Ömerli, Mardin - Ömerli, Mardin
Ömerli | |
|---|---|
  Ömerli | |
| Souřadnice: 37 ° 24'09 ″ severní šířky 40 ° 57'22 ″ východní délky / 37,40250 ° N 40,95611 ° ESouřadnice: 37 ° 24'09 ″ severní šířky 40 ° 57'22 ″ východní délky / 37,40250 ° N 40,95611 ° E | |
| Země | krocan |
| Provincie | Mardin |
| Okres | Ömerli |
| Vláda | |
| • Starosta | Süleyman Tekin (BDP ) |
| • Kaymakam | Tekin Erdemir |
| Plocha | |
| • Okres | 400,48 km2 (154,63 čtverečních mil) |
| Nadmořská výška | 1100 m (3600 stop) |
| Počet obyvatel (2012)[2] | |
| • Městský | 6,245 |
| • Okres | 14,629 |
| • Okresní hustota | 37 / km2 (95 / sq mi) |
| PSČ | 47570 |
| webová stránka | www.omerli.bel.tr |
Ömerli (syrský: ܡܥܨܪܬܗ, romanized: Maʿsarteh,[3][poznámka 1] kurdština: Mahsertê,[6] arabština: معسرتي)[3] je město a okres v Provincie Mardin na jihovýchodě krocan. Nachází se v historické oblasti města Tur Abdin.
Ve městě byl kostel svatého Jiří (turečtina: Mor Cercis Kilisesi).[7] Kostel svatého Jiří byl později přeměněn na mešitu.[5]
Etymologie
Syrské jméno města je odvozeno od „ma'ṣartā“ („syrský“ lis na víno).[4]
Dějiny
Maʿsarteh je identifikován jako město Madaranzu v Bit-Zamani,[4] kterou dobyl Ashurnasirpal II, Asyrský král, v roce 879 př.[8] To je později zmíněno Theophylact Simocatta a Jiří z Kypru jako Matzaron (řecký: Ματζάρων, latinský: Mazarorum).[4] Město bylo pravděpodobně zajato sásánovskou armádou v roce 573 v době obležení Dary,[9] Během Římsko-sásanská válka z let 572-591, ale byl znovu převzat a pevnost byla obnovena římskými veliteli Theodorem a Andrewem v roce 587.[10]
Maʿsarteh byla součástí Syrský ortodoxní diecéze kláštera Svatý Abai (Klasická syrština: ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܐܒܝ, romanized:Dayro d-Mor Abay)[11] až do smrti jejího posledního biskupa Isḥoqa ibaaliby v roce 1730, kdy byla diecéze zahrnuta do diecéze Mardin.[12] Německý orientalista Eduard Sachau navštívil město v roce 1880.[5] Až do Asyrská genocida, město bylo výhradně osídleno Asyřané Syrské pravoslavné církve.[13] Přeživší z genocidy uprchli do Klášter svatého Ananiáše.[14]
Po asyrské genocidě emigrovali Asyřané z Maʿsartehu Betlém a Jeruzalém.[15] V roce 1925 se město stalo sídlem a Bucak (podoblast) z Savur, a byl povýšen na okres v roce 1953.[7] V roce 1960 byl Maʿsarteh oficiálně přejmenován na Ömerli.[16] Do roku 1989 všechny asyrské rodiny uprchly z města,[17] někteří se však později vrátili a od roku 2013 ve městě obývají tři asyrské rodiny.[18] Okres je také osídlen Mhallami.[19]
Pozoruhodné osoby
- Ḥanna Salmān (1914-1981), asyrská autorka[20]
Reference
Poznámky
Citace
- ^ „Rozloha regionů (včetně jezer), km²“. Databáze regionálních statistik. Turecký statistický institut. 2002. Citováno 2013-03-05.
- ^ „Obyvatelstvo provinčních / okresních center a měst / vesnic podle okresů - 2012“. Databáze systému registrace obyvatel podle adresy (ABPRS). Turecký statistický institut. Citováno 2013-02-27.
- ^ A b C Carlson, Thomas A. (9. prosince 2016). „Maʿsarteh“. Syrský místopisný seznam. Citováno 15. května 2020.
- ^ A b C d Lipiński (2000), str. 141-142.
- ^ A b C Wannes (2006), str. 25.
- ^ Avcıkıran (2009), str. 55.
- ^ A b Ömerli. Mardin Valiliği (v turečtině).
- ^ Palmer (1990), str. 1.
- ^ Whitby a Whitby (1986), str. 69.
- ^ Shahîd (1995), str. 552.
- ^ Carlson, Thomas A. (6. února 2014). „Dayro d-Mor Abay“. Syrský místopisný seznam. Citováno 15. května 2020.
- ^ Kiraz (2011b).
- ^ Jongerden & Verheij (2012), str. 320.
- ^ Brock (2017), str. 150.
- ^ Calder (2015), str. 206.
- ^ Aydin (2018), str. 104.
- ^ Atto (2011), str. 174.
- ^ Courtois (2013), str. 145.
- ^ Ghadban (2008), str. 86.
- ^ Kiraz (2011a).
Životopis
- Atto, Naures (2011). Rukojmí ve vlasti, Sirotci v diaspoře: diskurzy identity mezi asyrskými / syrskými elitami v evropské diaspoře (PDF). Leiden University Press. Citováno 27. prosince 2019.
- Avcıkıran, Adem (2009). Kürtçe Anamnez Anamneza bi Kurmancî (PDF) (v turečtině a kurdštině). Citováno 17. prosince 2019.
- Aydin, Julius Hanna (2018). Die Vita des Reklusen Mor Jakob von Salah (v němčině). LIT Verlag Münster.
- Brock, Sebastian (2017). „Historická poznámka z října 1915, napsaná v Dayro D-Zafaran (Deyrulzafaran)“. V David Gaunt; Naures Atto; Soner O. Barthoma (eds.). Let Them Not Return: Sayfo - Genocida proti asyrským, syrským a chaldejským křesťanům v Osmanské říši. str. 148–157.
- Calder, Mark Daniel (2015). „Jsme matkou Arabů“: vyjádření syrského křesťanského sobectví v Betlémě. Citováno 30. prosince 2019.
- Courtois, Sébastien de (2013). „Tur Abdin: Réflexions sur l'état présent descommunautés syriaques du Sud-Est de la Turquie, memoire, exils, retours“. Cahier du Gremmamo (francouzsky). 21: 113–150.
- Ghadban, Ralph (2008). Die Libanon-Flüchtlinge v Berlíně (PDF) (v němčině). Citováno 30. prosince 2019.
- Jongerden, Joost; Verheij, Jelle (2012). Sociální vztahy v Osmanské Diyarbekir, 1870-1915. Brill.
- Kiraz, George A. (2011a). „Salmān, Ḥanna“. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition. Gorgias Press.
- Kiraz, George A. (2011b). „Isḥoq Ṣaliba“. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition. Gorgias Press.
- Lipiński, Edward (2000). Aramejci: jejich dávná historie, kultura, náboženství. Vydavatelé Peeters.
- Palmer, Andrew (1990). Monk and Mason on the Tigris Frontier: The Early History of Tur Abdin. Cambridge University Press.
- Shahîd, Irfan (1995). Byzanc a Arabové v šestém století, sv. 1, část 1: Politická a vojenská historie. Dumbarton Oaks.
- Wannes, Sűleyman (2006). Syrisk-ortodoxa kyrkan, en överblick över Institutioner, stiftelser och medlemmar, samt civila och profana organisationer i världen (PDF) (ve švédštině). Citováno 30. prosince 2019.
- Whitby, Michael; Whitby, Mary (1986). Historie Theophylact Simocatta. Claredon Press.
 | Tento článek o a Region jihovýchodní Anatolie z krocan umístění je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |