Aimeric de Belenoi - Aimeric de Belenoi - Wikipedia

„Sir Aimeric de Belenoi pocházel z Bordelais, z hradu zvaného Lesparre ...“
Na svém obrázku je zobrazen jako tonkovaný mnich.
Aimeric de Belenoi (fl. 1215–1242[1]) byl Benzín trubadúr. Nejméně patnáct jeho písní přežilo. Sedm dalších mu bylo připisováno v některých středověkých rukopisech.[1]
Časný život
Aimeric se narodil v hrad z Lesparra v Bordelais (metropolis civitas Burdigalensium, moderní Gironde ).[2] Jeho strýc byl další trubadúr, Peire de Corbiac.[2] Jeho vida říká, že byl klerik a později a žonglér než se pustil do „vymýšlení dobrých písní, které byly krásné a okouzlující“.[2] Zjevně byl feudální pán Belenoi, neznámé místo.
Kariéra
Hlavním předmětem jeho písní byla dáma jménem Gentil de Rieux (Gentilis de Gienciaco), Gascon z Gensac-Saint-Julien a manželka Raimona de Benque.[2] Jeho autor životopisů zaznamenává, že v Gaskoňsku dlouho setrval „pro ni“, než se přesunul dál Katalánsko kde zemřel.[2]
Aimeric poezie odkazuje na události v Toulouse, Provence, a Itálie, což znamená, že cestoval.[1] Byl u Este soud v Ferrara v 10. letech 20. století, kde měl pravděpodobně kontakt Aimeric de Pegulhan, Albertet de Sestaro, Guillem Augier Novella a Peirol.[3] Možná se také seznámil s Peire Cardenal.
Aimeric šel do Kastilie před svou poslední cestou do Katalánska.[1] Jeho poslední datovatelná práce byla Nulhs hom en res no falh, a planh pro Nuño Sánchez, který zemřel v roce 1242.[1] Tento planh byl adresován comtessa Beatris, manželka Raymond Berengar IV z Provence, a senher N'Imo, její bratr Aimone, syn Thomas I. Savojský.[1] I když je tato práce často připisována Raimbaut de Vaqueiras v šansoniéři, odkaz na tento pár a styl práce, upřednostňují připisování Aimeric.[1] Je to jediný kus Aimeric, který přežije s melodií, i když tato melodie je připisována (s texty) ve svém osamělém rukopisu Peirol.[1] Melodie je skrz-složený.[4]
Aimeric verše byly nejprve shromážděny Maria Dumitrescu as Poésies du troubadour Aimeric de Belenoi a publikováno na Paříž v roce 1935.[2] Kritizovala jeho práci jako „banální“, ale ve vrcholném středověku, zejména v Itálii, se těšila široké popularitě a její protínající se témata se liší morální, náboženskou a milostnou.[5]
Funguje
Všech dvacet dva děl, které jsou někdy přisuzovány Aimericu, je uvedeno níže v abecedním pořadí:
- Aissi quo'l pres que s'en cuja fugir
- Aissi cum hom pros afortitz
- Ara'm destrenh Amors
- Meravilh me cum pot hom apelhar
- No'm laissa ni'm vol retener
- Nulhs hom no pot complir adrechamen
- Per Crist s'ieu cresuje Amora
- Pos Dieus nos a restaurat
- Puois lo gais temps de pascor
- Selh que promuje syna korálového amika
- S'a midons plazia
- Ailas per que viu lonjamen ni dura
- Domna, flor
- Anc, puois qe giois ni canc
- Tant es d'Amor honratz sos senhoratges
- A'l prim pres de'ls breus jorns braus
- Ploutev e leials e senes tot engan
- Ja non creirai q'afanz ni cossirers
- Nulhs hom en re no falh
- Pus de Joy mou e de Plazer
- Může mi perpens ni m'arbire
- Consiros, cum partitz d'amor
Zdroje
- Aubrey, Elizabeth (1996). Hudba Troubadours. Indiana University Press. ISBN 0-253-21389-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Egan, Margarita, ed. a trans. Vidas z Troubadours. New York: Garland, 1984. ISBN 0-8240-9437-9.
- Gaunt, Simon a Kay, Sarah (edd.) Trubadúři: Úvod. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. ISBN 0-521-57473-0.