Aeëtes - Aeëtes

Aeëtes (/iːˈiːtiːz/; Starořečtina: Αἰήτης Aiȇtēs, [ai̯.ɛ̂ː.tɛːs]; Gruzínský : აიეტი, Aiet'i, [ɑiɛtʼi]), nebo Aeeta, byl králem Colchis v řecká mytologie. Název pochází ze starořeckého slova αἰετός (aietós, „orel“).[1]
Rodina
Aeëtes byl syn boha Slunce Helios a Oceanid Perseis, bratr Circe, Perses a Pasiphaë a otec Medea, Chalciope a Absyrtus. Jeho choť byla buď (1) Idyia, nejmladší dcera Oceán,[2][3][4][5][6] (2) Asterodeia, bělošský oceánid,[7] (3) Nereid Neaera,[8][9] (4) Clytia,[10] (5) Ipsia[11] nebo Eurylyte.[12][13]
Podle jiných byl bratrem Persese, krále Tauris, manžel jeho neteře Hecate, a otec Medea, Chalciope a Absyrtus. Další verze z Aeëtes dělají rodáka Korint a syn Ephyra Oceanid,[14] nebo jisté Antiope.[15][16] Asterope byla také jednou z možných matek Aeëtes.[17]
Vztah | název | Zdroj | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Epim. | Hom. | Hesiod | Naup. | Soph. | Pindar | Apollon | Dio. | Cic. | Diop. | Ovid | Str. | Val. | Apol. | Hyginus | Ael. | Paus. | Orph. | ||||||
Odys. | Theo. | Frag. | Scyth. | Sch. Oly. | Arg. | Sch. | Fab. | Sch. | Arg. | ||||||||||||||
Původ | Helios a Ephyra | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||||||
Helios a Perseis | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||
Helios a Antiope | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||||||
Helios a asterope | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Helios | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||||
Sourozenci | Circe | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||||
Pasiphae | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||
Perses | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||
Aloeus | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Choť | Idyia | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||
Asterodia | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||||
Neaera | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Hecate | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Clytia | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Eurylyte | ✓ | ||||||||||||||||||||||
Bezejmený | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||||
Děti | Medea | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||
Chalciope nebo | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||||
Iophossa | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||||
Absyrtus / Apsyrtus nebo | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||
Aegialeus | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||||||
Circe | ✓ |
Mytologie
Založení Colchis
Pausanias uvádí, že podle básníka Eumelos, Aeëtes byl syn Heliose (ze severu Peloponés ) a bratr Aloeus. Helios rozdělil zemi, které vládl, a dal Aloeusovi část v Asopii (viz Asopus ) a Aeëtes část Ephyra (Korint ). Později Aeëtes dal své království Bounos, syn Hermes a Alkidameia, a odešli do Colchis, země na západě Kavkaz. Když Bounos zemřel, Epopeus, syn Aloeus, který vládl v Asopii, se také stal králem Ephyry. Aeëtes postavil novou kolonii v Colchis, poblíž ústí velké řeky Fáze a nazval to Aea.
Let dvou sourozenců
Phrixus, syn Athamas a Nephele, spolu s jeho dvojčetem, Helle, byli nenáviděni svou nevlastní matkou, Ino. Ino vymyslela zákeřnou zápletku, jak se zbavit dvojčat, a upékala všechna semena plodin ve městě, aby nerostla. Místní farmáři, vyděšení hladem, se zeptali blízkého věštec pro pomoc. Ino podplatil muže, kteří byli posláni do věštce, aby lhali a řekli ostatním, že věštba vyžaduje oběť Phrixa, ale než ho dokázali zabít, byli Phrixus a Helle zachráněni zlatým beranem, kterého poslal jejich přirozená matka Nefela. Helle spadla z berana do Hellespont (který byl pojmenován po ní) a zemřel, ale Phrixus přežil až do Colchis, kde ho Aeëtes přijala a zacházela s ním laskavě a dala Phrixovi svou dceru Chalciope. Z vděčnosti dal Frixus králi zlaté rouno berana, kterého Aeëtes pověsil na strom ve svém království. Aeëtes věnoval zlaté rouno Ares. [18]
Jason a Argonauti
O něco později, Jasone dorazil a prohlásil, že rouno je jeho vlastní. Aeëtes slíbil, že mu ho dá, pouze pokud bude moci vykonávat určité úkoly. Nejprve musel Jason zorat pole s voly dýchajícími oheň, které si musel sám zapřáhnout. Potom Jason zasel zuby draka do pole. Zuby vyrašily do armády válečníků. Jason však rychle přemýšlel a než na něj zaútočili, hodil do davu kámen. Vojáci nebyli schopni určit, odkud skála přišla, se navzájem napadli a zabili. Nakonec Aeëtes přiměla Jasona bojovat a zabít bezesného draka, který střežil rouno. Jason poté vzal rouno a odplul s Aeëtesovou dcerou Medea, která se do něj zamilovala a udělala hodně pro to, aby mu rouno získala. Aeëtes je pronásledoval na své vlastní lodi, když uprchli, ale Medea odvedla pozornost jejího otce tím, že zabila a rozdělila jejího bratra Absyrtuse a hodila kousky jeho mrtvoly přes palubu. Aeëtes se zastavil, aby shromáždil kousky svého syna, a tak Jason a Medea unikli.
Historičnost
Mýtičtí Aeetové mohli odrážet vzpomínku na historickou osobnost. Jeho jméno se opakuje v historických příbězích Klasičtí autoři kteří požadují trvalé dědictví Aeëtes v Colchis. Arrian, putující po regionu ve 2. století, uvádí, že viděl místa a ruiny z doby Aeetes. Autor z 5. století Zosimus zmiňuje "palác Aeetes" stojící u ústí řeky Fáze. Místní vládci jsou údajně pocházející z Aeëtes, například král z Phasians z Xenofón je Anabasis a Saláty, na zlato bohatý král Colchis, od Plinius starší je Naturalis Historia. Strabo, který s Aeetes zacházel jako s historickou osobou, píše, že se jednalo o „místní název mezi Colchians“.[19] Jméno Aeëtes nesl historický Colchian, šlechtic ze 6. století Lazica v dobách Lazická válka známý z Agathias účet. Pokud pojmenování Aeëtes jako předchůdce kolchijských vládců nebylo vynálezem klasických autorů, je možné, že kolchijští vládci se považovali za potomky Aeetes.[20]
Poznámky
- ^ Yarnall, Judith (1. ledna 1994). Transformace Circe: Historie kouzelnice. University of Illinois Press. str. 28. ISBN 0252063562. Citováno 2015-06-30.
- ^ Hesiod, Theogony, 960.
- ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 9. §23.
- ^ Hyginus, Fabulae, 25
- ^ Apollonius Rhodius, Argonautica, 3.243–244.
- ^ Cicero, De Natura Deorum 3. 19.
- ^ Apollonius z Rhodosu, 3. 241.
- ^ Scholia na Apollonius Rhodius, Argonautica, 3. 242
- ^ Prestonova poznámka Apollóniovi z Rhodosu, Argonautica 3.330 "Asterodea" (str. 168 ) citace „Sofokles jim přiděluje jako svého rodiče Neeru, jednoho z Nereidů“ & „Nyní v jeho rukou“ (str. 269 ) cituje „Ve svých Skýtech Sofokles říká, že Absyrtus nebyl děložním bratrem Medea: nebyli potomky jedné postele; mladík byl nově vytvořen z Nereidů. - Eiduia, dcera oceánu, nesla pannu. "
- ^ Hyginus. Fabulae, předmluva
- ^ Scholia dál Hyginus. Fabulae, 23
- ^ Scholia na Apollonius Rhodius, Argonautica l.c.
- ^ Prestonova poznámka Apollóniovi z Rhodosu, Argonautica 3.330 "Asterodea" (str. 168 ) s uvedením jména Aeetesovy manželky: „Autorka Naupactica jí říká Eurylyte“.
- ^ Epimenidy v scholia na Apollonius Rhodius, Argonautica, 3.242
- ^ Scholia reklama PindarOlympian Ode 13.52
- ^ Diophantus v scholia na Apollonius Rhodius, Argonautica, 3.242
- ^ Argonautica Orphica, 1216
- ^ Roman, L. a Roman, M. (2010). Encyklopedie řecké a římské mytologie., str. 12, v Knihy Google
- ^ Braund, David (1994). Gruzie ve starověku: Historie kolchidy a zakavkazské Iberie, 550 př. N. L. – 562 n. L. Clarendon Press. str.11, 30, 90–91. ISBN 0198144733.
- ^ Lordkipanidze, Otar (1968). "Kolchis ve starověku". Archeologie. 19: 35–41.
Reference
- Argonautica Orphica, 760–1044.
- Apollonius Rhodius. Argonautica, 3. 240–4. 131.
- Scholia na Argonautica, 3. 242
- Bibliotheca 1. 9. 23.
- Pausanias. Popis Řecka, 2. 3. 10.
- Strabo. Geographica, 1,45.
- Smith, William; Slovník řecké a římské biografie a mytologie, Londýn (1873). „Perifas 5.“
externí odkazy
Média související s Aeëtes na Wikimedia Commons
Regnal tituly | ||
---|---|---|
Nová tvorba | King of Colchis | Uspěl Perses |