Adam Karl August von Eschenmayer - Adam Karl August von Eschenmayer
Karl August von Eschenmayer | |
---|---|
narozený | 4. července 1768 |
Zemřel | 17. listopadu 1852 | (ve věku 84)
Alma mater | University of Tübingen |
Éra | Filozofie 19. století |
Kraj | Západní filozofie |
Škola | Německý idealismus Naturphilosophie Nefilosofie |
Hlavní zájmy | Mysticismus |
Pozoruhodné nápady | Nefilosofie |
Ovlivněno |
Adam Karl August von Eschenmayer (původně Carle; 4. července 1768 - 17. listopadu 1852) byl Němec filozof a lékař.
Život
Narodil se v Neuenbürg v Württemberg v roce 1768. Poté, co získal rané vzdělání na Caroline akademii v Stuttgart, vstoupil do University of Tübingen, kde získal titul doktora medicíny. Nějakou dobu působil jako lékař u Sulz a poté v Kirchheim V roce 1811 byl zvolen mimořádným profesorem filozofie a lék v Tübingenu. V roce 1818 se stal řádným profesorem praktická filozofie, ale v roce 1836 rezignoval a usadil se v Kirchheimu, kde věnoval celou svou pozornost filosofickým studiím.[3]
Pohledy
Názory Eschenmayera jsou do značné míry totožné s názory Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, ale lišil se od něj, pokud jde o znalosti o absolutní. Věřil, že k dokončení oblouku pravdy musí být filozofie doplněna tím, co nazýval nefilosofie (Němec: Nichtphilosophie), druh mystického osvětlení, kterým byla získána víra Bůh kterého by nebylo možné dosáhnout pouhým intelektuálním úsilím.[4] Tuto tendenci nesl mysticismus do svých fyzikálních výzkumů a byl tím veden k tomu, aby se hluboce zajímal o jevy zvířecí magnetismus. Nakonec se stal oddaným věřícím v démonické a duchovní vlastnictví; a jeho pozdější spisy jsou silně impregnovány nadpřirozenost.[3]
Díla (výběr)
- Die Philosophie in ihrem Übergange zur Nichtphilosophie (1803);
- Versuch die scheinbare Magie des thierischen Magnetismus aus fyziol. und psychischen Gesetzen in erklären (1816);
- System der Moralphilosophie (1818);
- Psychologie in drei Theilen, als empirische, reine, angewandte (1817, 2. vydání, 1822);
- Náboženství filozofie (3 yols., 1818-1824);
- Die Hegelsche Religionsphilosophie verglichen mit dem Christl. Princip (1834);
- Der Ischariotismus unserer Täge (1835) (namířeno proti David Strauss je Život Ježíše);
- Konflikt zwischen Himmel und Hölle, dem Damon eines besessenen Mädchens beobachtet (1837);
- Grundriss der Naturphilosophie (1832);
- Grundzüge der christl. Philosophie (1840); a
- Betrachtungen über den physischen Weltbau (1852).[3]
Poznámky
- ^ Maier, S. (2009). "Der Einfluss der Fichteschen Philosophie in der Medizin bei Adolph Karl August Eschenmayer. Eberhard-Karls-Universität Tübingen: Medizinische Fakultät.
- ^ François Laruelle „Obecné jako predikát a konstantní (nefilosofie a materialismus).“ v: Bryant, Levi, Graham Harman a Nick Srnicek (eds.). 2011. Spekulativní obrat: kontinentální materialismus a realismus. Melbourne: Re-Press. str. 237.
- ^ A b C Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Eschenmayer, Adam Karl August von ". Encyklopedie Britannica. 9 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 764–765.
- ^ Höffding, H., Hist. mod. Phil., Eng. trans. sv. 2, 1900, s. 170.
Reference
- Vladimir Abashnik, Adolph Karl August Eschenmayer. V: Slovník německých filozofů z osmnáctého století. Hlavní redaktoři: Heiner F. Klemme, Manfred Kuehn. Ve 3 obj. London: Continuum International Publishing Group Ltd., 2010, roč. 1: A - G, str. 294–295.
Další čtení
- Carl Jung ve své autobiografii zmiňuje čtení Eschenmayera jako mladého muže, Vzpomínky, sny, úvahy (1963), str. 99 ISBN 0-679-72395-1.