Trilogia das Barcas - A Trilogia das Barcas - Wikipedia

Průčelí Auto da Moralidade, nebo Gil Vicente „Auto da Barca do Inferno“.

Trilogia das Barcas (Trilogie trajektů nebo Trilogie lodí, v Angličtina ) je série jednoaktovky dramatické hraje s alegorický znaků podle portugalština dramatik a básník Gil Vicente.^[1] Specialisté je klasifikují jako morálka hraje i když se více podobají frašky. Dávají letmý pohled na Lisboan společnost v počátek 16. století.

Akt pekelné lodi

The Akt pekelné lodi, také známý jako Akt morálky (Auto da Barca do Inferno nebo „Auto da Moralidade“ (v portugalštině) je alegorická hra Gil Vicente, která měla premiéru v 1517. Je to první část Trilogie lodí. Navzdory skutečnosti existují dva trajekty ve hře se to jmenuje „Ship of Peklo "protože toto je cíl většiny jeho postav po rozsudek kolem kterého je soustředěn.

Postavy

The Anděl, převozník lodi nebeské.
The ďábel, převozník z pekelné lodi.
The Šlechtic Sir Henry (v portugalštině: Dom Henrique), který nosí a plášť a přináší s sebou zeman nošení těžké jemně zdobené židle (symboly útlaku, tyranie a hrdost ).
The Lichvář, který nosí pytel mincí, aby symbolizoval svůj chamtivost a připoutanost k penězům.
John Anthony (portugalsky: João António) Švec, bohatý řemeslník. Nosí zástěra a nese formy na boty, které symbolizují buržoazie vykořisťování.
John (v portugalštině: João), a blázen který příliš nepřemýšlel o svých činech. Nese žádný symbol, protože tím v životě nic neudělal zlomyslnost. Představuje vynalézavost a naivita.
Třepit Gabriel, a soud mnich a jeho paní, Florença. Nosí meč, a štít, a helma a a zvyk a také přináší jeho paní. Tyto prvky jsou symboly duchovenstva zapojení do světských záležitostí.
Madam Brísida Vaz, a kuplířka. Její zavazadla zahrnují truhly kouzla a falešné hymny, a skříň, ukradené zboží, šperky, a šatník, a kolový dům, postel s pódium a polštáře a mladé dívky. Tyto prvky představují vykořisťování druhých a její prostředky a z toho mají užitek.
Semifará, lichvář Žid. Přináší své koza - symbol odmítnutí křesťanské víry a připoutanosti k judaismus.
The Corregidor a Advokát, vysoké funkcionáře v vláda. Přinesou si knihy, papírování a a lepit.
The Oběšenec, s lanem stále kolem krku představujícím jeho život trestné činy a korupce.
Čtyři Rytíři kdo umřel bojovat za křesťanskou víru. Nesou kříž jako symbol svého Katolická víra jako jediné postavy ve hře, jejichž symbol nereprezentuje a hřích ale ctnost.

První dva znaky jsou alegorického a biblického původu, zatímco ostatní jsou stereotypní reprezentace sociálních tříd a profesí. Jejich vlastnosti a chování ukazují jejich životy a hříchy.

Spiknutí

Hra se odehrává v imaginárním přístavu, kde na své cestující čekají dva trajekty. Každá postava se dohaduje s Ďáblem a Andělem o tom, na kterou loď si zaslouží nastoupit. Existuje vzorec, ve kterém každá postava míří nejprve do lodi pekla (která je bohatěji zdobená), uvědomte si, že tato loď jde do pekla a poté jde do lodi nebeské. Postavy, které nejsou na této lodi povoleny, se vracejí do pekelné lodi.

Nakonec nastupují do nebeské lodi pouze čtyři rytíři. Všechny ostatní postavy jdou do pekla. Pro Žida, který se odmítá vzdát svého pozemského majetku - kozy - je odepřen vstup i na lodi pekel (je mu hodeno lano a je taženo do vody). Blázen zůstává v přístavu, co má znamenat, že je to obyčejný a pokorný člověk, ale stále má hříchy, které je třeba odčinit. Pomáhá andělovi posoudit ostatní postavy a chová se jako druhý hlas k autorovi. Jeho osud není zobrazen.

Tři druhy humor jsou přítomni ve hře:

humor z chování postavy, zejména ze strany Blázna.
situační humor (například když je šlechtic zesměšňován a pokořen ďáblem).
lingvistické (několik ďáblových linií je komických).

Je jich několik narážky do mytologický Charone. Například lichvář tvrdí, že nemá peníze na zaplacení poplatku převozníkovi.

Zákon lodi Očistec

The Zákon lodi Očistec (Auto da Barca do Purgatorio, v portugalštině) je alegorická hra napsaná v 1518 Gil Vicente. Je to druhá část Trilogie lodí.

Postavy

Tato hra představuje postavy a postavy s jednotnějším společenským statusem než předchozí „Loďová hra“: Anděl. Ďábel. Ďáblův společník. Tři malí andělé. oráč, který nese pluh na zádech, využíván všemi a jejichž práce a oběti brání jeho odsouzení; Marta Gil, a prodavačka kdo cvičil malé chyby; pastýř která, i když je věřící, poddala se pokušení; Pastýřka, která také bude muset odčinit některé drobné chyby. mladý kluk.A hazardní hráč.

Spiknutí

Všechny zemřelý chtějí nastoupit na andělskou loď. Tito lidé jsou odsouzeni odčinit jejich hříchy v očistci. Nakonec na palubu nebeské lodi nastoupí pouze chlapec a do hazardu jde jen hráč. Ostatní zůstávají v očistci.

Akt nebeské lodi

The Akt nebeské lodi (Auto da Barca da Glória, v portugalštině) je alegorická hra napsaná v 1519 Gil Vicente. Je to třetí a poslední část Trilogie lodí.

Postavy a spiknutí

Postavy hry jsou Ďábel, Smrt a několik náboženských a světských úřady: a počet, a vévoda, a král, an císař, a biskup, an arcibiskup a konečně papež. V tomto pořadí jsou všichni odsouzeni do pekelné lodi za jejich životy hříchu a útlak chudých.

Viz také

Reference

^ Constantine Christopher Stathatos (2001). Gil Vicente Bibliography, 1995-2000. Vydání Reichenberger. str. 15–. ISBN 978-3-935004-31-2.

externí odkazy

Ó Auto da Barca do Inferno v portugalštině

Díla Gil Vicente na Projekt Gutenberg

[Stathatos2001-1] Constantine Christopher Stathatos (2001). Gil Vicente Bibliography, 1995-2000. Vydání Reichenberger. str. 15–. ISBN 978-3-935004-31-2.

[1]