Abburi Ramakrishna Rao - Abburi Ramakrishna Rao

Abburi Ramakrishna Rao
Abburi.png
narozený1896 20. května
Anantavaram, Tenali Taluk,
Guntur Dist., Andhra Pradesh
Zemřel1979 30. dubna
Dillí
obsazeníTelugština Učenec, knihovník
Profesor knihovny
Manžel (y)Abburi Rukmini
Děti4 synové, 3 dcery
Rodiče
  • Lakshmi Narasimha Sastri (otec)
  • Bapamma (matka)
OceněníKalaprapurna

Abburi Ramakrishna Rao byl průkopníkem moderní doby Telugština literatura. Je to všestranný osobnost, progresivní telugský spisovatel, vědec, prozaik, dramatik, literární kritik, humanista, profesor Knihovnictví a knihovník. Gurajada Apparao, Rayaprolu Subbarao a Abburi Ramakrishna Rao byli považováni za trio moderní poezie, protože všechna jejich díla vyšla ve stejném období. Každý aspekt Abburiho života je propojen se sdružením jeho přátel a literatury.[1]

Rodina

Ramakrishna Rao se narodil v rodině učenců 20. května 1896 jako pár „Lakshmi Narasimha Shastri“ a „Bapamma“ ve vesnici Ananthavaram, Tenali Taluk v okrese Guntur. Jeho dědeček byl básník a otec byl učenec v sanskrtu a telugštině. Když byl Abburi dítětem, „Chellapilla Venkata Sastri ", jeden z duo básníků"Tirupati Venkata Kavulu „Byl častým návštěvníkem jejich domu. Abburi je také mnohojazyčný básník, přečtěte si důkladně Sanskrt, Telugština, Angličtina, bengálský, a Peršan literatura. V 15 letech ho Abburiho rodina provdala za dceru strýce z matčiny strany „Rukmini“. Mají čtyři syny a tři dcery.[2] Jeho nejstarší syn Late Abburi Varadarajeswara Rao, byl spisovatel, kritik a předseda oficiální jazykové společnosti. Jeho snacha, Pozdní Abburi Chayadevi byla moderní feministická spisovatelka, romanopiskyně a Sahitya Academy Oceněný.[3] Jeho druhý syn, zesnulý Abburi Gopalakrishna, byl malíř a spojoval se s několika uměleckými institucemi. Působil na několika klíčových pozicích a odešel do důchodu jako ředitel divadelního umění v Andhra University.[4]

Vzdělávání

Abburiho školní docházka se konala v roce Tenali do 5. třídy. V roce úspěšně složil imatrikulaci na „Mahabub College“ Secunderabad a také studoval arabština tam. Nastoupil na „Noble College“ ke studiu FA (dnešní střední škola). Tam Balijepalli Lakshmikantam, Govindarajula Subba Rao Když Abburi vstoupil, stali se jeho přáteli Sanskrt Vysoká škola v Mysore, ředitelem školy byla Kattamanchi Ramalingareddy. Přečetl Abburiho verš „Mallikamba“, který vyšel v roce 1915. Abburi se stal přítelem Rallapalli Ananthakrishna Sharma taky. Abburi se naučil "Veena „na chvíli od„ Veeny Seshanny “v roce 1916. Pozdější tři roky plodného života Abburiho v Mysore přispěl k jeho kreativitě. Tam psal klasické verše jako - „Vuhaagaanamu“, „Nadee Sundari“. Na chválu také napsal báseň „Andhra Kanthirava“ (Lev mezi válečníky Andhra) Kodi Ramamurthy. V roce 1918 odešel do Kalkaty, aby přijal vstup na City College, aby získal titul B.A. Tam se stal místopředsedou sdružení Bengal Andhra po akademikovi „Akkiraju Umapati“. Po absolvování BA strávil nějaký čas v Santiniketan a vrátil se do Andhra Pradesh Stát. Abburi získal podporu vůdců Kongresu, například - “Bhogaraju Pattabhiramaiah "," Cherukuvada Venkata Narasimham "a básníků jako -"Chellapilla Venkata Sastri ", "Tripuraneni Ramaswamy ", "Mutnuri Krishnarao ", redaktor"Krišna Patrika ".

V hnutí za nezávislost

V roce 1919, v dobách hnutí za nezávislost Andhra Pradesh, Abburi se účastnil hnutí za nezávislost pod vedením „Andhra Ratna Duggirala Gopalakrishnayya „který dirigoval„ Ramadandu “. V té době Abburi napsal Burra Katha (Jangam Story)“Jallianwala Bhag "a vystupoval na různých místech. Stalo se populární mezi veřejností, ale do té doby zakázáno Britská vláda. Tato publikace také brzy nebude k dispozici. Abburi byl také spojen s odbory a vedoucími představiteli komunistická strana. Při této příležitosti se stal blízkým „Puchhapalli Sundarayya“ a „MN Roy ".[5]

V literatuře

Abburi napsal báseň „Jalanjali“ již v roce 1909 při studiu páté formy. Abburi trávil čas v Santiniketan s Gurudevem Rabíndranáth Thákur mezi lety 1917–19. Potom napsal verše - „Vuhaganam“, Niradambarataa Bhaavanaa Balaalu. “Básníci, spisovatelé jako - Devulapalli Krishna Sastri, Srirangam Srinivasa Rao (Sri Sri), Balantrapu Rajanikanta Rao a lingvisté jako profesor Bhadriraju Krishnamurthi považoval Abburi Ramakrishna Rao za svého učitele a oslovovali ho jako pána. Vedli několik literárních diskusí.[5] Navrhl Abburi redaktorovi Nageshwara Rao Pantulu v jeho "Andhra Patrika „Časopis představí novou funkci -„ Sarasvatanubandham “v letech 1917–18. Funkce byla zahájena jeho článkem„ Abhinava Kavita Prasamsa “. V letech 1924–25 je přiměl, aby v tomto časopise zahájili další novou přílohu„ Rasamanjari “.[6] Jeho básně odrážejí úplnost, slávu, vznešenost podobnou klasickým básním Sanskrt poezie. Přidal nové styly do básní Nannaya. Mezi jeho literární verze patří - „Chatuvulu“, „Asuvulu“, „Sonety“[2] V roce 1936 se připojil ke spisovatelům jako - „Premachand“, „Najjad Zaheer“, „Hiren Mukharjee“ a založil „All India Progressive Writers Association“. Byl jedním z redaktorů deníku sdružení “Indická literatura ".[7] V roce 1939 založil sdružení „Indian Renaissance Association“ M.N. Roy, Lakshmana Sastri, Satchitananda Vatsayan, která se podílela na literárním obrození.[8]

Ve hrách, divadle

Měl velmi rád dramata. Psal, režíroval hry a také vystupoval ve městech - Hyderabad, Dillí. Choval se v dramatech jako „Kanyasulkam "," Pratimasundari ". Působil jako" Ramappapantulu "v"Kanyakulkam „drama a zapůsobilo na veřejnost.[9] Jeho asociace s dramatickými organizacemi jako „Natali“, „Natya goshti“ byly příklady Abburiho služby divadlu. V roce 1957 hrál klíčovou roli při zakládání Akademie múzických umění, dramatu, literatury a výtvarného umění Andhra Pradesh Státní vláda. Na jeho návrh Akasavani (Air-India Broadcasting) začal vysílat 90 minut národního dramatu v roce 1957.[10] Přeložil drama „Mruchakatikam“. Když to začalo, vysílalo se to v Dillí Doordarshan Dillí a také vystupoval v přítomnosti Dr. Sarvepalli Radhakrishnan v Rashtrapati Bhavan.[11] Po odchodu do důchodu spolupracoval s A.R. Krišna, ministr Srinivasa Rao a další, aby založili „Natya Vidyalaya“ v Hyderabadu, kde řídil dramata a zahájil roční certifikované studium v Divadelní umění. Na adrese uvedl svolávací adresu Národní dramatická škola, Dillí.[12]

Literární práce

Vuhaganam, další díla (kompilační svazek poezie). První vydání 1973, druhé vydání vydané v roce 1994.
Mallikamba (1915–16) - publikováno v Andhra Bharati Patrika[13]
Nadisundari (hra) - publikováno v roce 1923
Erra Ganneru - publikováno v roce 1924
SuryaRaju Cheppina Kathalu - publikováno v Krishna Patrika, 1923[14]
Kalpana Kathalu - publikováno v Krishna Patrika, 1923
Megha Lekhyamulu - publikováno v Sarada Patrika, 1923
Mangalasutram (Crime Investigation Novel) - publikováno v roce 1924.
Mangalasutram (Zahrnuje román a kompilaci dalších příběhů) - publikováno v roce 1995.
Vuhaganamu a další poezie - Kavita Publications shromáždila literární díla Abburi a byla vydána jako kompilace.[15]

V knihovně, knihovnictví

Po založení Andhra University (Andhra Vishwakala Parishad) v roce 1926 se Kattumanchi Ramalingareddy stal vicekancléřem univerzity a jmenoval Abburiho v knihovně. Když Sarvepalli Radhakrishnan byl vicekancléř, Dr.M.O. Thomas byl jmenován knihovníkem a Abubri byl poslán do Telugština katedra univerzity jako první fakulta. Také tam učil sanskrtský jazyk. Abburi Ramakrishna Rao byl později jmenován univerzitním knihovníkem a pracoval tam asi 30 let.[16] Když byl jmenován knihovníkem, neměl nárok na místo profesionálního knihovníka. Byl mu udělen čestný titul „Fellow of Library Association, Londýn "(FLA) z British Library Association, Londýn. Abburi jako knihovník a vědec literární a kulturní sféry se s ním radil mnoho básníků a vědců. Přispělo to ke vzestupu literární atmosféry v oblasti Visakhapatnam.[13]S vědomím potřeby vyškoleného personálu na různých úrovních, aby bylo zajištěno řádné fungování knihoven, představil Abburi kurz knihovnické vědy na Andhra University na úrovni diplomů. Jeho úzké spojení s vicekancléři univerzity Andhra, zejména s Dr.V.S. Krišna mu pomohl rozvíjet univerzitní knihovnu a knihovnické studium na univerzitě. Abburi Ramakrishna Rao odešel do důchodu v roce 1960, o 2/3 roky později dokončil své funkční období.

Pokud jde o knihovny, řekl, že „knihovny nejsou sirotčince.... neměli by se vyvíjet jako sirotčince[17][5]Když Kurnool bylo hlavním městem Andhra Pradesh „Abburi se aktivně podílel na činnosti výboru Státní knihovny, diskutoval o otázkách hnutí veřejných knihoven a přispíval k okresním knihovníkům. Většina z těchto knihovníků byli jeho studenti. Abburi byl pomocný ve vytvoření Andhra Pradesh Knihovní zákon, když stát Andhra Pradesh byl nově vytvořen[18]

Tituly, vyznamenání

Odmítl mnoho titulů a vyznamenání. The Andhra University uznávajíc jeho klíčovou roli, kterou hraje pro telugskou literární službu, rozvoj Andhra University Univerzitní knihovna a veřejné knihovny udělily čestný doktorát s titulem „Kalaprapurna“ Abburimu dne 3. srpna 1974, ve 47. Svolání. Přijal pouze toto ocenění.[19] Po vytvoření státu Ándhrapradéš v roce 1953 požádala vláda státu radu a spolupráci Abburi při zřízení Státní ústřední knihovny v roce 1956, aby se rozšířilo propojení knihoven v nově vytvořeném státě Višalandra. Jako prezident „Vishakha Writers 'Association“ zahájil editaci „Nannayya Pada Suchi“. Byl spojen s Kendrou Sahityou Akademi a Akademie Kendry Sangeet Natak. Po vzniku „Sahitya Akademi, plánoval editaci „Tikkanna“ a dalších referenčních nástrojů a „Katalogu telugských literárních publikací 20. století“. Přeložil hry Rabíndranátha Thákora do telugštiny v letech 1957–58 na žádost Sahitya Academy.

Zánik

Abburi zemřel 30. dubna 1979. Několik dní před svou smrtí se Abburi zeptal Prof. Bhadriraju Krishnamurti napsat jeho poslední báseň, když ho šel navštívit [20]-

Původní verze v telugštině (anglický překlad)
"chacchi poyi ecchata keguno (" Kde žije tvor po smrti?
emi yaguno evarikerugaraadu (Co se s tím stane? Nikdo to neví!)
erukaleni vaaralememo cheppagaa (Ignoranti říkají vágní věci)
vini tapinchuvaaru venavelu "(Tisíce nad nimi poslouchají a trápí se")

Po Abburiho poslední žádosti byl jeho popel udržován M.N. Roy hrob v Dehradun.[21]

Externí odkazy

Reference

  1. ^ Varada Rajeswera Rao, Abburi. Maa Naannagaaru. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988, s. 157-175
  2. ^ A b Navyakavita vaitalikudu Sree Abburi Kaladharmam. Andhra Jyothi 1979, 1. května Abburi Samsmarana. Redakce: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988.
  3. ^ https://www.newindianexpress.com/states/telangana/2019/jun/28/popular-telugu-fiction-writer-abburi-chayadevi-passes-away-at-85-1996641.html
  4. ^ https://www.thehindu.com/news/cities/Visakhapatnam/Abburi-Gopalakrishna-passes-away/article17125493.ece
  5. ^ A b C Hariprasada Rao, Soodana. Sahitivetta-Sree Abburi Ramakrishna Rao. Grandhaalaya Jyoti. P. 14-17. Dubna-června 1980
  6. ^ Masoona. Navyandhra kavitvamu. Abburivaaru. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. s. 50--59
  7. ^ Abhyudaya, 1979 červen. Nitya vijnaanaanveshi Abburi. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. s. 90--92
  8. ^ Prabhakara Rao, Devulapalli. Cheppukodagina Manishi. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. str. 85-87
  9. ^ Narasimharao, A.L. Aptudu Abburi. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988, s. 19-39
  10. ^ Ramarao, Pannuri. Guruvugaru-Sree Abburi Ramakrishnarao garu. Abburi Samsmarana. Redaktor: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. p. 78-84.
  11. ^ Krishna, A.R. Jnaapakalu. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. s. 75--77
  12. ^ Ramakrishna Rao, Abburi. Adresa svolání. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. str. 388-392
  13. ^ A b https://www.sakshi.com/news/family/article-abburi-ramakrishna-rao-sakshi-sahityam-1087540
  14. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 16. 06. 2015. Citováno 2020-06-01.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  15. ^ Venkateswera Rao, Narla. Sree Abburi. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. str. 40-41
  16. ^ Yajnanna Sastri, Somanchi. Abburi Ramakrishna Rao garu-nenu. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988, s. 11-11.
  17. ^ Narayanarao, D.J. Smritipadhamlo Sree Abburi. Grandhalaya Jyoti. P. 7-11. Dubna – červen 1980.
  18. ^ Subbarao, C.V. Končící věk knihovníků Titánů. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988, s. 350-356
  19. ^ Madhavacharyulu, Y. Prakhyapana prasangam. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988, s. 43-45.
  20. ^ Krishnamurthi, Bhadriraju. Abburi mestargaru, nenu. Abburi Samsmarana. Vydavatel: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. p. 64-69
  21. ^ Anjaneyulu, Kundurti. Abburi: manalni vidachi vellina vaitalikudu. Abburi Samsmarana. Redaktor: Abburi Gopalakrishna. Hyderabad, Natyagoshti, 1988. str. 70-74