Abraham Angermannus - Abraham Angermannus
Ctihodný Abrahamus Angermannus | |
---|---|
Arcibiskup z Uppsaly Primas Švédska | |
Kostel | Církev ve Švédsku |
Arcidiecéze | Uppsala |
Jmenován | 1593 |
V kanceláři | 1593-1599 |
Předchůdce | Andreas Laurentii Björnram |
Nástupce | Nicolaus Olai Bothniensis |
Objednávky | |
Zasvěcení | 19. února 1594 podlePetrus Benedicti |
Hodnost | Metropolitní arcibiskup |
Osobní údaje | |
narozený | 1540 Sidensjö, Švédsko |
Zemřel | Prosince 1607 Hrad Gripsholm, Mariefred, Švédsko |
Národnost | tuřín |
Abraham Andersson, obvykle známé pod latinský forma jeho jména, Abrahamus Andreæ Angermannus nebo prostě Abraham Angermannus (zemřel v říjnu 1607) byl čtvrtý luteránský Arcibiskup z Uppsaly v Církev ve Švédsku od 1593 do 1599. Byl popisován jako odvážný a otevřený.
Životopis
Angermannus se narodil kolem roku 1540 v provincii Ångermanland, Švédsko, odkud je odvozeno jeho jméno.
V roce 1576 byl jmenován ředitelem školy ve škole v Stockholm. Ale kvůli jeho kritice vůči liturgie krále John III Švédska, John se ho snažil přimět, aby se přestěhoval někam jinam. Poté, co odmítl nabídku stát se profesorem na Univerzita v Uppsale Angermannus byl donucen stát se farářem ve vzdáleném městě Öregrund. Král stále polemizoval a poté ho znovu přesunul do oblasti rovnoměrného odlehčení, do Saltvik na ostrově Země.
To ho neumlčelo. Ve svých kázáních ostře mluvil proti papežství a liturgie, až nakonec John poslal několik mužů, aby ho zatkli, a byl odvezen do vězení v Åbo, Finsko. S trochou pomoci se mu podařilo uprchnout a nastoupil na loď zpět do Stockholmu za královým bratrem Vévoda Charles s kým si myslel, že je v bezpečí. Přesto byl ve Stockholmu stíhán. S pomocí vévody Karla uprchl v roce 1582 na lodi k Charlesovi sestra Elisabeth v Mecklenburg V Německu, aby se soudu vyhnuli.
V Německu žil jedenáct let. Navštívil univerzity v Wittenberg, Lipsko a Frankfurt. Po celou dobu tvrdě hovořil proti liturgii a papežství a vévoda Charles ho ze Švédska podporoval, jak jen mohl. V Německu vydal knihy jako např Návrh o našich švédských církevních naukách a obřadech ve švédštině 1587 a Historia Liturgica v roce 1588. To vedlo k tomu, že byl považován za mučedníka a siláka pravé luteránské víry. Z těchto důvodů ho kapitola Uppsaly zvolila v roce 1593 za arcibiskupa, ačkoli ani vévoda Karel, ani současný král Zikmund byli pro.
Byl osobou odpovědnou za Uppsala synod v roce 1593, kde byly hlavní doktríny švédské luteránské církve a privilegia pro Univerzita v Uppsale bylo rozhodnuto.
V roce 1596 provedl inspekci prostřednictvím svého diecéze. Během cesty tak tvrdě měnil zbytky katolický kostel rituály, které neschvaloval, že byl téměř napaden rolníky. Jeho záměrem bylo očistit zemi od všeho, co neodpovídalo luteránské doktríně, včetně všeho od starokatolických a pohanských zvyků až po sex mimo manželství; také to způsobilo první vlnu čarodějnické procesy ve Švédsku, ačkoli nevedly k žádným rozsudkům smrti. Vévoda Charles, který byl nyní korunován za Karla IX., Byl rozrušený agitacemi arcibiskupa. Poté, co arcibiskup podnikl další kroky, které král neschválil, postavil ho před soud za neplnění své povinnosti v roce 1599. I přes odmítnutí biskupů uznat jej vinným se král rozhodl, že tomu tak skutečně je a nechal ho uvěznit. Nakonec byl převezen do Gripsholm vězení, kde zůstal až do své smrti v říjnu 1607.
Viz také
Reference
- Svenskt biografiskt handlexikon, článek Angermannus Ve švédštině
- Nordisk familjebok Ve švédštině
- Bengt Ankarloo, Satans raseri
- Herman Lindqvist, Historien om Sverige, Gustav Vasa och hans söner