Yoshida Kanetomo - Yoshida Kanetomo

V tomhle Japonské jméno, rodinné jméno je Yoshida.
Kopie Nijūnisha Chūshiki od Yoshidy Kanetomo

Yoshida Kanetomo (吉田 兼 倶, 1435–1511) byl japonský Šintoismus kněz z Období sengoku. Byl klíčovou postavou ve vývoji soudržného popisného a interpretačního schéma šintoistického rituálu a mytologie.[1]

Kariéra

Kanetomo postupoval postupně řadami císařských kanceláří v Jingi-kan (Ministerstvo šintoistických záležitostí), což byla jedna z imperiálních byrokracií, které byly zřízeny v rámci ritsuryō systému v 8. století. Kanetomo se nakonec stal císařským komorníkem (侍 従, jijū). Dalšími pozicemi, které zastával v různých dobách, byly Senior Assistant Director of Divinities (神祇 大 輔, jingi taifu) a zástupce ředitele rady cenzorů (弾 正 台 弼, danjōdai hitsu).[1]

  • 1511 (Eišo 8, 2. měsíc): Když Kanetomo zemřel ve věku 77 let, jeho smrt byla považována za významnou událost v kronikách císaře historie Japonska.[2]

Yoshida Shinto

Byla povolána raná doba šintoistické školy založené Kanetomo Genpon-Sōgen Shinto („Šintoismus původního zakladatele“),[1] také známý jako Yuiitsu Shintō („pouze jeden Shintō“).[3] Před Kanetomo se chápání a praxe šintoismu mísily s buddhismem.[2] Sanetomo investoval celý život do procesu rozmotání toho, co se poté považovalo za dvě odlišné entity.[1]

Obráceně honji suijaku

Hlavní článek: Honji suijaku

Termín honji suijaku vyjadřuje Japonce Buddhista teorie, podle které vnímaný šintoismus kami je projevem buddhistického boha.[4] Tato teorie navrhovala a předpokládala, že výsledná dvojitá entita bude nutně mít základní buddhistické jádro a že jakýkoli šintoistický aspekt je druhořadý.[5]

Pozdě Období Kamakura, vyvstala proti-teorie, která také začala představou takových dvojitých entit; protiteroristé však vykládali, že kami strana byla primární a ta buddhistická sekundární. Toto začalo být známé jako Obrácený honji suijaku .[6]

Kanetomo byl těmito myšlenkami ovlivněn a přivedl je dále. Navrhl vyčlenit koncepční teorie takových entit.[7]

Až do konce Edo období, následovníci Kanetomo a Svatyně Yoshida bylo uděleno právo udělovat hodnosti všem svatyní a kněžím, kromě těch, které byly spojeny s císařskou rodinou.[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d Je to satoshi. „Yoshida Kanetomo,“ Encyklopedie šintoismu. 15. dubna 2006.
  2. ^ A b Titsingh, Isaac. (1834) Annales des empereurs du japon, str. 368., str. 368, v Knihy Google; aka Ourabe no Kane tomo
  3. ^ Scheid, Bernhard. (2001). Der eine und einzige Weg der Götter: Yoshida Kanetomo und die Erfindung des Shinto, str. 141.
  4. ^ Sato Masato. "Honji Suijaku Setsu," Encyklopedie šintoismu. 30.03.2007; Základní pojmy šintoismu, „Honji Suijaku Setsu,“ 1997.
  5. ^ Scheid, Bernhard. "Honji suijaku: Die Angleichung von Buddhas und Kami;" Breen, John a Mark Teuween. (2000). Šintoismus v historii: Cesty Kami, str. 95., str. 95, v Knihy Google
  6. ^ Breen, John a Mark Teuween. (2000). Šintoismus v historii: Cesty Kami, str. 95., str. 95, v Knihy Google
  7. ^ Shirayama, Yoshitaro. "Han-Honji Suijaku Setsu ('Anti-Honjisuijaku myšlenka'). " Encyklopedie šintoismu. 30. března 2007.
  8. ^ Breen, John a kol. (2000). Šintoismus v historii: Cesty Kami, str. 176., str. 176, v Knihy Google

Reference

  • Breen, John a Mark Teeuwen. (2000). Šintoismus v historii: Cesty Kami. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN  978-0-8248-2362-7; OCLC  43487317
  • Scheid, Bernhard. (2001). Der eine und einzige Weg der Götter: Yoshida Kanetomo und die Erfindung des Shinto. Vídeň: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN  9783700129899; OCLC  186460367
  • Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon (Nihon Odai Ichiran ). Paris: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. OCLC  5850691

externí odkazy