Rucquoi, «Littérature scientifique aux frontières du Moyen Âge hispanique: textes en traduction», Eufrosyn. Revista de filologia clássica„Nova Serie XXXVII, 2009, s. 193-210:„ Výraz „The College of translators“, který vynalezl Amable Jourdain na existenci dvou postav, poté vydělal jmění a zůstává jedním z největších topoï výzkumů o hispánském intelektuálním životě dvanáctého. Dva překladatelé identifikovaní Jourdainem byli Dominicus Gundissalinus a Jan ze Sevilly.

Bibliografie

  • (ve španělštině) Marietta Gargatagli, La historia de la escuela de traductores de Toledo, in Quaderns Revista de Traducció, roč. IV (1999), s. 9–13
  • (ve španělštině) Julio César Santoyo, La "escuela de traductores" de Íñigo López de Mendoza, marqués de Santillana A Etica y política de la traducción literaria Miguel Gómez Ediciones, 2004. ISBN  9788488326232.

externí odkazy